В муках рождения [заметки]
1
На русском языке изданы исторические романы «Самвел», «Хент», «Давид бек» Раффи и «Геворг Марапетуни» Мурацана.
2
К. Маркс, Ф. Энгельс. Избранные произведения и 2-х томах, том I, 1955, стр. 213.
3
Сасун — высокогорная область в юго-западной части исторической Армении. Один из центров народного движения против арабского владычества в IX веке; ныне находится в пределах Турции. Описываемое в романе восстание 851–855 гг. легло в основу эпоса «Давид Сасунский».
4
Армянское летосчисление было принято в 552 г. н. э.
5
Тарон — одна из провинций исторической Армении, находится к западу от озера Ван.
6
Муш — город в равнинной части Тарона.
7
Григорий Просветитель — христианский проповедник в Армении конца III в. н. э. Основатель армяно-григорианской церкви.
8
Танапур — армянское национальное блюдо, приготовляемое из пахтанья и пшеничной крупы.
9
Монастырь св. Карапета — духовный центр провинции Тарон, захваченный в это время арабами.
10
Кондак — духовное послание, булла от католикоса или патриарха.
11
Востикан — арабский наместник верховного эмира, полновластный правитель армянских земель.
12
Васпуракан — обширная область в исторической Армении, расположенная к востоку от озера Ван. После освобождения страны от арабов здесь в X–XI веках существовало Васпураканское царство Арцрунидов с центром в городе Ване.
13
Нахарары — армянские феодалы, крупная и средняя землевладельческая знать.
14
Нахичеван (Нахчаван) — один из крупных городов средневековой Армении. Арабы в 706 г. обманным путем заманили сюда около 800 нахараров и азатов и сожгли их в церквах города.
15
Азаты (букв. свободные) — вообще правящее сословие дворян-землевладельцев. В более узком смысле — мелкая знать.
16
Речь идет об армянском царе Аршаке Втором (345–367 гг.), вероломно захваченном персидским царем Шапуром II.
17
Имеется в виду сын Аршака II царь Пап (368–374 гг.), который по наущению армянских князей, а также духовенства, недовольного его политикой в отношении церкви, предательски был убит римлянами во время пира.
18
Имена армянских князей-изменников.
19
Арацани — один из притоков Евфрата. Сейчас называется Мурад-чай.
20
Анаит, Ваагн, Астхик — древнеармянские языческие боги.
21
Ердик — дымовое отверстие в кровле дома, служащее одновременно окном.
22
Виссон — дорогая материя из льна.
23
Артемида или Диана — та же Анаит, богиня охоты и животных, покровительница женского целомудрия. Армянский пантеон имел много общих черт с греко-римским пантеоном.
24
Аназаты — эксплуатируемое сословие в феодальной Армении, в которое входили крестьяне, ремесленники, торговцы и челядь.
25
Аштишат — древний город на берегу Арацани, духовный центр языческой Армении. В конце III в. н. э., при утверждении христианства, храмы Ваагна, Анаит и др. богов были разрушены.
26
Лаваш — листовой хлеб из тонко раскатанного теста.
27
Спарапет — полководец, верховный главнокомандующий.
28
Гайк — легендарный прародитель армян, великан, убивший в единоборстве вавилонского тирана Бэла.
29
Мокс — область в исторической Армении, находится к югу от озера Ван.
30
Озеро Ван.
31
Нахарарство — крупное княжество. В IX–X вв. в Армении по мере освобождения страны от арабов постепенно сложилось три крупных феодальных государства — Васпураканское царство во главе с родом Арцруни, Карское или Анийское царство во главе с Багратидами (Багратуни) и Сюник — во главе с родом Сюни.
32
Шинакан — крестьянин, смерд.
33
Ширак — область в северной Армении, часть ее ныне находится в пределах Турции; в X–XI вв. входил в состав Анийского царства Багратидов.
34
Нерсес Партэв — армянский католикос (353–373 гг.).
35
Вардан Мамиконян — армянский полководец, вождь национально-освободительной борьбы армян против персидского владычества. Пал смертью героя в Аварайрской битве 451 г.
36
Хой — город в юго-восточной части исторической Армении, к северу от озера Урмия.
37
Гевонд — армянский священник, призывавший народ и войско на борьбу за свою веру и землю против персидских захватчиков. Один из духовных вождей народного восстания против персов 450–451 гг.
38
Мацун — кислое молоко.
39
Аварайр — равнина в юго-восточной части исторической Армении к югу от Нахичевана; место решающей битвы между армянскими и персидскими войсками в 451 г.
40
Вардан Мэмиконян.
41
Католикос — глава армянской церкви, патриарх.
42
Ерасх — древнее название реки Аракс.
43
Двин — столица Армении в 5–9 вв. С 452 по 934 гг, здесь находилась резиденция католикоса.
44
Т. е. до границ халифата.
45
Речь идет о преследовании арабами христианской веры.
46
Ахурян — один, из притоков Аракса.
47
Багеш или Битлис — город, находящийся к юго-западу от озера Ван.
48
Страны и народы, входящие в состав Арабского Халифата.
49
Рштуник — область, прилегающая к юго-восточному берегу Ванского озера.
50
Хлат или Ахлат — город на северо-западном берегу Ванского озера.
51
Город в Араратской долито недалеко от Двина — ставка арабского наместника.
52
Атрпатакан (Атропатена) — древнее название восточной части Закавказья, от которого впоследствии произошло название — Азербайджан.
53
Диван — канцелярия.
54
Марзпеты — правители областей.
55
Карин — армянское название Эрзерума.
56
Багаран — древний город в области Ширак на правом берегу Ахуряна; здесь до IV века находилось языческое святилище. При Багратидах стал одной из их резиденций; здесь же находилось их фамильное кладбище.
57
Гусан (арм.) — поэт-певец, трубадур.
58
Тпхис — армянское название города Тбилиси.
59
Бюратаны — т. е. Багратиды (Багратуни).
60
Денпет — мусульманский священнослужитель.
61
Шаракан — армянское духовное песнопение.
62
Эрмени — армянин (по-арабски).
63
Ахван, или Агвания — Кавказская Албания, страна албанов, народа, родственного армянам по этническому происхождению, культуре и религии. Впоследствии албаны ассимилировались с переселившимися сюда тюркскими племенами и вошли в состав азербайджанского народа.
64
Карас — большой глиняный кувшин для хранения вина.
65
Библия, прор. Иеремия.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.