В этой книге есть немного правды... - [56]

Я сказал: "Верно ли, что реберсинг приносит Мритенджайю (то есть "победу над смертью")?" Он ответил: "Реберсинг приносит Махамритенджайю (то есть "высшую победу над смертью")".

Я сказал: "Вы имеете в виду, что, поскольку прана (жизненная сила) вечна, то и тело, наполненное праной, будет вечно?" Он сказал: «Конечно», — и спокойно удалился, как будто мы говорили о каких-то повседневных пустяках.

Для меня подтверждение моих идей из уст реально существующего бессмертного имело огромное значение. Для него же, как я понял, все это было просто и очевидно уже в течение тысяч лет. Для него это был глупый вопрос.

Как сказал Леонард, он понял, что Бабаджи — величайшее явление на планете, и он решил возвращаться и проводить с ним по крайней мере один месяц в году. Каждый раз, уезжая, он говорил, что для него было большим соблазном просто находиться там и забыть о существовании остального мира. Леонард также сказал, что Бабаджи дал ему возможность вознестись.

На протяжении своих ежегодных поездок в Индию Леонард встретил еще восемь человек, удовлетворявших его отборочному критерию — триста лет пребывания в одном и том же теле. Самому молодому из бессмертных учителей, которых встретил Леонард, было триста лет. Он не подпускал к себе посетителей ближе чем на пятьдесят ярдов. Когда его спрашивали о секрете его долгожительства, он отвечал: "Держись подальше от людей".

Второй, Бхартриджи, получил бессмертие от Бабаджи в 56 году после Рождества Христова. Тогда он был императором всей Индии, но, как сказал Леонард, он отказался от правления и стал садху. Садху — это человек, порвавший с мирской жизнью, отказавшийся от имущества и все время практикующий духовное очищение.

Хотя Бхартриджи обладает силой, чтобы вознестись, он по-прежнему проживает на планете Земля уже более двух тысяч лет. Его ашрам расположен в заповедном лесу площадью в сто квадратных миль. Сообщалось, что, хотя в этом заповеднике водятся дикие звери, там никогда не было случаев нападения зверей на человека. Бхартриджи безмолвно выполняет свою работу.

Его присутствие отличается мягкостью, добротой и целомудрием. Леонард заметил, что по Бхартриджи чувствуется, что он работал над собой две тысячи лет, и все же его тело совершенно не выглядит усталым и словно не имеет возраста. Остается тот же самый вопрос, который я бы хотел задать Тоту: "Как вам это удалось?" Этот вопрос был и у Леонарда. Он искал во всех этих случаях общий знаменатель. Что же было в образе жизни этих восьми бессмертных такого, что давало им возможность поддерживать свои тела за пределами «нормальной» для людей продолжительности жизни?

Очищение

Леонард обнаружил, что бессмертные настраиваются приспосабливаются ко всему и в любой обстановке чувствуют себя гармонично. У них нет автомобилей, телевизоров, микроволновых печей — да что говорить, эти люди даже не подключены к Интернету! Они живут просто, потому что они могут жить просто, могут жить в гармонии с планетой и со всем живым на планете.

Как-то Друнвало дал следующее определение осознанного дыхания. Он сказал: "Вы будете специалистом по осознанному дыханию, если при каждом вдохе и выдохе вы будете помнить о своей внутренней связи с Богом и со всеми живыми существами". Эти восемь бессмертных принадлежали к числу тех, кто владел тайной осознанного дыхания. В число аспектов осознанного дыхания входит осознанное вдыхание праны, а постоянное памятование имени Бога достигается посредством использования мантр.

Вечным именем Бога является мантра Ом Номах Шиваи (в своей женской форме) и Ом Намах Шивайя (в мужской форме). Эта санскритская фраза тысячелетиями использовалась в качестве мантры. Постоянное повторение этой мантры, называемое джапой, способствует сосредоточению ума на Боге и раскрытию сердца навстречу Ему.

Одной из многих манифестаций Бабаджи, согласно Леонарду, был Горакнатх, который воспитал многих бессмертных. Если вы обратитесь к кому-нибудь из учеников Горакнатха за разъяснениями, то первым уроком для вас станет осознанная работа с мантрой Ом Намах Шиваи. В дальнейшем, если вы окажетесь серьезным учеником, то вы сможете вернуться через три года и получить следующий урок.

Таким образом, памятование имени Бога является первой из общих практик. Затем следует осознание энергетического тела, поскольку в энергетическом теле сокрыт секрет тела физического. Осознание энергетического тела является ключом к тому, чтобы повернуть вспять процесс старения и овладеть процессами восстановления здоровья физического тела. Затем следует понимание того, что сознательное использование стихий — земли, воздуха, воды, огня и праны (или эфира) — помогает очистить энергетическое тело, или ауру, более эффективно, чем это можно сделать лишь с помощью ума. Стихии выжигают, выдувают, вымывают и т. п. все отрицательные энергетические скопления и образования, поскольку они являются энергетическими аспектами Единого Духа.

Земля

Очищение землей осуществляется как осознанные отношения с Матерью-Землей. Надо учиться жить в гармонии с природой. Признать, что мы не отделены от нее. Если человек занимает позицию стороннего наблюдателя и пытается завоевать и поставить под свой контроль мир природы, то это не срабатывает. Когда мы разрушаем природу, мы разрушаем самих себя.