Упражнения Ламасерии - [10]

Вопрос: Учитель, все эти толпы, которые там бегут сломя голову, идут спящие? Они проецируют? Они спят? Они погружены в самих себя?

Ответ: Действительно, эти люди, которые торопятся в толпе, идут спящие. Их телам необязательно находиться в постели и храпеть в полночь, чтобы быть спящими.

Люди спят прямо здесь, в теле. Такими, как вы их видите, сумасшедшие, бегая по улице, постоянно бродя туда и обратно, как машины, ни с того ни с сего, без какой–либо ориентации и так же бродят во внутренних мирах, когда их физическое тело спит на постели.

Дело в том, что эти люди, которые в жизни спят, которые спят в этом состоянии с плохо подходящим названием бодрствования, в котором их можно увидеть спящими, мечтающими в часы сна они покидают своё физическое тело и проникают в сверхчувствительные миры, унося в эти регионы внутренних миров свои собственные сны. Они это делают во время сна, равно как и после смерти.

Люди умирают действительно не зная почему и проникают во внутренние миры спящими, живут во сне и рождаются не зная когда, ни почему, а в практичной жизни они находятся в постоянном сне.

Неудивительно, что люди попадают под колёса автомобилей, что совершают столько сумасшествий, это вызвано тем, что их сознание спит, они спят…

Перестать спать необходимо. Тот, кто перестаёт спать здесь и сейчас, перестаёт спать во всех уголках вселенной, он бодрствует везде. Тот, кто пробуждается здесь и сейчас, пробуждается в бесконечности, в высших мирах, в любой части космоса.

То, что важно — это пробудиться здесь и сейчас, в это мгновение в которое мы разговариваем, от мгновения к мгновению, от момента к моменту.

Ключ Солнца

Несомненно, то, что важно в жизни — это интимная самореализация Существа. Однажды я спросил свою Божественную Матерь Кундалини:

— Путь, который может привести к воскресению, очень длинный?

Она ответила мне:

— Дело не в том, что он очень длинный, а в том, что надо над ним работать, высекать его, с трудом обрабатывать философский камень. Надо дать неотёсанному камню совершенную кубическую форму.

Наш девиз — ТЕЛЕМА, то есть воля. Начинаем с пробуждения сознания. Естественно, все человеческие существа спят, и необходимо пробудиться, чтобы увидеть путь. Самое главное — это пробудиться здесь и сейчас. К сожалению, люди спят, это невероятно, но это так.

Мы бродим по улицам со спящим сознанием. Мы находимся в доме, на работе, в цехе, в офисе и т. д. с сознанием, пребывающем в глубоком сне. Мы водим автомобиль и направляемся на завод с ужасно спящим сознанием.

Люди рождаются, растут, продолжают род, стареют и умирают со спящим сознанием. Они никогда не знают откуда они происходят и какой является цель их собственного существования. Самое серьёзное — это то, что они думают, что они пробуждены.

Множество людей, например, увлекаются многими эзотерическими вещами, но они никогда не заботятся о пробуждении сознания. Если бы люди приложили усилия, чтобы пробудиться здесь и сейчас, то они немедленно смогли бы познать всё то, что для них является загадкой, дело в том, что скептик — невежда. Невежество — это спящее сознание.

Конечно же, я должен сказать вам во имя истины, что скептицизм существует из–за невежества, и что в тот день, в который человек перестанет быть невеждой и пробудит

сознание, фактически исчезнет скептицизм, потому что невежество равнозначно скептицизму и наоборот.

Безусловно целью нашей доктрины не является убеждать скептиков, потому что если мы убедим сто скептиков, завтра появятся десять тысяч, а если мы убедим десять тысяч, появятся сто тысяч, так мы никогда не закончим.

Система достижения интимной реализации Существа — дело «сознательных работ» и «добровольных страданий», но требуется продолжительность намерений в трёх факторах революции сознания. Логично, что для того, чтобы достичь пробуждения сознания, требуется умирать от мгновения к мгновению, от момента к моменту.

Спящий человек в присутствии рюмки ликёра заканчивает пьянствуя. Когда спящий человек находится в присутствии персоны противоположного пола, заканчивает прелюбодействуя. Спящий идентифицируется со всем, что его окружает, и забывает о самом себе.

Я вспоминаю невероятный случай Петра Демьяновича Успенского, который шёл по улицам Санкт — Петербурга ставя перед собой цель не забывать о себе ни на одно мгновение. От мгновения к мгновению он помнил о самом себе, он утверждает, что даже видел духовный аспект во всех вещах, будто чувствуя себя. трансформированным и его ясность духовного характера увеличивалась и т. д. Тем не менее произошло что–то очень любопытное. Неожиданно он ощутил необходимость войти в табачный магазин, чтобы распорядиться на счёт приготовления табака. Естественно, после того, как его обслужили и выполнили его заказ, он спокойно вышел на улицу выкуривая, и ходил по разным местам Санкт — Петербурга вспоминая разные вещи, занимаясь разными интеллектуальными делами и т. д. То есть он был поглощён своими мыслями.

Полтора часа спустя он был у себя дома. Вдруг он осмотрел свою комнату, свою спальню, зал, свой письменный стол и т. д. и вспомнил, что он заснул, что он ходил по многим местам с пробуждённым сознанием, но как только вошёл в табачную, его благие намерения остаться пробуждённым были превращены в космический прах. Он пожалел об этом. После табачной прошло полтора часа, пока он вернулся домой, и всё это время он провёл на улицах города со своим сознанием, пребывающем в полном сне.