Ульяновск - родина В.И. Ленина - [22]

В Симбирске Скиталец бывал наездами у родственников жены. В начале 1905 года он по просьбе Симбирской организации РСДРП выступил на платном вечере (деньги шли на пополнение партийной кассы) с чтением своих стихов. Скиталец читал свои лучшие произведения: «Гусляр», «Кузнец», «Нет, я не с вами». Вечер закончился пением «Марсельезы». Выйдя из здания, публика не разошлась, а двинулась по улицам города с пением «Варшавянки» и «Интернационала». Это была первая демонстрация в Симбирске.

Дом Скитальца

В 1913 году Степан Гаврилович поселился с семьей в деревянном доме на Старом Венце (ныне улица Пролетарская, дом № 41).

В Симбирске Скиталец написал «Воспоминания», «Семинария», «Юность», пьесу «Вольница». Здесь он приступил к работе над романом «Дом Черновых» и написал рассказ «Старый Венец», вошедший в роман заключительной главой. Начал он также работать над историческим сказом «Кандалы».

Степан Гаврилович сотрудничал в местной газете «Заря», выступал в театре, участвовал в работе Дома народного творчества.

14 мая 1921 года Скиталец выехал во Владивосток с группой писателей, направленных Луначарским для организации советской газеты. С января 1922 года он жил в Харбине. В 1934 году возвратился в Москву.

Скиталец принимал участие в работе Первого съезда писателей. В сентябре 1935 года, совершая поездку по Волге, писатель побывал в Ульяновске. «И всюду, где я был, — заявил Скиталец представителям местной печати, — я видел интересную захватывающую картину строительства новых заводов, фабрик и многоэтажных домов. Волга живет сейчас такой цветущей жизнью, какой она никогда не жила».

Горький и Скиталец

Умер Скиталец в Москве 25 июня 1941 года.

В 1959 году в ознаменование 90-летия со дня рождения писателя на доме, в котором он жил в Симбирске, открыта мемориальная доска с надписью: «В этом доме в 1913—1921 гг. жил писатель С. Г. Скиталец (Петров)».

ШКОЛА-ИНТЕРНАТ № 16

На Набережной реки Свияги в двухэтажном красном каменном здании размещаются классы 16-й школы-интерната. До революции здесь находилась чувашская школа, преобразованная впоследствии в чувашскую учительскую семинарию. Школа открыта в 1868 году по инициативе просветителя чувашского народа Ивана Яковлевича Яковлева (1848—1930).

В упрочение и развитие школы немало забот и труда вложил И. Н. Ульянов. Общность интересов, совместная работа на ниве народного просвещения сблизили И. Н. Ульянова и И. Я. Яковлева. Между их семьями возникли близкие, дружественные отношения. Володя Ульянов не раз бывал вместе с отцом в здании чувашской учительской семинарии. И позднее он иногда приходил сюда к учителю-чувашу Охотникову. Охотников мечтал поступить в университет, а для этого нужно было иметь аттестат зрелости. Владимир Ульянов готовил его к сдаче экзаменов за курс гимназии.

Семинария объединяла прогрессивные силы чувашской интеллигенции, являлась одним из центров собирания и изучения народной чувашской поэзии и зарождения оригинальной чувашской литературы. Здесь издавалась научно-популярная, оригинальная и переводная художественная литература (И. Я. Яковлева, И. Н. Юркина, Г. Г Тимофеева и других).

В семинарии работал Константин Васильевич Иванов (1890—1915) — классик чувашской литературы, автор поэмы «Нарспи» — поэтического рассказа о несчастной любви девушки из богатой семьи к парню-бедняку. Живя в Симбирске, К. В. Иванов перевел на чувашский язык «Песню про купца Калашникова» и ряд стихотворений М. Ю. Лермонтова, «Кавказский пленник» Л. Н. Толстого, «Аленький цветочек»

С. Т. Аксакова и другие произведения классической русской литературы.

В советское время в школе работал народный чувашский поэт Яков Ухсай.

* * *

Симбирск давал писателям обильный материал для творчества. В произведениях писателей дореволюционного прошлого гневно обличается помещичье-чиновный, «скаредный», обломовский и окуровский Симбирск («Обломов», «Обрыв», «На родине» Гончарова, «Губернская фотография» Минаева, «Альбом карикатур» Сатина). В то же время их творчество проникнуто горячим сочувствием к униженному и оскорбленному простому человеку («Антон Горемыка» Григоровича, «Крепостное право» Потанина), любовью к героической народной истории и матушке Волге (Н. Языков — «Д. В. Давыдову», «Евпатий»; Садовников — «В Жигулях», «К Волге», «Усолка», «Богатырь-девка»; Панов — «Волга», «Степан Разин»),

Советские писатели в своих произведениях показывают революционно-преображенный Симбирск-Ульяновск, его героическую борьбу со старым миром, с контрреволюцией, разрухой за новую жизнь и нового человека («Дом Черновых» Скитальца, «Шторм» Билль-Белоцерковского, «Лесозавод» А. Караваевой).

К Ульяновску влечет сердца людей. Он — родина Ленина. Поэтому город и явился источником вдохновения для многих деятелей литературы («На родине Ильича» А. Караваева, «Ульяновск — родина Великого Ленина» Г. Коновалов, «В доме Ленина» Н. Благов, «Нет прекрасней назначенья» В. Дедюхин и другие).

И. Я. Яковлев

ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ ГОРОДА

Среднее Поволжье вошло в состав русского государства в основном после присоединения Казани (1552 г.). В XVII в. русская держава продолжала расширяться, складывался всероссийский рынок, множились города. Колонизация Поволжья усилилась. Сюда из центра страны устремлялись беглые крепостные крестьяне и холопы, переводились служилые и ратные люди, земли раздавались в поместье дворянам и детям боярским.