Учитель - [7]
– Булач попросил меня быть ведущей на этом юбилее, – начала Татьяна Михайловна свой рассказ.
– Быть ведущей на юбилее самого Булача Имадутдиновича было для меня большой честью, но и не менее ответственной задачей.
Вместе с Татьяной Михайловной ведущим на этом вечере был председатель исполкома Джафар Абдуллаевич Узалов.
Торжество провели в клубе офицеров (ныне здание военной прокуратуры). Приехало много именитых гостей: Расул Гамзатов с женой Патимат, Фазу Алиева, Ахмедхан Абу-Бакар, ректор Дагсельхозинститута Магомед Джамбулатов, гости из Мегеба. Гость из Баку, известный художник Азербайджана, свекор младшей дочери Булача, приехал с прекрасным подарком – большим портретом Булача Имадутдиновича.
На следующий день Булач Имадутдинович и Алла Ивановна пригласили к себе домой всех, кто помогал провести этот вечер.
Под большим впечатлением прошедшего торжества Татьяна Михайловна написала замечательное стихотворение, а стихи она пишет со студенческих лет. Вот одно из них:
Человек – легенда
Булачу – мудрому учителю, уважаемому коллеге
Не правда ли, замечательное стихотворение?
Автор сумела отразить так много ярких граней деятельности и характера нашего незабвенного Булача. Очень часто всем знаменательным датам и важным мероприятиям, проводимым в городе, Татьяна Михайловна посвящает отличные стихи. Стихи она пишет легко и быстро, чаще экспромтом.
Очень жаль, что не издан еще ее печатный сборник стихов, а мог бы быть и не один.
Человек из страны легенд
Булач Имадутдинович дважды выступал по Центральному телевидению. Передачи эти с большим удовольствием смотрели не только в Дагестане, но и во всем СССР. На Центральном телевидении его называли тогда дагестанским Андрониковым. Его передачи по телевидению «В стране легенд и преданий» дагестанцы ждали с нетерпением и большим интересом.
Какой огромный материал нужно было собрать, чтобы подготовить эти передачи и написать так много книг! В каких только частях необъятной страны не побывал он!
Булач Имадутдинович посетил малую родину всех героев своих книг и передач, беседовал с их родными и близкими. И все это делалось, как говорят теперь, на общественных началах.
Булач Имадутдинович с семьей, Яковом Наваховым (слева) и земляками
В школе Булач Имадутдинович не брал много уроков, хотя заработная плата учителя напрямую зависит от нагрузки. За все он оплачивал своим собственным титаническим трудом.
Помню, летом 1981 года Булач Имадутдинович поехал в Москву и через 2 недели вернулся в пионерский лагерь. В Москве он посетил сына академика художеств Е. Е. Лансере.
Там он провел целую неделю за столом, пока изучил пять больших альбомов художника о Дагестане и дагестанцах. В этих альбомах часто мелькала запись «Темир-Хан-Шура», встречались знакомые лица: имам Шамиль, Хаджи-Мурат, Тахо-Годи, М.-М. Хизроев, «Девушка из Бекета» и т. д.
Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».
Рассказ о жизни и делах молодежи Русского Зарубежья в Европе в годы Второй мировой войны, а также накануне войны и после нее: личные воспоминания, подкрепленные множеством документальных ссылок. Книга интересна историкам молодежных движений, особенно русского скаутизма-разведчества и Народно-Трудового Союза, историкам Русского Зарубежья, историкам Второй мировой войны, а также широкому кругу читателей, желающих узнать, чем жила русская молодежь по другую сторону фронта войны 1941-1945 гг. Издано при участии Posev-Frankfurt/Main.
ОТ АВТОРА Мои дорогие читатели, особенно театральная молодежь! Эта книга о безымянных тружениках русской сцены, русского театра, о которых история не сохранила ни статей, ни исследований, ни мемуаров. А разве сражения выигрываются только генералами. Простые люди, скромные солдаты от театра, подготовили и осуществили величайший триумф русского театра. Нет, не напрасен был их труд, небесследно прошла их жизнь. Не должны быть забыты их образы, их имена. В темном царстве губернских и уездных городов дореволюционной России они несли народу свет правды, свет надежды.
В истории русской и мировой культуры есть период, длившийся более тридцати лет, который принято называть «эпохой Дягилева». Такого признания наш соотечественник удостоился за беззаветное служение искусству. Сергей Павлович Дягилев (1872–1929) был одним из самых ярких и влиятельных деятелей русского Серебряного века — редактором журнала «Мир Искусства», организатором многочисленных художественных выставок в России и Западной Европе, в том числе грандиозной Таврической выставки русских портретов в Санкт-Петербурге (1905) и Выставки русского искусства в Париже (1906), организатором Русских сезонов за границей и основателем легендарной труппы «Русские балеты».
Более тридцати лет Елена Макарова рассказывает об истории гетто Терезин и курирует международные выставки, посвященные этой теме. На ее счету четырехтомное историческое исследование «Крепость над бездной», а также роман «Фридл» о судьбе художницы и педагога Фридл Дикер-Брандейс (1898–1944). Документальный роман «Путеводитель потерянных» органично продолжает эту многолетнюю работу. Основываясь на диалогах с бывшими узниками гетто и лагерей смерти, Макарова создает широкое историческое полотно жизни людей, которым заново приходилось учиться любить, доверять людям, думать, работать.