Управляемый Хаос - [26]
Я перевёл свой взгляд на невозмутимые лица Велемира и пасечника.
«Зачем они со мной возятся? Что-то хотят до меня донести? А я вместо того, чтобы этих людей благодарить, постоянно кого-то огорчаю. Почему это происходит? Потому что очень мало знаю. Значит, надо учиться...»
- Не занимайся самоедством, Гор, - положил мне на руку свою сильную ладонь Велемир. - Мы все шли путём сомнения в свои силы. Разве что его... - показал глазами заботник храма на гостя с Памира, - подобная беда обошла...
- Не обошла, - давая понять, что разговор окончен, встал со своего стула пасечник. - Я шёл тем же путём, что и вы, друзья. Так что не стоит тебе вешать нос, Гор,- обратился он ко мне. - Надо немного отдохнуть и привести в своей голове услышанное от нас в порядок. И ещё - внутренне успокоиться.
Глава 16
Велемир о Новом мировом порядке.
- Ты меня попросил посмотреть таинственную книгу, - покосился на меня Велемир. - Я сходил в подвал, принёс то, что ты хочешь увидеть, но тебе нет дела до «Стансов». Набросился на бедного Чердынцева, как с цепи сорвался! Что с книгой прикажешь делать? - покачал головой заботник храма. - Ну ты и фрукт!
Тут я только вспомнил про «чёрную книгу».
- Прости, пожалуйста, - обратился я к жрецу и хранителю. - Когда Чердынцев стал перечислять вину современных мужчин, и я с ним стал спорить, из моей тупой башки вылетело, зачем я тебя послал в библиотеку. Захлестнули эмоции!
- А ты, наш юный друг, азартный! - заметил Чердынцев. - Разошёлся, как пустой самовар.
- Ты его достал своими высказываниями, - окинул своего друга укоризненным взглядом пасечник. - В парне заговорило чувство природной справедливости. На самом деле вина мужчин в том, что они не женщины. Что очень многие из них не в состоянии подавить в себе животный инстинкт тяги к телу девушки. Не будь подобной беды, всё было бы иначе - спрос рождает предложение. Согласись, что мужчины породили проституцию...
- Не мужчины, а самцы, - проворчал Велемир, протягивая мне увесистый том в кожаном переплёте. - Вот она, та самая книга, за которой долгое время охотилась Блаватская.
- Подобную книгу она украла в одном из храмов Индии и привезла в Британию, - добавил гость с далёкого Памира.
- Получается, что «Стансов Цзяна» было несколько?
- Конечно. Иначе нельзя. В одиночном экземпляре книга очень скоро исчезнет. Должны быть копии. Не одна и не две, а больше, - сел со мною рядом Велемир.
- Вы можете убираться куда хотите, а я с нашим молодым другом немного побеседую, - обратился он к Чердынцеву и нооиспечённому горцу.
- Давай, давай, беседуй, - сверкнул глазами Чердынцев. - Но смотри, как бы он на тебя не набросился. У него хромает чувство субординации.
- Не хромает, - обнял за плечи своего друга житель Памира. - Ты преувеличиваешь. Пойдём, пусть наши парни без нас побеседуют. Похоже, мы кое-кому из них порядком надоели.
- Только не мне, - отозвался я.
- Досадили вы мне! - сделал кислую физиономию Велемир. - Вы такие оба правильные, такие нравственные! От вас меня иногда тошнит.
- Видишь, что он говорит, - посмотрел на пасечника Чердынцев. - Делаем ноги, и поскорее! Похоже, у нас на корабле бунт...
Накинув на себя верхнюю одежду, оба хранителя, смеясь и подтрунивая над нами, вышли во двор.
Я взял загадочную книгу и обомлел: на меня смотрели неведомые мне слова, написанные самой настоящей кириллицей! Правда, кое-где между знакомыми буквами мелькали и незнакомые. Но их было немного.
- Что тебя удивляет? - окинул меня взглядом Велемир.
- Наша современная азбука. Глазам своим не верю!
- Да, перед тобой то, что называется кириллицей.
- А что тогда выдумывал преподобный Кирилл?
- Ничего он не выдумывал. Кирилл со своим братом Ме- фодием, в отличие от деятелей Ватикана, были людьми чести. Они чёрным по белому написали в своём отчёте папе, что никаких азбук для славян никто из них не выдумывал. Что они на русском языке прочли в Херсонесе Евангелие, написанное славянскими буквами. И всё, что они сделали, - упростили славянскую азбуку, чтобы ею пользовались западные славяне, которые оторвались от Руси и утратили часть своей культуры. Но в Ватикане отчёт братьев из Салоник тут же запретили, и на весь христианский мир было объявлено, что преподобные Кирилл и Мефодий придумали для диких славянских племён целых две азбуки. Представляешь, за один год работы две азбуки! Одна миру известна как кириллица, другую назвали глаголицей. На вопрос: зачем их две? - ответ кардиналы Ватикана до сих пор не дают. Но христианский мир принял их абракадабру за аксиому. Ложь в глобальных масштабах, но продиктована она святым престолом, поэтому канонизирована и не подлежит сомнению. Ты должен знать, что с давних времён ложь на бренной земле вбивается в головы людей часто силовым методом. Высказывание авторитетов - такой же мощный силовой метод.
- Этот пример в настоящее время используется нашей академией наук, - заметил я.
- Верно, дружище. Если высказался научный псевдоавторитет, то его ментальное испражнение принимается без тени сомнения. Имею в виду обывателей. Образованных и свободных ложь и подлость в науке бесит.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.