Уроборос и экзамен на повышение [заметки]

1

(др.-исл. Valhöll, прагерм. Walhall — «дворец павших») в германо-скандинавской мифологии — небесный чертог в Асгарде для павших в бою, рай для доблестных воинов.

2

Здесь должна быть картинка с Чайкой в стиле «shocking truth» (прим. ред.)

3

Уважительное обращение к брату в японском.

4

4-я жизнь (шорт-стори) 8-го тома.

5

Хулиган/преступник.

6

В греческой мифологии Коци́т (Коки́тос) — река плача, приток Стикса, одна из пяти рек (вместе со Стиксом, Ахероном, Летой и Флегетоном), протекающих в подземном царстве Аида. Упоминается в произведениях Вергилия, Гомера, Цицерона, Эсхила, Платона и других античных авторов, а также у Данте в «Божественной комедии» (как замёрзшее озеро, девятый круг Ада), у Мильтона в «Потерянном рае».

7

Самаэль (евр. Samma'çl, принята этимология от sam, «яд», 'ç1, «бог») — в иудейской демонологии злой дух, демон, часто отождествляемый с сатаной. Согласно «Мидраш Рабба» к Второзаконию (11, 10), Самаэль — глава всех сатанов. Славянская «Книга Баруха» называет Самаэля Сатаниилом. Другое имя (или эпитет) — Малхира, «ангел» или «царь зла». В послебиблейской литературе известны предания о соблазнении Евы Самаэлем, принявшим облик змея. Согласно «Пирке рабби Елиэзер» (21), Каин был зачат Евой от Самаэля.

8

Чакравартин (санскр. चक्रवर्तिन् cakra-vartin, букв. «тот, который поворачивает колесо») — в буддийском и джайнистском учениях нарицательное название идеального правителя, царствование которого возвращает мир из хаоса беззакония на высшую ступень порядка. Отсюда и комментарий Азазеля насчет идеального правителя.

9

Каждый чакравартин имеет в подчинении Семь Сокровищ: колесо, летающее по воздуху, которое обеспечивает неограниченные возможности для передвижения чакравартину и его войску; слона и коня, обладающих сверхъестественными способностями; драгоценный камень, излучающий свет на далекие расстояния; царевну, отличающуюся красотой; мудрого советника и удачливого полководца. В качестве последнего выступает один из ста сыновей чакравартина.

10

Сокровище колеса.

11

Сокровище женщины.

12

Сокровище коня.

13

Сокровище драгоценного камня.

14

Иоганн Георг Фауст (нем. Johann Georg Faust; ок. 1480, Книтлинген, Германия — 1540, Штауфен-им-Брайсгау, Германия) — доктор, чернокнижник, живший в первой половине XVI века в Германии, легендарная биография которого сложилась уже в эпоху Реформации и на протяжении ряда столетий является темой многочисленных произведений европейской литературы. Жители утверждали, что он заключил договор с Мефистофелем на 24 года. По истечении срока демон убил Фауста и обрек его душу на вечное проклятие в аду.

15

Пацифи́да (или Пасифи́да, также — Континент Му) — гипотетический затонувший континент в Тихом океане. В древних мифах разных народов часто упоминается остров, субконтинент или даже континент в различных местах современного Тихого океана. Введён аббатом Брассер де Бурбуром из-за ошибочной интерпретации рукописи майя. В его понимании — это обозначения земли на Западе (в Атлантическом океане). Заимствован оккультными писателями Огюстом Лё-Плонжоном и Джеймсом Чёрчвардом, в трудах которых Му стало обозначением гигантского тихоокеанского материка — праматери всех мировых культур. Термин «Му» часто встречается у мистиков и приверженцев паранаучных теорий.

16

ИГГДРАСИЛЬ (др.-исл. Iggrasill), в скандинавской мифологии мировое древо — гигантский ясень, являющийся структурной основой мира, древо жизни и судьбы. Определяет «вертикальную проекцию» пространственной модели мира скандинавской мифологии, соединяя различные миры (небо, землю, подземный мир).

17

Сфирот — 10 составляющих древа жизни в каббале (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE_%D0%96%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8_%28%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%29)

18

Уробо́рос (др.-греч. οὐροβόρος, от οὐρά «хвост» и βορός «пожирающий»; букв. «пожирающий [свой] хвост») — свернувшийся в кольцо змей, кусающий себя за хвост. Является одним из древнейших символов, известных человечеству, точное происхождение которого — исторический период и конкретную культуру — установить невозможно.

Несмотря на то, что символ имеет множество различных значений, наиболее распространённая трактовка описывает его как репрезентацию вечности и бесконечности, в особенности — циклической природы жизни: чередования созидания и разрушения, жизни и смерти, постоянного перерождения и гибели. Символ уробороса имеет богатую историю использования в религии, магии, алхимии, мифологии и психологии. Одним из его аналогов является свастика — оба этих древних символа означают движение космоса.

19

Сейза — дословно означает «правильное сидение». Традиционная японская поза сидения на коленях. Это неотъемлемая часть многих традиционных японских искусств, таких как чайная церемония, медитация, некоторые боевые искусства, занятие каллиграфией и икебана. Во многих театрах кабуки предусмотрены участки зрительного зала, где публика сидит в сейза. В сейза сидят следующим образом: голени ног покоятся на полу, стопы и тыльные стороны пальцев ног развернуты кверху; бёдра покоятся на внутренних сторонах голеней, ягодицы — на пятках; большие пальцы ног либо соприкасаются друг с другом, либо слегка перекрывают друг друга (большой палец правой ноги над большим пальцем левой). Женщины держат колени вместе, мужчины обычно чуть разводят их в стороны для устойчивости, сообразно с ростом и весом. Кисти рук, чуть развернутые пальцами друг к другу, покоятся сверху на бёдрах ладонями вниз. Локти чуть отодвинуты от корпуса. Спина должна быть прямой, но без неестественной жёсткости.

20

Плуто́н (греч. Πλούτων, лат. Pluto) — в древнегреческой мифологии одно из имён бога подземного царства и смерти. Начиная с V в. до н. э. это имя прибавлялось к более древнему имени Гадес (Аид — Άιδης) и окончательно вытеснило его. Плутон был братом Зевса и Посейдона. После победы над титанами и гигантами братья поделили вселенную, и Плутону досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших.

21

Тюрфинг — волшебный меч из «Саги о Хёрвер», первым владельцем которого являлся конунг Гардарики Сирглами. Создателем меча был дварф Двалин. Тюрфинг — самый острый из мечей. Его удар невозможно отразить, нанесенная им рана всегда смертельна. Если обнажить Тюрфинг, то обратно его уже нельзя вложить в ножны, не обагрив кровью. Этимология меча, возможно, восходит к слову тервинг — названию германского племени IV века.

22

Бальмунг (средневерхненем. Balmung, также «Меч Нибелунгов»: Niblungens Schwert) — меч Зигфрида, а затем Хагена, упоминаемый в «Песни о Нибелунгах». Меч Бальмунг был весьма твердым и острым, способным пробить любые доспехи и разрубить любой шлем.

23

Дайнслейф (др.-сканд. Dainsleif) — легендарный меч конунга Хегни в битве Хьядингов, о которой рассказывается в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона и «Деяниях Датчан» Саксона Грамматика. По преданию, меч был создан гномом Дайном и заколдован: будучи вытащен из ножен, он не мог вернуться в них, пока не прольёт чью-либо кровь. Этот меч также никогда не промахивался, а нанесённые им раны никогда не заживали.