В мире символов (к познанию масонства) - [5]
Светлые руки сатанизма на рисунке держат светлую ленту, охватывающую шею светлого старца, на которой надписано «епитрахиль Бога».
Темный старец как бы погружен в жидкость — это и есть графическое изображение воды поднебесной, метафизической материи, матери вещей, о которых мы говорили, рассматривая таблицу сефиротов.
Мальтийский крест (рис. 14) — некогда могущественный рыцарский орден госпитальеров (иоаннитов — членов католического духовно-рыцарского ордена св. Иоанна Иерусалимского, основанного в ХII веке в Палестине). В ХIII веке при магистре Раймунде де Пюи орден стал вселенским, как сама церковь, разделенным на восемь (универсальное число направлений пространства) «языков», представляющих главные государства феодальной Европы.
Название «госпитальеры св. Иоанна» рыцари сохранили, равно как: и красную мантию с вышитым белым шелком восьмиконечным крестом — символом целомудрия и восьми рыцарских добродетелей. Орденская печать изображала больного на ложе с каким же крестом в головах и светильником в ногах. Символика на рис. 15 и 16 заимствована нами с теософических изданий.
Здесь мы видим все ту же печать Соломона и символического змея. Разница между ними лишь в знаке, помещенном в центр звезды, и включенном в рисунок новом символе — свастике или сууастике (рис. 15).
Знак в центре звезды именуется у каббалистов ключиком Соломона, раскрывающим тайны каббалы. Он же древнеязыческий знак бога Пта (Египет) , символ создающего и производящего огня — природы.
Что же до символического змея, то после опубликования трудов Нилуса, Винберга, Маркова и др., а главное, «Протоколов Сионских Мудрецов», то смысл символа совершенно ясен. Символический змей — это предтечи антихриста, упорно работающие над тем, чтобы весь мир поработить и подчинить сатане. Смыкание головы змея с хвостом символизирует заключение цикла — полный захват человечества в его ледяное кольцо. Символический змей — образ сатаны.
Наше внимание привлекает своеобразное различие в этих двух символах. Дело в том, что теософский знак первоначально выглядел лишь как на рис. 16 — содержал в центре черный крест. Такой же знак указан в 3-ем издании «Великого в малом» Нилуса. Но, уже в 4-ом издании той же книги, вышедшем, как известно, в 1917 году, появилось и второе изображение. Проанализируем его, уже не со стороны только символической (это сделано нами раньше), а применительно к русской действительности того и последующего времени.
На первом рисунке голова змея с хвостом еще не замкнули круга. Круг змея не завершен. Новот настали дни 1917 года... Круг должен замкнуться по их мнению. Это смыкание должно уничтожить полностью и совершенно крест.
Мы видим, как в центре изображение его заменено символом бога Пта, знаком несомненно языческим, а знак креста, находится в месте соединения головы змея с хвостом, но уже в виде сломанного креста-свастики.
Знак свастики мы поневоле оказались вынужденными выделить как бы на особое место в нашем исследовании, вопреки первоначальному нашему плану.
Произошло это оттого, что на Д. Востоке слишком остро воспринимаются суждения о свастике (рис. 17).
Еще в 1934 году мы вынуждены были выступить в одной из харбинских газет с изложением нашего взгляда. Страстность нападок после этого лично на нас и на высокоавторитетное духовное лицо харбинской епархии принудила нас снова и снова проанализировать все, что возможно было найти о свастике. Чтобы быть правильно понятыми и не принести нашим трудом самомалейшей помощи слугам антихриста, мы начнем с изложения нашего взгляда на положении в Германии, как носительницы пресловутой свастики.
Сквозь чащобу яростных инсинуаций и ненависти врагов Германии мы ясно видим как германский народ, недавний враг моей Отчизны, становится ей все ближе и ближе, тогда как «союзники» ее на западе — ее продают и продают. Мы сочувствуем Германии в ее борьбе за независимость. Это мы утверждаем и, утвердив, все же решаемся анализировать, как символ, свастику, ставшую символом нынешней Германии.
Из того немногого, что мне удалось добыть при посредстве друзей на Западе, видно, что задолго до прихода к политической работе Гитлера, свастика уже была известна немцам как знак антисемитский, под именем «Юденхасскрейц».
По-видимому, желая подчеркнуть свой антисемитизм, Гитлер и принял свастику (обратную, рис. 18), как свой партийный знак.
Сам знак свастики (рис. 17) относится к древнейшим временам, когда этот знак был символом бога огня — Агни. Его жрецы поклонялись солнцу на восходе, приветствуя его поднятием правой руки.
Свастика была известна задолго до Рождества Христова. В Трипольской эре знали ее и Троянцы и Иудеи. Знак этот несомненно древности. Как в древности, так и в современном смысле на Востоке она соответствует понятию и значению счастья, а т.к. счастье — понятие относительное, то оно и значит то здоровье, то богатство, то деторождение, то долголетие.
От Ирландии до Японии, от Лапландии до Тибета мы видим то или иное изображение свастики. Самопроизвольно ли ее зарождение в столь разных концах земного шара, мы (да и никто) не можем сказать.

