Узник Боли: исцеление от детских и взрослых травм - [19]

— осознание своей сексуальности

— способность соблюдать свои и чужие границы

— Эмпатия, способность сопереживать

— Совесть

— Забота и любовь к себе и другим людям

— Конгруэнтность — соответствие мыслей, чувству и действий — гармония и мир внутри и снаружи

— Безусловная любовь

— Зрелость

— Вера

— Здоровая ролевая модель для окружающих

— Наличие четкой системы ценностей

— Сознательно развивает свои способности и таланты

— Здоровым образом выражает свои чувства

— Готов признавать и исправлять свои ошибки

— Личность, которая знает, что она несовершенна

— Имеет свободу выбора

— Может говорить о своих желаниях

— Коммуникабельный.

ЗУЛ — это то, к чему мы будем стремиться!

Сейчас нужно уловить очень важную мысль!

Здоровая, уравновешенная лично — это результат… глубокой… осознанной… волевой… настойчивой…работы… над собой… своими качествами… своим прошлым!

Здоровая, уравновешенная личность не появляется просто так! Это результат работы над собой!

К сожалению, в результате жизни в дисфункциональных семье, развивается другая картина, другой сценарий, о котором мы сейчас поговорим…

Усугубление дисфункции — переход в треугольник Жертва — Спасатель — Агрессор

Когда человек, воспитывается в дисфункциональной семье, то он начинает развивать отрицательные (-) черты контролирующего и плачущего ребенка, со временем к ним добавляется агрессия и появляется другая схема поведения — Треугольник Карпмана.

Треугольник Карпмана (англ. Karpman drama triangle; другое название — «треугольник судьбы»[2]) — это психологическая и социальная модель взаимодействия между людьми в транзакционном анализе, впервые описанная Стивеном Карпманом (Stephen Karpman) в 1968 году в его статье Fairy Tales and Script Drama Analysis[3]. Эта модель используется в психологии и психотерапии.

Треугольник Карпмана состоит из трех ролей:

— Спасатель (Герой, Созависимый)

— Жертва

— Преследователь (Агрессор, Палач)

Каждая из этих ролей имеет свои выгоды и минусы, сейчас мы их рассмотрим, а потом продемонстрируем, как происходит взаимодействие в Треугольнике Карпмана между каждой из ролей, а также перетекание из одной роли в другую. Как сказал Клод Штайнер:

«… Жертва на самом деле не так беспомощна, как себя чувствует; Спаситель на самом деле не помогает, а Преследователь на самом деле не имеет обоснованных претензий».

Давайте начнем с роли Жертвы, которая, как метко заметил Клод Штайнер, «на самом деле не так беспомощна».

Выгоды быть жертвой: жалость помогает обратить на себя внимание, не нужно решать проблемы, можно выпрашивать любовь, получение заботы, не нужно нести ответственность, не нужно принимать решения, не нужно ничего менять, манипуляция, получение ресурсов, можно не работать, ореол мученика, жизнь в зоне комфорта, можно развлекаться и заниматься творчеством, много свободного времени, можно получать больше других, не нужно заботиться о других, можно чувствовать превосходство над другими «за счет трудной жизни, которую я пережил», а не за счет достижений.

Как мы выяснили быть Жертвой чрезвычайно выгодно, но есть и минусы: нет развития из этой позиции, нет настоящей близости с другими людьми, отталкивание людей, страх, тревога, одиночество, постоянный негативизм — для поддержания роли жертвы нужно постоянно находить негатив, нет чувства счастья и радости, ощущение бессилия и беспомощности, нет уважения от других, не умеет заботиться о себе, нет ощущения реальности. Один из главных минусов — жертву будут продолжать обижать!

В криминалистике есть термин «виктимизация» или «индекс виктимизации» (лат. victima — жертва) процесс или конечный результат превращения в жертву преступного посягательства.

Согласно этой идее есть определенный процесс, который проходит человек, перед тем как стать жертвой преступления. Согласно опросу среди людей, который отбывают свой срок за сексуальные преступления, где эти люди объясняли причину нападения именно на тех людей, на которых они напали. Согласно этому опросу, было выяснено, что агрессоры могут интуитивно выделять из толпы людей с высоким «индексом жертвы», у которых есть набор качеств характера жертвы.

Когда человек постоянно транслирует свою роль «жертвы», то неизбежно появляется человек, который включается в роль «агрессора».

Давайте рассмотрим роль Спасателя (Героя, Созависимого), который со слов Клода Штайнера, «на самом деле не помогает». Выгоды этой роли: ощущение контроля, общественное признание, похвала, награда, социальная активность, удовлетворения потребности в заботе, ощущение своей «нужности», оправдание того, что не решаются свои собственные проблемы — «я же помогаю другим», ореол спасителя, нет одиночества, люди становятся «должниками», нет чувства вины, есть ощущение своего превосходства над другими.

В этой роли могут быть созависимые родители, психологи, социальные работники, пастора и священники и т. д. Люди, «которые все делают для других». Но на самом деле у таких людей кроется глубокая дисфункция: они часто забывают о себе, своем здоровье, они не счастливы и т. д.

Минусы роли Спасателя (Героя, Созависимого): нет настоящей близости, отталкивает других людей своей навязчивостью, не заботится о себе — происходит саморазрушение: тело, ум, эмоции, душа, постоянное напряжение, не осознает свои собственные чувства и желания, укоряет других, проживает неоправданные ожидания, живет с ощущением «использованости», находится в стрессе и напряжении, не умеет отдыхать, постоянно находится в усталости и истощении, живет в обидах на других людей и Бога, нет ощущения реальности, не умеют просить и принимать помощь, не умеют делегировать.