Ульяновы и Ленины. Тайны родословной Вождя - [59]
Читатель отметит — в деревне Еропкине, а не в Андросове. И будет прав. Однако деревня Еропкино также принадлежала Л.А. Нечаеву, а в 1627 г. была пожалована жильцу (так сказано в архивном документе) АЛ. Панову. В 1646 г. деревня Еропкино была отдана «на прожиток» вдове Л.А. Нечаева Пелагее Назарьевне[404].
После смерти П.Н. Нечаевой деревня Еропкино с жившими в ней крепостными крестьянами перешла в руки второй жены АЛ. Панова Анисьи Александровны, вышедшей после смерти мужа вторично замуж за жильца Ивана Григорьевича Протопопова, вероятнее всего, не ранее 1654 г.[405].
К этому времени Г.А. Ульянин, имевший, кроме пасынка Куземки Васильева, сына Алексея, бежал вместе с ними (в 1646 г.) в Свияжский уезд. Однако не позднее 1677 г. беглецы были возвращены своему помещику И.Г. Протопопову, о чем сообщает переписная книга Арзамасского уезда за 1677 г. Но в этой книге Г.А. Ульянин записан в качестве племянника Куземки Васильева, у которого был сын Иван, 1653 г. рождения[406].
Какой же записи переписной книги Арзамасского уезда верить— за 1646 или за 1677 г.? Могильников считает правильной запись 1646 г. На мой же взгляд, точнее запись 1677 г. И вот почему. По сведениям, приведенным Могильниковым, Г.А. Ульянин упоминается в 1646 г. как взрослый женатый человек, имевший уже пасынка. В 1653 г., судя по приведенным данным, у его пасынка родился сын. На сколько же лет Ульянин был моложе своей жены? А если они были ровесники, то сколько ему было лет, когда он скончался в 1723 г.? Полагаю, что даже при том произволе, который могли творить помещики со своими крепостными, до того, чтобы женить младенца на взрослой женщине, они не доходили. Так что Г.А. Ульянин, по нашему мнению, скорее всего племянник Кузьмы Васильевича (Куземки Васильева). И прожил он около 90 лет, а то и более.
Здесь также возникают довольно любопытные вопросы. Во-первых, сколько лет было Г.А. Ульянину, когда в 1711 г. у него родился Никита? Во-вторых, не было ли у помещиков И.Г. Протопопова и М.С. Панова одновременно двух крестьян, носивших одно и то же имя, отчество и фамилию — Григорий Андреевич Ульянин? Разного возраста, но находившихся в родстве. Такое исключать тоже не следует.
Как бы там ни было, Андрей и Григорий Ульянины — это реальные лица, первые из известных нам представителей рода Ульяновых. Третьим представителем этого рода являлся уже упоминавшийся выше Никита Григорьевич Ульянин. Он и его дети, Василий (1733–1770) и Мирон (р. в 1735 г., с 1755 г. был рекрутом), как сообщает Могильников, упоминаются в материалах ревизий, хранящихся в РГАДА[407].
В.Н. Ульянин с рождения и примерно до 1762 г. был крепостным капрала Л.Я. Панова, правнука М.С. Панова, помещика деревни Андросово, которому принадлежали отец Никита (до 1759 г.) и дед Григорий. После 1762 г. В.Н. Ульянин был уступлен помещику С.М. Брехову[408].
3. «СЫН УЛЬЯНИН» СТАНОВИТСЯ УЛЬЯНОВЫМ
Жизнь В.Н. Ульянина была, как мы видим, короткой. После его смерти на руках молодой вдовы Анны Семеновны (р. 1735) осталось четверо детей: дочь Екатерина (р. 1750), которая вышла замуж за своего односельчанина, и сыновья Самойла (р. 1762), Порфирий (р. ок. 1765) и Николай (р. 1768)[409]. Братья были способными людьми и обучились, по всей видимости от отца и деда, грамоте. Можно уверенно утверждать, что дед В.Н. Ульянин владел грамотой, поскольку грамотным был его старший браг Алексей Григорьевич, подавший в июне 1694 г. челобитную за М.С. и А.С. Пановых о нападении на них крестьян Арзамасского уезда деревни Андросово[410].
Братья Ульянины стали своего рода делопроизводителями помещиков Бреховых, составляли различные документы, часть из которых сохранилась в нижегородских архивах. В 1791 г. Николай Ульянин был отпущен помещиком С.М. Бреховым на оброк (а не получил вольную, как утверждает А.А. Арутюнов[411]). Он поселился в Астраханской губернии, проживая там, как показывают документы, «без письменного вида, в работах по разным людям[412].
Н.В. Ульянину повезло. Астраханские власти добились высочайшего указа от 19 июля 1797 г. о том, что помещичьи крестьяне, поселившиеся в Астраханской губернии до момента его издания, не будут возвращаться своим помещикам, а поступят в распоряжение Нижнего земского суда, который и выдаст им билет на право свободного проживания в губернии. Однако сразу такого билета Ульянин не получил. Помешала эпидемия, по всей видимости, холера, свирепствовавшая в Астраханской губернии в 1796–1798 гг. Только в декабре 1799 г. такая бумага была получена и Ульянин причислен к казенным крестьянам села Новопавловского, в 47 верстах от Астрахани. В приказе Астраханского земского Нижнего суда старосте старозашедшего общества (к нему относился, согласно указу 19 июля 1797 г., Ульянин) Ивану Блинову указываются и приметы Николая Васильевича: «…ростом 2 аршина 5 вершков (164,5 см. —
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.