Утро начинается с любви - [28]
Бригадиру дорогой задал.
Так и шли не спеша…
Едва ли
Мы к Джриведжу б добрались скоро.
Перед целой горой развалин
Расступились внезапно горы.
Будто в мир заглянув вчерашний,
Мы смотрели на них с Вазгеном.
Прикрывая остатки башен,
Неприветливо встали стены.
«Есть в народе у нас сказанье.
Ты послушай, коль есть охота».
Я на миг затаил дыханье,
Я полез за своим блокнотом.
«Здесь стоял монастырь когда-то.
Обходили его невзгоды.
Богател, без того богатый,
От своих и чужих доходов.
С юга шла в монастырь дорога.
И с востока вела дорога.
Коль идти на восток,
Пожалуй,
Через час в Норакерте будешь.
И на юге село лежало,
Что Джриведжем назвали люди.
Приходили по тем дорогам
Из селений крестьяне часто.
Здесь молились, прося у Бога
Ниспослать им на землю счастье.
Жаловались на недороды,
Все свои поверяли страхи.
И просили у Бога воду.
Но забрали ее монахи.
Из земли бил родник холодный,
Бил родник за оградой старой.
Было Господу, знать, угодно,
Чтоб вода пропадала даром.
Уходила вода на север
И терялась в ущельях дальних.
А на юге черны посевы,
На востоке земля, как камни.
Но монахам и нет заботы.
Пусть уходит… Нам хватит вволю.
А крестьяне слезой да потом
Орошали свой хлеб на поле…
И земля извелась от жажды.
Сотни трещин на ней, как раны….
И решил монастырь однажды
Дать немного воды крестьянам.
Объявил перед общим сходом:
– Чей игид победит на скачках,
То селенье получит воду.
Пусть достойных скакать назначат.
Пусть барашка убьет наездник.
Тот, кто первым сюда прискачет,
Чтобы кровью его горячей
Жертву делу принесть на месте…
Но монахи с недоброй целью
Дать решили крестьянам воду.
Перессорить они хотели
Два селенья себе в угоду.
Будет, мол, из-за этой ссоры
Божья паства покорней вдвое…
Но крестьян так сдружило горе, —
Их вовек не разлить водою.
И крестьяне, той дружбе верны,
Порешили совсем иначе.
Пусть никто не примчится первым,
Вместе всадники пусть прискачут.
И тогда сразу два селенья
Будут строить себе каналы…
Таково было их решенье.
Но монахи о нем не знали.
…Ветер пыль по дороге гонит.
Бьют копыта о звонкий камень.
Мчатся рысью лихие кони
С торопливыми седоками.
Люди смотрят на них с надеждой.
С любопытством глядят монахи…
Конь под всадником из Джриведжа
Рухнул вдруг на бегу с размаха.
Ноги в кровь у коня разбиты.
Всадник быстро с земли поднялся,
Не скрывая своей обиды,
Тихо плача, к коню прижался.
А товарищ его все ближе.
Стук копыт, будто бьется сердце.
Потому-то все ниже, ниже
Клонят головы норакертцы.
И не рады такой победе.
С губ готовы слететь проклятья.
Как же так?! Без воды соседи…
По земле их родные братья.
Всадник молча подъехал к людям.
Настоятель весьма доволен:
– Даром время терять не будем.
Пусть барашка заколет воин.
Кровь, как жертва святому делу,
Пусть прольется на эти плиты.
Вдруг Баграт подошел к ним смело
И рукой отстранил игида.
Был Баграт из Джриведжа родом,
Был нуждою измучен рано.
Всей душой он хотел, чтоб воду
Монастырь передал крестьянам.
Смиренно сняв папаху,
(Он был здесь всех моложе),
Баграт спросил монаха:
«Ага, скажи, коль можешь.
Зачем здесь кровь прольется?» —
«Так Господу угодно…» —
«Не лучше ль из колодца
Достать воды холодной.
Снести ее в обитель
И освятить там нынче.
И землю окропить ей,
Как требует обычай.
А лучше из подвала
Достать вина густого…
У вас его немало.
На всех хватило б вдоволь.
Оно по цвету схоже
С горячей кровью нашей.
И здесь за дело божье
Мы выпили б по чаше…»
Монах прервал Баграта —
«Ты юн давать советы.
Так поступали деды
И прадеды когда-то…
Здесь кровь должна пролиться,
Как жертва… Так и будет!
И вытянулись лица
У недовольных судей.
«Я кровь пролью без страха,
Чтобы помочь народу.
Пускай дадут монахи
Обоим селам воду…
Одно село получит
Ее по уговору.
Их всадник ездит лучше,
Он победитель в споре.
