Украшение вместо пепла - [37]
Включите свое воображение и представьте следующую картину: у меня есть только одно тело, которое состоит из разных частей. Каждая из них отличается по внешнему виду, по своим функциям, по своим возможностям. Какие-то из частей можно видеть, однако большинство из них скрыто от глаз. (В 12-й главе Первого послания коринфянам апостол Павел использует этот же пример, сравнивая Тело Христово с человеческим организмом.) Моим пальцам предназначено носить кольца. Глаза имеют удовольствие видеть красоту этих колец, однако самому глазу не дано носить кольца. Если бы глаз стал завидовать и захотел носить кольцо, а Бог решил бы удовлетворить желание завистливого глаза, как безобразно бы тогда выглядело мое тело! Если бы глаз стал носить кольцо, голову надо было бы запрокинуть назад, и я, потеряв способность видеть, уже не знала бы, куда направлять все другие части тела.
Во-первых, когда мы пытаемся быть тем, кем Бог не предназначил нас быть, мы не способны выполнять свои функции в Теле Христовом. Если бы глаз захотел носить кольцо, мы потеряли бы способность видеть красоту этого кольца. Запомните: пальцу дано носить кольцо, а глазу дано его видеть. Глаз был сотворен для того, чтобы видеть все остальные части тела.
Во-вторых, это лишает человека наслаждения, которое он получает от того, что занимает свое место и выполняет дело, порученное им Богом.
Лично я верю, что именно по этой причине многие люди, которые идут на небеса, не получают удовольствия от "путешествия".
Хотите немного повеселиться? Снимите с пальца кольцо и попытайтесь надеть его на глаз. Вы очень быстро поймете, о чем я веду речь.
Как я говорила. Бог дал мне этот пример во время проповеди. Позже Он расширил пример, включив в него руки и ноги. Подумайте об этом: когда мои ноги получают новую обувь, мои руки этому очень рады. И если ноги не могут надеть эту обувь без помощи со стороны, руки с радостью помогут это сделать!
Так должно действовать и тело - одна часть тела не ревнует и не завидует другой. Каждая часть знает, что Творец создал ее с определенной целью. Каждая часть наслаждается той функцией, которая отведена ей в теле, и осознает, что в Божьих глазах ни одна часть не лучше другой.
Наличие разных функций в теле не делает одну часть выше другой. Каждой части тела дана свобода радоваться тому, что она занимает свое место и играет свою роль, и без промедления помогать другим частям в момент необходимости. Рука не говорит ноге: "Если ты вообразила, что я буду тебе помогать надевать новые туфли, ты ошибаешься! Фактически я тоже намерена носить туфли мне так надоели перчатки и кольца. Хочу носить обувь, чтобы быть похожей на тебя".
Нет! Не так реагируют руки, когда необходимо помочь надеть новую обувь. Так не должны реагировать и мы, когда кто-то из наших знакомых нуждается в помощи. Давайте помогать другим, чтобы они стали такими, какими хочет их видеть Бог, и начали наслаждаться благословениями, которые Бог желает излить на них.
Спросите себя: "Ношу ли я кольцо на глазе или туфли на руках?" Если да, неудивительно, что вы несчастны и лишены радости.
В 3-й главе Евангелия от Иоанна ученики Иоанна Крестителя пришли к нему и рассказали, что Иисус начал крестить и что теперь к Иисусу приходит больше людей, чем приходило раньше к Иоанну. Эта весть была преподнесена Иоанну в таком духе, чтобы разжечь в нем ревность. Ученики, сообщившие ему об этом, очевидно, были не уверены в себе и под влиянием дьявола попытались возбудить в Иоанне неверные чувства по отношению к Иисусу.
Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя (не может заявлять ни о чем), если не будет дано ему с неба. (Человек должен довольствоваться тем даром, который он получает с небес; не существует другого источника.)
Иоанна, 3:27
Иоанн говорил своим ученикам, что все, что делает Иисус, дано Ему с небес. Иоанн знал, к чему призвал его Бог, и знал, к чему Бог призвал Иисуса. Он понимал, что человек не может в своих действиях пойти выше своего призвания и своих даров. Иоанн призывал своих учеников: "Довольствуйтесь тем, что имеете". Он знал, что Бог призвал его быть предшественником Иисуса, которому суждено было приготовить путь для Него. Когда же пришло время Иисусу выйти на первый план, Иоанну надо было уйти из поля зрения людей.
Вот как ответил Иоанн на слова его учеников о толпах, которые постоянно окружали Иисуса:
Ему должно расти, а мне умаляться. (Ему становиться более заметным, а мне уходить из поля зрения людей.)
Иоанна, 3:30
Какая славная свобода!
Какое чудесное ощущение - быть уверенным во Христе и не стремиться к состязанию с кем-то.
