В плену Сахары [заметки]
1
Эрг (араб.) — песчаная пустыня.
2
За время, прошедшее с момента выхода в свет книги Полькена, алжирское правительство приняло решительные меры для пересмотра условий добычи нефти и газа иностранными концессионерами и повышения роли алжирской стороны в контроле над нефтяными богатствами. В 1970 и 1971 годах были значительно увеличены отчисления от прибылей, выплачиваемые иностранными компаниями алжирскому государству. Большая часть нефтедобывающих предприятий перешла в руки государства, и национальная нефтегазовая промышленность успешно завоевывает новые рынки. В частности, в 1971 году было заключено соглашение о поставке Алжиром жидкого газа в США.
3
«Ас-Сахра» — древнее арабское слово, обозначающее пустыню, пустынную степь, притом песчаную, в любой части мира, известного арабам средневековья. Поэтому связывать название Сахары с красноватым цветом хамад едва ли основательно.
4
Випера (фр.) — гадюка. Здесь Лот имеет в виду так называемую рогатую гадюку, широко распространенную в песках Сахары.
5
Рамалан — месяц поста.
6
Шотт — замкнутая засоленная котловина, иногда принимающая характер соленого озера.
7
Выражение «неолитическая революция» принадлежит не Ж. Сюрэ-Каналю, а английскому археологу Гордону Чайлду (1951).
8
Мнение о том, что именно Сахара была очагом неолитической революции, не встречает поддержки большинства современных исследователей. Более распространена точка зрения, согласно которой земледелие было заимствовано древнейшими жителями Сахары у населения Нильской долины.
9
Полькен слишком упрощенно излагает историю сложения народа фульбе и его миграций по территории Сахары. «Пастухи» фресок Тассили — отнюдь не прямые предки фульбе.
10
Прогнатизм — один из основных антропологических признаков, характеризующих негроидную большую расу: наклонное положение челюстей при умеренно выступающих скулах.
11
Геракловы Столпы (Столбы) — древнее название Гибралтарского пролива.
12
Шериф (араб.) — действительный или мнимый потомок пророка Мухаммеда.
13
Ко времени арабского завоевания Северной Африки Римской империи не существовало уже более полутора столетий, и арабам пришлось иметь дело не с нею, а с Византийской империей, которая в VII веке не была уже рабовладельческим обществом. К тому же автор неверно приписывает демократические элементы, привнесенные арабами в Северную Африку, феодальному строю: эти элементы были проявлением еще сохранившегося у кочевников-арабов родо-племенного строя.
14
В арабских источниках речь идет не о караване, направлявшемся в Гану через Сахару в 734 году, а о военной экспедиции арабского наместника Марокко против сахарских кочевников, предпринятой в указанном году.
15
Следует иметь в виду, что современная Республика Гана никак не связана с Ганой средневековой, которая располагалась на тысячу километров северо-западнее. Название «Гана» было дано бывшей колонии Золотой Берег из чисто престижных соображений, дабы подчеркнуть преемственность традиций африканской государственности.
16
Первые упоминания «немой торговли» в Западной Африке встречаются еще у «отца истории» Геродота (V век до н. э.).
17
Сонгаи достигли района Гао не в 890 году, а двумя столетиями раньше. К 890 году относится лишь перенос в Гао сонгайской столицы.
18
Малийские государи не «концентрировали в своих руках… добычу» золота, а точно так же, как и правители Ганы, получали его в виде дани. Более того, по словам арабского историка ал-Омари, манса Муса рассказывал в Каире, что, как только он или его предки пытались подчинить себе золотоносные области, добыча золота и соответственно царские доходы резко падали, так что выгоднее было придерживаться древнего порядка.
19
Ибн Баттута, Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах (1304–1377), уроженец Танжера, посетивший во время своих путешествий помимо Западной Африки Восточную Европу, Индию, Китай и Восточную Африку.
20
«Канонический» мискаль составлял около 4,25 г.
21
Описание похода Джудара весьма неточно. Неверно, что он вышел «в самое неудачное время»: экспедиция отправилась из Марракеша в октябре, то есть в то время, когда в Судане заканчивалось время дождей и начинался сухой прохладный период. Перейдя через пустыню, марокканцы достигли не Томбукту, а Гао и примерно в сорока километрах от этого города, в местности Тондиби, разгромили сонгайское войско. Лишь после этой победы отряды Махмуда бен Зергуна без сопротивления вошли в Томбукту. Наконец, переход через Сахару длился не семь недель, а целых четыре месяца.
22
Марокканские султаны никогда не отказывались от господства над страной сонгаев. Однако уже с 1618 года они просто не могли направлять в Судан военные подкрепления, и марокканские паши, сидевшие в Томбукту, превратились фактически в независимых правителей.
23
История путешествия Ансельма д’Изгье (д’Изальгье) не считается достоверной, а самый факт его пребывания в Судане — доказанным. То же можно сказать и об упоминаемом ниже Бенедетто Деи.
