В гармонии с бесконечным - [2]

Бог, таким образом, есть Бесконечный Дух, который наполняет Собою всю Вселенную, так что все сущее происходит от Него и содержится в Нем, а вне Его не существует ничего. Воистину, в Нем мы живем, развиваемся, существуем. Он есть жизнь нашей жизни, Он есть сама наша жизнь. Мы получили – и непрерывно продолжаем получать – нашу жизнь от Него. Мы причащены к жизни Бога, и, хотя отличаемся от Него, являясь индивидуальными духами, тогда как Он есть Бесконечный Дух, включающий в себя нас и все помимо нас, в сущности жизнь Бога и человека идентичны по своей природе и потому составляют одно целое. Различие существует не в сути, не в качестве, а в степени.

Были и есть просветленные души, которые убеждены, что мы получаем нашу жизнь от Бога извне – из Божественного Источника. Однако были и есть также те, кто считает, что наша жизнь едина с жизнью Бога, что Бог и человек суть одно. Кто прав? Обе эти точки зрения справедливы при условии их правильного понимания.

С одной стороны, если Бог есть стоящий за всем Бесконечный Дух Жизни, от которого происходит все, тогда ясно, что наша жизнь как индивидуальный дух постоянно поступает из Бесконечного Божественного Источника. С другой стороны, если наша жизнь как индивидуальный дух непосредственно происходит от Бесконечного Духа Жизни и составляет часть Его, то определенная степень Бесконечного Духа, которая проявляется в жизни каждого, будет идентична по своему качеству Источнику – как капля воды, взятая из океана, по своей природе и характеристикам идентична океану, своему источнику. Разве может быть иначе? Однако надо иметь в виду следующее: несмотря на единую природу жизни Бога и жизни человека, жизнь Бога превосходит жизнь человека, потому что включает в себя все мироздание. Другими словами, качественно, в сути своей они одинаковы, но по степени различие между ними огромно.

В свете этого не очевидно ли, что обе рассмотренные концепции являются истинными и что, более того, они говорят об одном и том же? Обе они могут быть представлены одной иллюстрацией.

Предположим, в долине есть водоем, в который вода поступает из другого неисчерпаемого водоема, расположенного на склоне горы. Водоем в долине постоянно пополняется благодаря большему, горному водоему. В то же время по своей природе и по качеству вода в меньшем водоеме полностью идентична воде в большем водоеме. Различие состоит в следующем: водоем, расположенный на склоне горы, в бесконечной степени превосходит водоем, расположенный в долине, по количеству воды. Больший водоем может снабжать водой бесчисленное количество водоемов и при этом оставаться неисчерпаемым.

Тот же принцип применим и к жизни человека. Если существует Бесконечный Дух Жизни, который стоит за всем сущим и за всей жизнью и от которого, следовательно, все происходит, тогда жизнь отдельного человека должна поступать из этого Бесконечного Божественного Источника. И если это так, тогда жизнь, которую получает человек, по сути своей не должна отличаться от Бесконечного Духа Жизни. Различие между ними не в сути, не в качестве, а только в степени.

Разве из этого не следует, что человек приближается к Богу настолько, насколько он открыт для Божественного потока? Таким образом, степень приближения человека к Богу определяет то, в какой мере он будет наделен Божественной силой. А если Божественная сила не имеет пределов, не следует ли из этого, что и человека могут ограничивать лишь те барьеры, которые он сам устанавливает для себя в силу незнания своей природы?

Главный закон человеческой жизни

Признание главного закона мироздания, а именно признание существования Духа Бесконечной Жизни, который стоит за всем и является причиной всего, подводит нас к вопросу о главном законе человеческой жизни. В свете того, что было сказано нами ранее, этот вопрос уже практически является и ответом.

Главный закон человеческой жизни состоит в максимальном осознании нашего единства с Бесконечной Жизнью и достижении большей открытости по отношению к Божественному потоку. Таков главный закон человеческой жизни, потому что он включает в себя все остальное, потому что из него неизбежно следует все остальное. В той мере, в какой мы осознаем свое единство с Бесконечной Жизнью и открыты для Божественного потока, мы реализуем в себе качества и энергии Бесконечной Жизни.

Что это означает? То, что мы осознаем нашу подлинную идентичность и приводим жизнь в гармонию с великими законами и силами, становясь настолько же восприимчивыми для Божественного вдохновения, насколько восприимчивы были все пророки, мудрецы и спасители, все великие люди и гении в мировой истории. Ибо в какой мере мы осознаем и поддерживаем связь с Бесконечным Источником, в той же мере мы позволяем высшим силам действовать и проявлять себя через нас.

Некоторые люди закрыты для Божественного потока, высших сил и энергий в силу своего невежества, а некоторые намеренно препятствуют их действию, лишая себя могущества, которым они вправе обладать в силу самой своей природы. Но каждый из нас способен прийти к осознанию единства нашего подлинного «я» с Бесконечной Жизнью и в полной мере открыться для Божественного потока и проявления через нас Божественной силы и вдохновения. Это позволило бы каждому из нас воистину стать богочеловеком.