Учреждение - [7]
Которого так не терплю
Я - демон скептицизма,
Что Алилую никому не пропою
Даже себе,
Тем более - Ему,
Да Он и не в обиде
На дьявола придворного,
Шута его бесстыдного,
Кто прихоти его,
Даже очень спорные,
Исполнял с такой проворностью,
Что репутацию свою,
И так-то незавидную,
Совсем уж подорвал,
Когда огласку получило
Дело Иова,
Мученика святого,
Безобидного,
А между тем,
Я лишь приказы исполнял,
Послушно,
По малодушию,
Но кто сегодня станет слушать,
Кто их отдавал?
Так кончилась моя карьера,
Я был Им сослан
На периферию,
Не то заведующим,
Не то премьером,
Самого сомнительного заведения
Во всей Его Империи,
Наследство грозного когда-то
Учреждения,
В котором ты служил, мой друг,
В то время,
И вот - концлагерь бесконечного размера
Для душ дурного поведения
Был отдан мне Им
В вечное владение.
За службу беззаветную,
Бесцельную тяжбу,
За дружбу безответную,
За честную вражду,
Вот она, награда
Стать владыкою великим
И исчадьем Ада,
Мишенью для искусных
Стрел карикатуры,
Плодом злым их искусства
И литературы.
Ну вот, и расстроился я, как всегда, как вспоминаются мне те года. Пора идти, мой друг, пора...
Странная личность и Иеремия подходят к двери, над которой табличка с надписью: "Ад. Посторонним вход запрещен". У двери дремлет стражник. Завидев путников, он открывает дверь и просовывает в нее голову. Изнутри начинают доноситься стоны и вопли. Странная личность делает знак стражнику. Стражник снова приоткрывает дверь и снова просовывает в нее голову. Стоны и вопли прекращаются. Иеремия и Странная личность проходят в помещение.
Внутри - просторный зал, весь заставленный койками. На койках - люди, в весьма плачевном состоянии. Между койками снуют черти и ведьмы в белых халатах с красными Маген Давидами, разнося на подносах какие-то снадобья. Наверху - транспорант: "Лагерь для перемещенных душ. Добро пожаловать!".
Странная личность водит Иеремию по помещению и дает разъяснения:
Видишь ли, друг мой, люди стали добиваться таких поразительных успехов в этой войне, что наши службы просто не успевают готовить помещения для новоприбывших. А те, что есть, немедленно захватываются военными душами. Многие по протекции устраиваются, через своих Советников. Вот Он и попросил меня, по секрету от Советников, помочь вашему брату, которого и здесь гонят отовсюду. Конечно, место это - не санаторий, не для того предназначенно, но делаем, что можем. (Подходят к койке, на которой сидит старик). А вот и тот, кто попросил привести тебя сюда, как только стало известно, что ты вырвался из райских клеток.
Старик (Иеремие):
Только ты сможешь убедить Его, только тебя Он послушает. Если Он не пошлет Мессию-избавителя сейчас же, то потом уже можно не торопиться, потом это уже не нужен будет никому.
Иеремия:
Он ничего не слышет, ничего не хочет слышать. (Странной личночти): Позволь мне остаться здесь, с ними, помогать буду.
Странная личность:
Буду только рад, друг мой, а то мои ребята просто с ног валятся. Ведь делают они здесь все это добровольно, после основной работы. А там, поверишь ли, устают они, как черти, ведь рабочие условия у нас, не поверишь, - просто адские...
***
Прошло еще много лет, пока Он не вспомнил, наконец, о своем пророке.
Голос (Иеремие):
Я призвал тебя к себе, чтобы был ты со мной в эти дни, когда я иду исполнить все, что говорил тебе тогда. Помнишь, ты кричал это им, и слово мое обратилось тебе тогда в поношение и ежедневное посмеяние. Ибо возвращаю я их в страну их, которую отдал я отцам их. Вот, веду я их из Страны Северной, куда я изгнал их за грехи отцов их.
Страна Северная
Плач новых репатриантов из Страны Северной
Мы жили припеваючи, беды не ожидаючи,
В родной России, в Латвии, в Бурятии своей,
Диссертации защищючи, все где-то доставаючи,
Жил-был, преуспеваючи, заслуженный еврей,
Он жил преуспеваючи, систему порицаючи
На кухне жарким шепотом в дискуссиях с женорй,
Окуджаву напиваючи и в меру напиваючись,
Ругаючи во всю родной тоталитарный строй,
Свой строй родной ругаючи, культурно расцветаючи
С бардами опальными, с гитарою хмельной,
Фамилии меняючи, на девках постигаючи,
Как с Интернационалом воспрянет род людской.
Плач 1-ой группы (пиджаки и галстуки)
Мы были инженерами, ученными серьезными,
Того изобретая, что вам и не понять,
Статьи и книги наводняя равенствами сложными,
Мы брались и Америку догнать и перегнать,
Как рвались в кандидаты мы, потом в лауреаты мы,
С искусством акробатов, забыв покой и лень,
Чтоб как-то подкормившись ученными зарплатами,
Науку приподнять бы нам на новую ступень
Плач 2-ой группы (галстук-бабочки и береты)
Мы были пианистами, певцами , портретистами,
Поэтами, артистами, ну в общем, - соль эемли,
И сотрясая люстры в залах верхними регистрами,
Искусство мы народу торговали, как могли,
Плач 3-ой группы (одеты скромно)
Мы были там завсладами, завснабами, завмагами,
Кормильцами обкомов и ОБХСС,
И сотворяя чудеса, мы были просто магами,
Нам жизнь была наукой и искусством, как не сесть
Плач 4-ой группы (кожанки и френчи)
Мы были замполитами, потом космополитами,
Которых заклеймили мы за лживый менделизм,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.