В. И. Ленин и ВЧК - [45]
Все мандаты, подписанные как Вами, так и Чрезвычайной комиссией, не оказали влияния, причем, по письменному заявлению инженера Ризенкампфа, агенты местной чрезвычайки глумились над этими мандатами, называя их ничего не значащими бумажками, держали себя грубо, вызывающе, угрожали вооруженной силой. Считаю необходимым срочное прибытие сюда более интеллигентных представителей Чрезвычайной комиссии, ввиду выдающегося значения события, а так же необходимо непременное присутствие товарища Никитского.
Полномочный представитель ВЦИК и Совнаркома
для Туркестана, почетный председатель Туркестанского ЦИК,
член Реввоенсовета Республики Кобозев
ЦПА ИМЛ, ф 2, on. 1, д. 7625.
Автограф
При переезде из Петрограда в Туркестан Управление ирригационных работ в Туркестане долгое время находилось в Самаре. В местную ЧК стали поступать сообщения о якобы контрреволюционной деятельности участников экспедиции. Ввиду этого объединенное заседание губкома РКП (б), горисполкома и местной ЧК постановило арестовать сотрудников экспедиции.
Рассмотрев телеграмму П. Л. Кобозева, В. И. Ленин предписал Самарским губисполкому и ЧК освободить Ризенкампфа и представителей Народного комиссариата государственного контроля, прикомандированных к экспедиции.
См. документы 107, 108.
3. XII. 1918 г.
Тов. Карл Моор, швейцарец, прислал мне длинное письмо с просьбой освободить Пальчинского, ибо он-де крупная техническая и организационная сила, автор многих трудов и т. п. Я слыхал и читал о Пальчинском как спекуляторе и пр. во времена Керенского.
Но я не знаю, есть ли теперь данные против Пальчинского? Какие? Серьезные? Почему не применен к нему закон об амнистии?
Если он ученый, писатель, нельзя ли ему — в случае наличности серьезных улик против него — предоставить условия особо льготные (например, домашний арест, лаборатория и т. п.).
Прошу мне ответить письменно и немедленно.
Пред. СНК В. Ульянов (Ленин)
Ленин В. И. Полн. собр. соч.
т. 50, с. 214–215
В июне 1918 г. Петроградской ЧК был арестован председатель Русского технического общества П. И. Пальчинский, как бывший член буржуазного Временного правительства (он занимал пост товарища министра торговли и промышленности). Его содержали под стражей в качестве заложника. В феврале 1919 г. Пальчинского доставили в Москву и вскоре освободили.
Закон об амнистии — см. документ 91.
Запросить ВЧК о причинах ареста. 4/ХП.
Ленин
В ответ на телеграмму 1174[43] сообщаем, что семья Немерцаловых арестована по предписанию ВЧК, согласно телеграмме HP 956.
Нижгубчрезком
ЦПА ИМЛ. ф. 2, on. 1. д. 7642.
Автограф
На документе имеется пометка секретаря: «5/ХП. Петерс обязался немедленно дать справку». Взрослые члены семьи Немерцаловых были арестованы в качестве заложников по предписанию Отдела ВЧК по борьбе с контрреволюцией от 22 ноября 1918 г.
6. XII. 1918 г.
Предписываю немедленно освободить Ризенкампфа и представителей контроля, ограничиться в случае крайней необходимости домашним арестом или военным надзором за гостиницей. Оставить в тюрьме можете только тех, против кого имеете улики. Имена их немедленно телеграфируйте мне. За полную сохранность планов, документов и всего имущества вы отвечаете. Об исполнении телеграфируйте.
Предсовнаркома Ленин
Ленин В. И. Полн. собр. соч.,
т. 50, с. 215–216
См. документы 104, 108.
10. XII. 1918 г.
Получил вчерашнюю вашу телеграмму в ВЧК, продолжайте следствие, соблюдая условия, указанные в моей предыдущей телеграмме, впредь до приезда выезжающей делегации от ВЧК.
Предсовнаркома Ленин
Ленинский сборник XXI, с. 235
Прибывшая в Самару комиссия из представителей ВСНХ и ВЧК в акте от 21 декабря 1918 г. отметила, что ничего контрреволюционного в деятельности специалистов Иртура не обнаружено (см.: Декреты…, т. IV. с. 434).
В январе 1919 г. по распоряжению ВЦИК и СНК все дела Иртура и арестованные члены экспедиции были переправлены в Москву. 25 февраля 1919 г. ВЦИК на основании двукратного расследования, произведенного при участии представителя ВЧК, принял постановление о прекращении, как необоснованного, дела по обвинению в контрреволюционной деятельности специалистов Иртура (см. там же, с. 433–434).
См. документы 104, 107.
Ввиду того что аресты сотрудников советских учреждений и предприятий, производимые по постановлениям Чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлениями по должности, нередко отзываются крайне болезненно на ходе работы этих учреждений, и замена одних работников другими не всегда может быть произведена быстро и без ущерба для дела, между тем, как обстоятельства настоящего момента требуют напряжения всех сил и использования всей энергии в борьбе с ополчившимся на Советскую Россию империализмом, Совет Рабочей и Крестьянской Обороны постановляет:
«Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата», статья В. И. Ленина, содержащая научное обоснование главных принципов экономики и политики пролетарского государства в переходный период от капитализма к социализму. Написана 30 октября 1919, опубликована впервые в газете «Правда», №250, 7 ноября 1919. Вошла в 39 т. 5-го изд. Полн. собр. соч. В. И. Ленина.
В работах «Марксизм и восстание», «Советы постороннего», «Большевики должны взять власть» В. И. Ленин излагает свой примерный план организации восстания, называя его в сложившихся конкретных условиях «особым видом политической борьбы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В работах «Марксизм и восстание», «Советы постороннего», «Большевики должны взять власть» В. И. Ленин излагает свой примерный план организации восстания, называя его в сложившихся конкретных условиях «особым видом политической борьбы».
Предательство хрущёвского ревизионистского руководства с его курсом на рынок отбросило нас назад в убогий капитализм, который в СССР был изжит ещё в 30‑е годы 20 века. Предательство идей Ильича завершилось в 90‑е годы исчезновением СССР с карт нашей планеты. В ответ на этот провал в истории развития человечества сейчас разворачивается идеологическая борьба в мире за возрождение социализма. Мы вынесли урок из ошибок и знаем, что без твёрдой опоры на гениальные работы Ленина экономическая и политическая борьба рабочего класса и его авангарда будет не победоносной, а ущербной.
Ленин остается загадкой, персонажем исторических анекдотов, серым волчком, которым пугают детей, – мифы о нем известны куда шире, чем собственно то, что Ленин в действительности делал или писал. Даже те, кто в целом интересуется развитием политической и исторической мысли, могли читать Маркса, Лукача или, на худой конец, Жижека – но Ленина? Пятьдесят пять томов полного собрания сочинений пугают, как неприступная стена, – нечего и пытаться. Между тем, чтобы составить собственное суждение о самой крупной исторической фигуре XX века, недостаточно просто поверить на слово тому или иному знатоку – нужно прочитать Ленина самому.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.