Управление Вселенной. Женщина и Вселенная - [52]
— О, как не стремиться мне страстно к Вечности и к брачному кольцу колец — к кольцу возвращения?
Никогда ещё не встречал я женщины, от которой хотел бы иметь я детей, кроме той женщины, что люблю я: ибо я люблю тебя, о Вечность!»
Дорога в Вечность начинается с первого шага к Женщине и проходит через Женщину. Быть с вечностью — это значит найти все, что было и могло быть, что будет и что могло быть, в том числе и Царствие Небесное и муки Ада. И то и другое можно получить, если удастся пройти своей дорогой через свою Женщину. Любой другой путь — это путь майя, это путь иллюзии, это путь пустоты и обмана.
Можно пытаться подстраховать себя, барахтаясь в колее судьбоносных дорог, но это ничего не даст. Не даст, потому что человек способен найти дорогу, только если дорога пожелает этого. Но Разбойник этому не поверил. Он верил только в себя.
А в витальном мире надо не верить, в витальном мире надо любить.
Диалог Священника и Разбойника на одной из пыльных дорог истории:
— Гражданин Разбойник, приобретите индульгенцию.
— Что она мне даст?
— Прощение грехов и вход в Царствие Небесное. Эта бумажка восстановит потерянные тобой смыслы. Она станет пропуском в Царствие Небесное.
— Давай.
Священник отдает индульгенцию и пересчитывает полученные деньги.
— Ну вот, все прошлые гадости тебе прощены, сын мой. Теперь, если больше не будешь грешить, то попадешь в Царствие Небесное.
— А есть индульгенции на прощение будущих грехов?
— Да, но она дороже стоит.
— Давай!
Священник копается в своей сумке, находит и, получив плату, отдает индульгенцию. Разбойник говорит: «Спасибо отче» и убивает его.
Тот, умирая, пытается креститься и, испуская дух: «Но это же грех, а как же твое Царство?».
— Да, но этот грех мне уже прощен! Дядя, все оплачено. У меня же есть бумажка. Я чувствую, как она восстановила потерянные мною смыслы, — отвечает Разбойник.
Разбойник забирает у трупа деньги, индульгенции и идет дальше.
— Но и где же здесь ваше Царство?
На лесной тропинке, на лавочке сидят красивые, современно одетые женщины в коротеньких юбочках.
— Эй! — окликает его одна из них. — Уважаемый! Я была бы вам признательна, если бы вы согласились разделить со мной сладкие минуты интимной близости!
— И я! — вторит ей вторая женщина.
— Эй! Смотри! А я готова тебе за определенное количество зеленых бумажек открыть вот эту дорогу! — кричит третья женщина и раздвигает ноги.
— Дорогу куда? — спрашивает Разбойник.
— Дурак, в Царствие Небесное!
— Но хоть кто-нибудь из тех, кто ходил туда, нашел там Царствие Небесное?
— Все! Она у меня особенная!
— Она у меня особенная! — повторяет вторая, рядом сидящая женщина.
— Она у меня особенная! — повторяет третья женщина.
— Она у меня особенная! — говорит четвертая женщина.
…
— И каждая из нас лучше, чем другая!
— Тогда почему все путешественники возвращались обратно? Может быть, у них было мало соответствующих бумажек? Может быть у них не было индульгенций для вас? — спрашивает Разбойник.
Все молчат.
— Наверное, потому, что этот вход изначально должен принадлежать Богине, — вдруг ответил сидящий под деревом Наблюдатель.
— Так, значит, надо искать Богиню!
Поиск дороги к Богу
Так говорил однажды мне дьявол: "Даже у Бога есть свой ад — это любовь его к людям". И недавно я слышал, как говорил он такие слова: "Бог мертв; из-за сострадания своего к людям умер Бог".
Ф.Ницше. Так говорил Заратустра
Темнота комнаты сменяется ландшафтными сценами. Горы. Почти по отвесной скале карабкается Разбойник. Вот он же идет по пустыне. Вот он весь в снегу сражается с ветром. Вот он под дождем.
Он идет, идет сквозь мир людей, мир добра и зла, через рай любви и ад предательств. Идет, потому что должен придти к чему-то более великому, чем просто могила со скромной эпитафией.
Однажды дорога привела его к одинокому, деревянному, покосившемуся дому, стоящему на отшибе. Разбойник подходит к этому дому. Читает на двери: «Дом Бога». Он задумывается: «Я искал его всю свою жизнь. Я отказывался от радости, от покоя. Я жил из чувства долга, я убивал лгунов, стоящих между мной и Богом. Я шел своим особенным путем, не как все в своем социальном муравейнике. Я искал Бога, но непростого. Я искал своего Бога! И вот, он, оказывается, живет в такой скромной лачужке на краю мира людей. И я нашел его! И что мне теперь с ним делать? И что же мне теперь с ним делать?! Уйти?»
Но тут со скрипом открывается дверь дома.
Человек падает на колени и склоняет голову на грудь.
В проеме двери показывается красивая, светящаяся, обнаженная Богиня с золотым поясом на бедрах, с венком из цветов на голове и хлыстом в руке. Она смотрит на него.
— И что же теперь ты будешь делать? — спрашивает она.
Он молчит.
— Ты знаешь, зачем ты сюда шел? И что ты будешь делать теперь? — повторяет вопрос она.
Он поднимает голову. Медленно встает с колен. Смотрит в ее лучистые глаза. И говорит четко и уверенно: «Я знаю, зачем я сюда шел. Я шел, чтобы любить своего Бога!»
Ион целует ее в губы. По днимает на руки и вно сит в дом. Он овладевает ею.
Занавес.
Тот же Разбойник сидит в стриптиз-баре со странным усталым человеком, похожим на средневекового рыцаря, и смотрит на раздевающуюся женщину.
