Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования - [60]

А всего в трех губерниях.

1. Городов 33.

2. Местечек 89.

3. Сел, деревень, слобод и хуторов 8,149.

А всех селений 8,271

4. Жителей, кроме дворян, мужеска пола душ 1,144,015».

С. 39. «Доходы Малороссийские, по мере умножения в ней денег и по встречающимся надобностям, от времени до времени умножались. За сто лет назад и именно: в царствование Царя Алексея Михайловича, во время правления Гетмана Брюховецкаго был сбор с душ со всего имения и промыслов, по уничтожению котораго осталась подать весьма малая с дымов, или хат. Потом, после Гетмана Мазепы, 1722 года велено учрежденной тогда Малороссийской Коллегии со всех жителей и со всего собирать хлебные и денежные сборы…». «В 1755 году индукты и эвекты и все внутренние денежные сборы уничтожены, а учреждены на границе таможни и отставлен сбор провианта, вместо которого в 1765 году положено со всякой крестьянской избы по одному рублю платить».

С. 40. «Итого во всех трех губерниях доходов…. 1,194,819 1/2».

С. 41. «Итого в трех губерниях в расходе было… 896,126 2 5/16».

С. 47. «Одержавши сию победу, [Гедимин Витенесович] овладел городом Киевом и всею нынешнею Украиною, по обеим сторонам Днепра до его устья лежащею, и определил в нем племянника своего, Князя Миндова Гольшанскаго, сына Голыпева, Наместником».

С. 49. «Будучи сия часть России, во время нашествия на нее Татарскаго Хана Батыя, разорена и в городах и селениях жителями обнажена, получила чрез полтораста лет Литовскаго и Польскаго владения новый совсем образ. Литовские и Польские Князья и шляхта закона Греческаго переселились в оную из Литвы и Польши, заняли разоренные города, стали оные новыми жителями, из Польши, Литвы, Волошины, Молдавии и Великороссии приходящими, вновь населять, новые заводить села, деревни и местечки, и в сих последних учреждать купеческие и мещанские, по немецкому примеру, промыслы и порядки; разоренныя церкви и обители возобновлены, многия вновь построены».

С. 49. «Кримские и между Днепром и Днестром около Чернаго моря жившие Татары не переставали на Украину, до самаго Киева, делать нападения и причинять всему краю разорения: в отвращение чего особливо вызываны из Волыни, Подолии и других мест Руси охотники, все по обеим сторонам реки Днепра, выше и ниже Киева, и около Днестра и Буга разоренные и опустошенные места и города заселять. В таком состоянии вся разоренная Малая Россия, которую Поляки Украиною назвали, пришла в цветущее состояние, которое тем больше усугубилось…».

С. 50. «1506…За такую их храбрость, Король Польский Жигмунд Первый дал сему войску в Киевском и Брацлавском воеводстве в 1506 году пустопорожния для поселения земли и свободы.

В козаки вписывались королевские и шляхетские мужики; но в следующее время запрещено было принимать шляхетских мужиков, а записавшихся велено вывесть на королевския земли, а нежелающих – отдать по прежнему шляхетству в подданство».

С. 50–51. «Для лучшей предосторожности от хищных Татар, были около самаго устья реки Днепра, ниже порогов, учреждены особливыя пограничныя стражи. На сию стражу, гард ом Поляками названную, от которой и поныне на Буге-реке урочище Гард называется, посыланы были попеременно охотники, и больше холостые, из живущих в Украине около Днепра Козаков, которые, там находясь, упражнялись в рыбной и звериной ловле, и, защищая оную от нападений соседов своих, Татар сих неоднократно с удачею прогоняли и побеждали».

«Пришедшие из Украины на пустую степь, за Днепровские пороги, на стражу охотныя люди…».

С. 52–53. «Слово козак разно толкуют. Некоторые производят оное от бывших в Малой России народов Козар, которые еще в 884 году, во время владения Великаго князя Олега в Киеве, дань оную налагали… Другие выводят от некоего Полководца Касака, который Татар победил, и, по его имени, предводительствуемые воины Малороссийскаго народа касаки или козаки назывались. Третьи приписывают им от Гиркании, в Кавказских горах лежащей, где ныне Кабарда и горские Черкесы; Гиркания же имеет свое название от слова гиркус (Hircus), козел, потому что живущие по тем горам Скифы, народы Славенскаго происхождения, по легкости и способности своей по оным скоро ходить, козам уподоблялись и назывались Гирканы или Козаки. Я держу, что название козак произошло от слова Козар, что само значит, что и Гирканы порусски названы Козары, а после переименованы в слово козаки. Часть сих Гирканов или Черкас были Христиане, чему и поныне разваленныя Христианские церкви доказательством служат; перешли в четырнадцатом столетии из Кавказских гор в Курск, а после на Днепр, и построили город, по имени своем, Черкасы, который и ныне на правом берегу реки Днепра, ниже Канева, в Польской Украине стоит. Нынешние горские Черкесы, смешавшись с Татарами, хотя и потеряли Русский язык, но по наружному виду лица, одеянию и по всем ухваткам, по сей день весьма на Малороссиян, в низовых местах Днепра живущих, и особливо на бывших Запорожских Козаков похожи, которые, и вообще все Малороссияне, изстари от Великороссиян Черкасами называются. Наконец, утверждают некоторые, что козак значит легково-оруженнаго вольнаго воина, который с доброй воли воевать идет. В Великороссии в простом народе, сие слово и теперь в употреблении, где