Книг по Пранаяме мало. Толковых – единицы. Книгу «Пранаяма. Путь к тайнам йоги» Андрэ ван Лисбета, по мнению Андрея Сидерского, можно смело отнести к последней категории. Многие известные мастера йоги изучали по ней Пранаяму. У некоторых даже сохранились самиздатовские переводы, которые «навынос» из квартиры давались лишь лучшим друзьям. Когда чемпион Европы по подводной стрельбе Андрей Лагутин решил поступить в Институт АПНОЭ – лучший в мире центр обучения подводников технике свободного ныряния, одним из главный условий поступления было знание «Пранаямы» Андрэ ван Лисбета. Редакции «Януса» стоило больших трудов разыскать подлинный экземпляр книги, изданный в Европе – на испанском языке.

Что такое медитация? Для чего она нужна? Как она может улучшить вашу жизнь? И как это связано с Дизайном Человека? Автор книги супер-коуч Амара (Марина Маршенкулова) раскрывает слой за слоем модное понятие «осознанность», развеивая мифологию, которой она обросла. И открывает множество секретов, связанных с пониманием самой главной загадки природы – загадки нашей души. Впервые под одной обложкой собрано такое количество полезных и вдохновляющих практик от самых выдающихся духовных учителей современности.

Статьи сборника, опубликованные в разных изданиях за последние 12 лет, охвачены единой идеей восстановления древнего славяно-русского мировоззрения в его связи с современностью.

Ясновидение - восточный термин, который родился на мистическом востоке и означает того, кто при помощи контроля над разумом, легко способен к пониманию мыслей и чувств людей, находясь с ними в глубокой симпатии, и он может выразить их мысли и эмоции так эффективно, как будто они были его собственными мыслями. В наши дни ясновидение, естественная природная сила присущая нашей расе, рассматривается как какое-то запретное или редкое чудо, смешанное с гипнотизмом, обманом, тайными обществами и тому подобным.

Вам интересно узнать секреты древних шаманов, постигших глубинные тайны природы и окружающего мира? Вы хотели бы сами научиться общаться с духами и узнать древние рецепты шаманов? Если так, то все необходимое для того чтобы открыть для себя загадочный мир, полный мистики и сверхъестественного, вы найдете в нашей книге.

Книга историка религии Бориса Фаликова посвящена такой малоизученной теме, как влияние оккультизма и восточных религий (прежде всего индуизма и буддизма) на искусство XX столетия. Среди ее героев знаменитые гуру и оккультисты – Елена Блаватская и Рудольф Штайнер, Петр Успенский и Георгий Гурджиев, Алистер Кроули и те, кто принес дзен-буддизм и индуизм в западную культуру. А также писатели и художники, режиссеры и музыканты – Казимир Малевич и Василий Кандинский, Тристан Тцара и Андре Бретон, Питер Брук и Джером Дэвид Сэлинджер… По ходу чтения читателей ждет немало сюрпризов.