24
Во время второго путешествия Парк проплыл мимо Кабары — гавани Томбукту — и спустился по Нигеру значительно ниже этого города.
25
Официальным руководителем экспедиции был Аудни, а после его смерти Денэм и Клаппертон действовали независимо друг от друга.
26
Из этой экспедиции Клаппертон благополучно возвратился в Англию; он умер в 1827 году, во время второй своей экспедиции на Нигер. Аудни двигался к Сокото вместе с Клаппертоном, но умер по дороге.
27
«Тарги» — единственное число от «туарег», однако в литературе на русском языке форма множественного числа употребляется и для обозначения единичных кочевников.
28
Марабут (букв, «тот, кто живет в рибате» — укрепленном лагере на границе мусульманского мира) в Сахаре и Западной Африке — это представитель мусульманского духовенства, выполняющий функции священнослужителя, врача, учителя и «чудотворца» одновременно.
29
Регейбатов в советской научной литературе относят к арабам Западной Сахары.
30
Ибадиты — одна из хариджитских сект.
31
1 пфенниг равен примерно 0,4 коп. (1 марка ГДР равна 40,5 коп.).
32
После свержения в 1969 году монархии ливийские руководители заявили о своем намерении руководствоваться идеалами «арабского социализма». В 1970–1971 годах правительство Ливии значительно усилило контроль за деятельностью нефтяных компаний и добилось резкого увеличения доли прибылей, поступающих ливийскому государству.
Книга писателей-публицистов из ГДР содержит большой разоблачительный материал о деятельности мафии — тайной террористической организации, возникшей на Сицилии и с начала 30-х годов XX в. широко распространившейся в США. В книге раскрываются тесные связи мафии с политическими партиями и буржуазным государством.
Это книга о чешской истории (особенно недавней), о чешских мифах и легендах, о темных страницах прошлого страны, о чешских комплексах и событиях, о которых сегодня говорят там довольно неохотно. А кроме того, это книга замечательного человека, обладающего огромным знанием, написана с с типично чешским чувством юмора. Одновременно можно ездить по Чехии, держа ее на коленях, потому что книга соответствует почти всем требования типичного гида. Многие факты для нашего читателя (русскоязычного), думаю малоизвестны и весьма интересны.
Расшифровка радиопрограмм известного французского писателя-путешественника Сильвена Тессона (род. 1972), в которых он увлекательно рассуждает об «Илиаде» и «Одиссее», предлагая освежить в памяти школьную программу или же заново взглянуть на произведения древнегреческого мыслителя. «Вспомните то время, когда мы вынуждены были читать эти скучнейшие эпосы. Мы были школьниками – Гомер был в программе. Мы хотели играть на улице. Мы ужасно скучали и смотрели через окно на небо, в котором божественная колесница так ни разу и не показалась.
Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.
Вниманию читателей предлагается первая книга трилогии «Утерянное Евангелие», в которой автор, известный журналист Константин Стогний, открылся с неожиданной стороны. До сих пор его знали как криминалиста, исследователя и путешественника. В новой трилогии собран уникальный исторический материал. Некоторые факты публикуются впервые. Все это подано в легкой приключенческой форме. Уже известный по предыдущим книгам, главный герой Виктор Лавров пытается решить не только проблемы, которые ставит перед ним жизнь, но и сложные философские и нравственные задачи.
Приглашаем наших читателей в увлекательный мир путешествий, инициации, тайн, в загадочную страну приключений, где вашими спутниками будут древние знания и современные открытия. Виталий Сундаков – первый иностранец, прошедший посвящение "Выиграть жизнь" в племени уичолей и ставший "внуком" вождя Дона Аполонио Карильо. прототипа Дона Хуана. Автор книги раскрывает как очевидец и посвященный то. о чем Кастанеда лишь догадывался, синтезируя как этнолог и исследователь древние обряды п ритуалы в жизни современных индейских племен.
Александр Степанович Кучин – полярный исследователь, гидрограф, капитан, единственный русский, включённый в экспедицию Р. Амундсена на Южный полюс по рекомендации Ф. Нансена. Он погиб в экспедиции В. Русанова в возрасте 25 лет. Молодой капитан русановского «Геркулеса», Кучин владел норвежским языком, составил русско-норвежский словарь морских терминов, вёл дневниковые записи. До настоящего времени не существовало ни одной монографии, рассказывающей о жизни этого замечательного человека, безусловно достойного памяти и уважения потомков.Автор книги, сотрудник Архангельского краеведческого музея Людмила Анатольевна Симакова, многие годы занимающаяся исследованием жизни Александра Кучина, собрала интересные материалы о нём, а также обнаружила ранее неизвестные архивные документы.Написанная ею книга дополнена редкими фотографиями и дневником А. Кучина, а также снабжена послесловием профессора П. Боярского.
Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.
Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.
В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.
Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.