Управляемый Хаос - [3]
И тут только до меня дошло, какую часть тела назвал Чер- дынцев шутильником.
Видя моё смущение, вместе с Чердынцевым засмеялись Велемир с пасечником.
- Смотрите, что происходит! - захлёбывался смехом хозяин озера. - До какой степени одичал наш молодой друг. Забыл, что у него красуется между ног!
- Не красуется, а от безделья засыхает. Называй всё своими именами, - вторил ему Велемир.
- Ну и просмешники вы! Вроде солидные люди, нашли над чем ржать! Над святой чистотой парня смеётесь, - поднялся с пола пасечник. - Греховодники вы!
- Они мне завидуют, - показал я на Чердынцева с Велеми- ром. - Вот и бесятся.
От моих слов оба хранителя, схватившись за животы, снова упали на пол.
- Пожалей! - молил меня Чердынцев. - Ведь сейчас от смеха я помру!
- Ничего его не берёт, - показал на Чердынцева Велемир, - но от смеха он сейчас кончится!
Я взглянул на нашего гостя с Памира. Тот глядел на Чердынцева и Велемира и тоже смеялся. Спокойным был только я.
Глядя на мою невозмутимую физиономию, волхвы опять закатились смехом.
- Смотри, он непрошибаем! - показал на меня Чердынцев. - Спокоен, как скала. Надо же, забыть про то, что он мужик! Ха-ха-ха! - не унимался Чердынцев.
- С тобой - немудрено, - посмотрел на него пасечник. - Парня совсем замордовал!
- Да он сам кого хочешь в гроб загонит. Я его лучше тебя знаю! Он своим невежеством и глупостью горы может сдвигать с места!
- Это твой язык может! - остановил Чердынцева Велемир.
- Хватит ржать. Давай, Гор, на третью полку, пока наши друзья не пришли в себя, - скомандовал он, указывая на место, где только что лежали Чердынцев с пасечником.
- Давайте, давайте, - напутствовал нас пасечник. - Горячая вода находится под боком, - показал он на стоящий рядом с ним чан. - Стоит плеснуть - и вы окажетесь на полу снова. Так что не обольщайтесь...
Так, шутя и подтрунивая друг над другом, мы снова заняли свои полки и, распарив кедровые веники, приступили к банному обряду. После третьего купания в снегу, окончательно расслабившись и отдохнув, мы наконец уселись за стол и взялись за остывший ягодный сбитень.
- Горячий напиток после бани пить вредно, - показал на наполненный сбитнем ковш Велемир. - Горячий сбитень хорош с морозу.
- Он и согревает, и расслабляет, и лечит, - добавил Чердынцев.
- От чего? - поинтересовался я.
- От всех болезней. И от глупости тоже. Только к тебе, наш молодой друг, это не относится, - посерьёзнел Чердынцев. - Надеюсь, ты понимаешь, когда я шучу, а когда нет?
- Конечно, понимаю.
- Хорошо. Поэтому слушай и запоминай. Скоро твоё посвящение. Что это? То, что ритуал, ты давно догадался. Вопрос: какой и зачем? Начнём с последнего - «зачем». Ответим прямо,
- оглядел волхв собравшихся. - Чтобы ты мог, как и мы, пользоваться своим правым полушарием головного мозга. У тебя правая половина мозга уже работает, но не во всю силу. Ты должен научиться считывать информацию из поля. Она кругом, но так, как надо, ты ею пользоваться не можешь... И ещё вот что: до посвящения тебе надо получить от нас информационный базис. То академическое знание, от которого ты потом будешь отталкиваться. Каждый из нас его когда-то получал, так что терпи и, если что не ясно, не стесняйся, спрашивай. Смеяться мы над тобой не будем. Точнее, я не буду... «Из-под смеха люди выходят» - кажется, так звучит старая русская пословица?
- Так, так, - кивнул Велемир.
- Я без обиды. Мне даже нравится, когда наш хозяин озера начинает надо мной подтрунивать.
- Ему, видите ли, нравится! - засмеялся Чердынцев. - Вот молодец! Ничем не пробьёшь! Моя школа!!! Но вернёмся к делу. Обычные люди, дружище, очень многого не понимают. Они живут, как растения: день-ночь, полжизни прочь, потом вторые полжизни коту под хвост. Всё, что их окружает, они воспринимают не анализируя. Их коллективное сознание считает, что цивилизация развивается сама собой, спонтанно. И что ею никто не управляет.
ЧАСТЬ 1. УПРАВЛЯЕМЫЙ ХАОС: МЕТОДОЛОГИЯ РАЗРУШЕНИЯ СОЗНАНИЯ И ЖИВЫХ СИСТЕМ. ПРОЕКТНО-ЦЕЛЕВОЙ
ПОДХОД.
Глава 3
За деревьями не видно леса!
Разрушительная суть современных мегаполисов.
- Взять, к примеру, проблему городов. Обыватель убеждён, что мегаполисы Земли появились в местах пересечения торговых дорог и там, где удобно было развивать промышленность. В какой-то мере это так, но есть ещё и невидимая сторона медали. Чтобы с ней разобраться, достаточно изучить инфраструктуру любого современного мегаполиса. Обычные люди считают, что города являются местом концентрации промышленности. Отчасти так и есть. В городах сосредоточены все крупные предприятия. Но в процентном отношении промышленность в мегаполисах занимает не больше десяти-двенадцати процентов. Всё остальное - это рынок разного рода услуг и огромного количества всевозможных товаров, главными из которых являются продукты питания, изделия лёгкой промышленности и бытовой техники. В золотые сталинские времена города строились вокруг крупных промышленных предприятий. Рыночные отношения в них играли второстепенную роль. Крупные заводы тогда ставились и в больших старинных го-
родах. Они придавали старым мегаполисам другое направление развития: от рынка и потребления к производству. Всё это было при плановом ведении хозяйства. Тогда государство не стремилось к неуправляемому росту городов. К сожалению, эпоха сталинского социализма скоро прошла, и при Хрущёве, когда экономика в СССР стала приобретать форму госкапитализма, рыночные потребительские отношения в городах снова вышли на первое место. Вот когда советские мегаполисы стали приобретать качества западных городов-паразитов, где промышленность занимает всего ничего, а балом правит его величество рынок.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.