Универсальный гнозис - [25]

В Духовной Школе это состояние называют Вечерей, потому что оно указывает на прощание. День старой, привычной диалектической жизни уходит. Вечером этого дня ученик поворачивается к новому, вечному дню и надеется вскоре увидеть его зарю.

Школа Розенкрейца — это попытка Универсального Братства привести Вас к этой Вечере. Вы не придете к ней автоматически. Вы должны сами на это решиться. Вы должны сами завершить свой день природы своим разумным, индивидуальным настроем. Поэтому "Алхимическая Свадьба Христиана Розенкрейца" начинается с важного сообщения о том, что вечером в канун Пасхи Христиан Розенкрейц был занят приготовлением своего дорогого пасхального Агнца.

Итак, мы можем разделить Путь на четыре главные фазы. Во-первых, это приготовление, во-вторых, празднование Тайной Вечери, в-третьих. Крестный Путь и в-четвертых, Воскресение. Нам известно, что у многих учеников Школы Розенкрейца есть готовность перейти ко второй фазе. Поэтому Школа хочет сообщить Вам всё, на что Вы должны обратить внимание и к чему Вы должны быть готовы.

Во второй фазе Гнозис, Свет изначальной праны, начинает осуществлять в Вас процесс, на который Вы сами решились. Процесс этот — борьба, нападение на все диалектическое существо силами не от мира сего. Ученик должен быть вытащен из колодца. Для этого, как мы уже говорили, в колодец умирания опускаются семь веревок. По описаниям всех благоверных книг видно, что это является сигналом к началу интенсивной борьбы.

Иоганн Валентин Андреэ описывает это как чувство скованности тяжелыми цепями вместе с другими людьми, роящимися в беспорядке, как пчелы. Никто не может ничего увидеть и услышать. В активной борьбе каждый пытается использовать другого, чтобы самому подняться наверх. Все упрекают друг друга в слепоте и несвободе. Битва по-настоящему разгорается, когда Свет изначальной праны начинает процесс. Каждый бьет и толкает вокруг себя. Христиан Розенкрейц рассказывает, что он руками и ногами защищался от многочисленных нападений. Насилие и хаос усиливаются по мере опускания веревок; Христиан Розенкрейц не в состоянии описать всю сумятицу.

Мы должны найти объяснение этому огромному возбуждению. В одной из предыдущих глав Вы читали, что Свет изначальной праны сначала стремится к тому, чтобы привести к совершенно новому состоянию подсознание в крестцовом сплетении (plexus sacralis). Крестцовое сплетение, измененное таким способом, образует ту самую дверь обновления и трансмутации всего микрокосмоса. С момента, когда крестцовое сплетение может исполнять положенную ему функцию отражения. Хлеб и Вино Гнозиса могут начать свою работу.

Поэтому во второй фазе спасения центр тяжести работы вольного каменщика лежит на том, чтобы ученик приложил все усилия, правильно полируя зеркало подсознания. об этой необходимой работе ученика, опирающейся на спонтанную реакцию на прикосновение Гнозиса, мы можем сообщить Вам следующее.

В Универсальном Учении известно, что в нашем теле находятся сорок девять сплетений, семь групп по семь сплетений в каждой. В большинстве своем эти сорок девять нервных точек, или нервных узлов, невидимы через микроскоп, поэтому Вы их не найдете в учебнике анатомии. Эти семь групп нервных узлов распространены по всему телу человека.

— Первая группа находится в голове, центр ее — plexus caristicus (сплетение зева);

— вторая группа находится в горле и имеет свой центр — plexus pharyngeus (гортанное сплетение);

— третью группу мы найдем в легких, центр ее — plexus pulmonalis, легочное сплетение;

— четвертая группа лежит в сердце и имеет своим центром plexus cardiacus, сердечное сплетение;

— пятая группа находится в полости живота, центром ее является plexus solaris, солнечное сплетение;

— шестая группа расположена в крестцовом святилище; центром ее является plexus pelvinus, сплетение надпочечников, связанное с половыми органами;

— седьмую группу мы найдем в системе змеиного огня, а ее центр — в plexus sacralis, крестцовом сплетении.

Всей системой сплетений руководит седьмая группа. Поэтому можно сказать, что крестцовое сплетение является центром сорока девяти нервных узлов.

Чтобы все это хорошо понять. Вы должны знать, что система сплетений еще и тесно связана с системой желез внутренней секреции. У человека есть также сорок девять органов внутренней секреции, которые тоже разделяются на семь групп по семь органов в каждой. Здесь Вы не должны забывать о сорока девяти аспектах крови. Картина Вашего существования такова: состояние Вашей крови является базой Вашего существования, в то время как внутренняя секреция вместе с системой сплетений определяют жизнь Вашего сознания и Ваших действий.

Эти три аспекта находятся в постоянном взаимодействии. Изменение в работе сплетений неминуемо приводит к изменению во внутренней секреции; с другой стороны, внутренняя секреция может непосредственно изменить базу крови.

Если ученику через свое долго применяемое действие удается изменить базу крови, то действие, которого он решил придерживаться, больше не будет ему стоить ни малейшего усилия. Он одержал победу — победу, которая будет выжжена в крови. Он владеет новым сокровищем.