И чтобы было тоже
Мое село богато,
Пускай за дело божье
Прольется кровь Баграта…»
И он пронзил кинжалом
Взволнованное сердце,
Успев сказать южанам
И честным норакертцам:
«Вот здесь у древних лестниц
Вы схороните друга,
Чтоб мог я слушать песню
Воды, идущей к югу…
Со мной заройте вместе
Стрелу и лук с кольчугой».
И был до боли рад он
Тому, что людям сделал…
Вдруг девушка к Баграту
Рванулась птицей белой.
Но выдать слез не смея,
Нахлынувших, как волны,
Она косой своею
Сдержала крик невольный.
…Авдал, нахмурив брови,
Спросил монахов строго:
«Зачем так много крови
Понадобилось Богу?»
И он склонился нежно
Над головой Баграта,
Еще тая надежду
У смерти вырвать брата.
Стояли тесным кругом
Армяне, сняв папахи.
И прятали в испуге
От них глаза монахи.
Полны немой печали
Крестьян простые лица.
И перед их молчаньем
Попятились убийцы.
И кто-то возмущенно
Им крикнул: «Уходите!»
И, подобрав фелоны,
Пошли попы в обитель.
А люди дали волю
Своей обиде давней:
«У нас не хлеб на поле —
Чертополох да камни.
Монахам лишь потеха.
Крестьянам – кровь да горе…»
Разбуженные эхом,
Им отзывались горы.
Присев у древних лестниц,
Как на меже бывало,
Крестьяне строить вместе
Решили два канала.
Да только зря, пожалуй…
Пришли сюда солдаты.
Нашли они Авдала
И увели куда-то.
А остальных избили,
Чтоб пребывали в страхе.
И тут же запретили
Копать канал монахи…
Мы с Вазгеном увидели
Первое зданье.
Показался Джриведж,
Окруженный садами.
«Посмотри, вон канал уже виден отсюда.
Я, наверно, посчитал бы за чудо
Если б сам не построил своим руками,
Вся поэзия Андрея Дементьева пронизана одним емким словом – любовь и верность.О любви Андрей Дмитриевич пишет со страстью и нежностью, с обожанием и искренностью, с печалью и грустью. Его строки способны всколыхнуть душу, затронуть самые потаенные струны души и найти отклик в каждом сердце. В этот сборник вошли лучшие, ставшие народными стихи о любви и верности.
Андрей Дементьев – один из самых любимых поэтов России. Его стихи и песни знают многие поколения нашей огромной страны. Поэзия Андрея Дементьева – это глубокая лирическая интонация, ясность, простота. В каждой строчке чувствуется преемственность поэтических поколений. Всю жизнь Андрей Дементьев изучал творчество М.Ю. Лермонтова, чья трагическая судьба, любовь, гибель отображены во многих стихотворениях этого сборника, который автор посвятил великому поэту России.
Новая книга «Все в мире поправимо…» замечательного народного поэта Андрея Дементьева состоит из коротких, лаконичных по стилю стихотворений, написанных за весь период творчества автора – и новых, и уже публиковавшихся ранее. Это афористичные высказывания мудрого поэта о несовершенстве социального устройства общества, о необходимости оставаться верным нравственным принципам, о любви и верности, о вечной неиссякающей красоте природы и многом другом. Стихотворения поэта – «сплав мысли и чувства», по определению самого автора.
В сборник лауреата Государственной премии СССР и премии Ленинского комсомола Андрея Дементьева вошли стихотворения, обращенные к молодежи, а также стихотворения из книг, удостоенных этих премий. Поэт старается привлечь внимание читателей не только к тому, что радует и волнует, но и к тому, что вызывает в каждом из нас гнев и боль. Творчество автора отличает активная гражданская позиция, жажда добра, непримиримое отношение к злу. Он смотрит на мир глазами любви — верной, требовательной и высокой. И бескомпромиссной!
Андрей Дмитриевич Дементьев – автор более 50 поэтических сборников. По читательской популярности поэзия Андрея Дементьева занимает первое место среди 20 лучших книг по данным российских книжных магазинов. Стихи поэта переведены на английский, французский, немецкий, итальянский, испанский, португальский, венгерский, болгарский, румынский, хинди и другие языки.Многие из его произведений были положены на музыку и стали популярными эстрадными песнями. Кто не знает знаменитые «Аленушку» и «Лебединую верность» о любви бескорыстной и бесконечной? Вся поэзия Андрея Дементьева пронизана одним емким словом – любовь.О любви Андрей Дмитриевич пишет со страстью и нежностью, с обожанием и искренностью, с печалью и грустью.
«Избранное» Андрея Дементьева – поэтический документ времени, в котором он живет вместе со своими читателями. Его лирические произведения – это эпоха, отраженная через душу поэта, через его муки, радости, сомнения и надежды.