Не будем тщеславиться и заноситься, состязаться друг с другом, вызывать и провоцировать друг друга на ссоры и раздражать друг друга, ревновать и друг другу завидовать.
Галатам, 5:26
В Послании Галатам (6:4) Павел наставляет нас расти в Господе, пока мы не сможем иметь личное удовлетворение и радость от того, что делаем свое дело, не ощущая необходимости сравнивать себя с кем-то.
Когда мы узнаем, что мы "во Христе", мы освобождаемся от стресса, порождаемого стремлением сравнивать себя с другими. Мы знаем, что наша ценность и наше достоинство не основываются на наших делах и достижениях. Поэтому мы можем отдавать все свои силы тому, чтобы прославлять Бога, не боясь быть хуже кого-то другого.
Книга «Разум - поле сражения» впервые была опубликована на английском языке в 1995 году. Приятно сообщить вам, что по прошествии стольких лет она по-прежнему остаётся бестселлером. Было продано более трёх миллионов экземпляров англоязычного издания этой книги; её перевели на сорок семь языков, и она по сей день пользуется большим спросом. Эта книга сыграла в жизни людей столь важную роль, что пришла мысль выпустить издание «Разум - поле сражения» для детей и подростков, а также издание для ежедневного чтения, в основу которого легли принципы, освещаемые в данной книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Многих россиян изменившиеся условия жизни застали врасплох. Как приспособиться к требованиям развивающегося рынка, какую нишу занять в новом социальном организме? Как сохранить достоинство и душевное равновесие, когда тебе не платят зарплату, задерживают пенсию? Как полноценно жить, а не существовать? О внутренних и внешних проблемах людей на переломе времени мы вновь беседуем с главным психотерапевтом области, доктором медицинских наук, профессором кафедры психиатрии Новосибирского медицинского института Владимиром Завьяловым ЭКО 1997 02.
Можно ли всегда находиться на пике возможностей? И если да, то как этого добиться? В чем секрет высокой продуктивности? Чтобы найти ответы на эти вопросы, Брэд Сталберг и Стив Магнесс изучили стиль работы самых выдающихся представителей широкого круга профессий, великих мастеров своего дела, тех, кто не просто находится на пике своих возможностей, но на пике возможностей вообще. Оказалось, что достигать самых высоких результатов абсолютно в любой сфере деятельности позволяют несколько общих принципов.
Автор, известный психофизиолог, вводит читателей в круг проблем, связанных с пониманием природы и механизмов общения с собой (автокоммуникации). При этом внимание акцентируется на наиболее часто встречающихся «трудных» состояниях психики человека (стрессы, фобии, фрустрации, монотония), методах и методиках их коррекции и профилактики психосоматической регуляции, медитации, caмогипнозе, аутотренинге и др. Книга является своеобразным продолжением неоднократно переизданной и переведенной на ряд иностранных языков работы Л.П.
В предлагаемой книге обосновываются теоретические принципы и представляются экспериментальные материалы, характеризующие возможности гипноза как адекватного экспериментального метода, который позволяет формировать заданные психические состояния (психические модели эмоций, гипер- и гиповесомости). Впервые в литературе публикуются результаты опытов с внушением измененного хода времени. Теоретическая и практическая направленность книги состоит в обосновании путей и методов психологической подготовки оператора с целью повышения надежности его профессиональной деятельности.Книга будет полезна психологам, психотерапевтам, медикам, использующим гипноз в исследованиях состояния человека.
Знание психологической подготовки парашютистов приобретает все большее значение сейчас, когда парашютизм в нашей стране получил повсеместное распространение, стал подлинно массовым и любимым видом спорта молодежи. Человек проник в космос и начал покорение межпланетного пространства. Специальная тренировка летчиков-космонавтов немыслима без прыжков с парашютом. Ведь в дружбе с белым куполом космонавт обретает решительность, смелость, стойкость, отвагу. Новые задачи уже не позволяют инструкторам и многочисленной армии спортсменов-парашютистов удовлетворяться лишь теми психологическими знаниями, которое можно почерпнуть из различных изданий по вопросам психологии, часто далеких от парашютизма. Советская психологическая наука постоянно обогащает спортивную психологию и внесла уже немало чрезвычайно ценного в практику спортивного обучения.
Самоучитель «Психолого-педагогическая диагностика личности педагогических работников» составлен на основании Федерального государственного образовательного стандарта высшего образования по направлению подготовки 44.03.02 Психолого-педагогическое образование (уровень бакалавриата) от 14 декабря 2015 г. № 1457.Самоучитель содержит: оглавление, введение, содержание тем блока с краткими научными основными понятиями, задания для самоконтроля с обязательным самостоятельным проведением психолого-педагогических диагностических процедур, список основной и дополнительной литературы, перечень учебной литературы и ресурсов сети «Интернет», приложение.