В царстве мифов - [7]
По поручению Деметры элевсинский царевич изобрел плуг и научил людей земледелию: богиня дала ему зерна пшеницы, которыми он засеял всю землю, разъезжая на колеснице, запряженной драконами.
В Элевсине, ставшем центром культа Деметры, справляли Элевсинские мистерии, символически представляющие странствия богини в поисках Персефоны, переход от мрака к свету, от страха к радости и очищению, от гибели природы к ее возрождению. «Мистерии» по-гречески — тайные священнодействия (в которых могут участвовать только посвященные).
В начале осени по призыву глашатая «В море, посвященные!» участники празднества входили в море, чтобы очиститься. Три дня спустя начиналась праздничная процессия для всех. Ее участники двигались по священной дороге из Афин в Элевсин и с наступлением ночи подходили к святилищу Здесь еще несколько дней совершались различные обряды, которые проводили лишь посвященные.
Деметре были посвящены колосья, мак, фруктовые деревья, ей приносили в жертву прежде всего свиней по причине их плодовитости, затем быков и коров, плоды и пчелиные соты.
Римляне отождествили Деметру с Церерой, италийской богиней плодородия.
Тучная Церера символизирует плодородную землю. Покровительница земледелия держит в руках серп и сноп пшеницы.
Гесиод. «Теогония», 965–975, пер. В. В. Вересаева
Дети Зевса и Геры
Арес/Марс, бог кровавой войны
Арес со своими сыновьями Деймосом и Фобосом (Ужасом и Страхом), кровожадной богиней Энио и спутницей Эридой, богиней раздора и вражды, приносит людям одни лишь беды.
Арес — один из двенадцати олимпийских богов. По одной из версий мифа, Гера родила его без участия Зевса, от прикосновения к волшебному цветку. По другой, Зевс все-таки был его отцом. В «Илиаде» Арес — бог жестокой войны, ему нравится битва ради битвы, он наслаждается видом крови и разрушений. Не таким он предстает в более позднем гомеровском гимне:
«Гомеровы гимны», VIII. 1–8, пер. В. В. Вересаева
Арес — бог сражений, а не победы. До известной степени он безразличен к участникам битвы и ее исходу. Он — противоположность мудрой воительнице Афине, с которой то и дело конфликтует и часто ей проигрывает.
Арес вообще часто терпит поражение: его пленили алоады и тринадцать месяцев продержали в медном сосуде. Геракл убил сына Ареса Кикна, забрав у него доспехи, и одолел бога войны, заставив его в страхе бежать на Олимп.
Аресом была очарована Афродита, изменявшая с ним Гефесту. От этого союза родились Эрот, Антерос, Фобос, Деймос, Гармония, Гимерос. С женщинами он так же ненасытен, как и в сражениях. Арес соблазнил Астиоху, которая родила Аскалафа и Иалмена. Пирена родила ему Кикна, Хриса — Флегия, Астиномия — Калидона, Алтея — Мелеагра, Перибоя — Тидея, Протогенея — Оксила, Гарпина — Эномая и т. д.
Культ Ареса был мало распространен в Греции, хотя почитали его еще в микенский период. Римляне соотносили его с Марсом, очень популярным богом в Италии. Почести ему воздавали жрецы — палатинские салии (Salii Palatini). Во время религиозных торжеств они исполняли особые воинственные танцы. Марс считался отцом Ромула, основателя Рима, именно он поспособствовал военным успехам и территориальным приобретениям этого города.
Истинную любовь к Аресу испытывала богиня любви и красоты Афродита. Бога войны никто не любил, даже Зевс. Ему благоволили только Эрида и Аид, радующийся новым жертвам.
Геба/Ювента. Дочь Зевса и Геры. Говорят, Гера родила ее от латука, без Зевса. Громовержец удочерил ее и сделал богиней юности (ее имя и у греков, и у римлян означает «юность» или «расцвет сил»). Он доверил ей прислуживать богам на пирах — подносить нектар и амброзию. Но однажды Зевс заменил ее на юного Ганимеда. С тех пор Геба прислуживает только матери. После обожествления Геракла она вышла за него замуж и родила ему двух сыновей, Алексиареса и Аникета.
