Учиха - [38]

  - Я тоже с вами хочу! - а это уже Наруто. Киба, наконец таки, отошел от обиды за разбитый нос, после того, как отметелил Наруто на уроке у Мизуки-сенсея, и был не против его присутствия на забегах.

  - В принципе, я не против, а ты как, Саске? - Наруто с затаенной надеждой смотрит на меня, а я в очередной раз его обламываю.

  - Не вижу смысла с ним возиться, но если ты...- это я уже к Наруто обращаюсь - сможешь показать, что ты на что-то способен, я возражать не буду. Согласен?

  - Конечно! Я покажу тебе все, чему я научился.

  - И еще, Киба, с начала следующего учебного года я предлагаю изменить правила забегов и разрешить использование чакры.

  - Но у меня же ни черта не получается!

  - Тем более - будет стимул, чтоб активнее работать над собой. Если возникнут вопросы, я даже могу тебе помочь.

  - Ха! Да я и сам справлюсь!

  - А мне? А мне ты можешь...помочь? - видно, что Наруто его просьба дается не просто, но все же для него стать сильнее более важная задача, чем рисоваться передо мной. Это хорошо, очень хорошо. Можно будет потихоньку начать его натаскивать на самые простые вещи, глядишь к концу академии чему то и научится.

  - Как знаешь, Киба, я не настаиваю. А ты, Наруто... Чтож, повторюсь - если ты способен хоть на что-то, то я тебе помогу. Будет забавно наблюдать за тобой.

  - Я тебе что, клоун?!

  - Пф... Все, я ушел... Пока.

  ***

  Отложив в сторону дочитанный свиток, я задумался. В этот свиток я выписывал всю найденную в клановой библиотеке информацию про шаринган. Ее набралось не так чтобы очень много - как выяснилось, Учихи в большинстве своем скорее были людьми дела, чем исследователями. Они отлично знали, как и для чего можно использовать свои необычные глаза, но природой этих самых глаз они интересовались мало - по остаточному принципу. Если что-то всплывало, они от знаний не отказывались, но целенаправленно постигать суть шарингана не стремились. Хотя, конечно, были и свои исключения. Из последних поколений наибольший вклад в науку Учих внесли небезызвестные братья - Мадара и Идзуна. И дело не только в открытии ими Мангекю и его Вечной формы. Обычный шаринган они тоже изучили. Особенно отличился Идзуна, в отличии от брата, который был скорее практиком и воином (хотя и далеко не глупым), он был замечательным исследователем. 'Как и брат первого Хокаге - Сенджу Тобирама. С потолка такую технику как Эдо Тенсей не возьмешь, это надо много знать и широко мыслить, чтоб создать нечто подобное'. Именно Идзуна подвел итог многим исследованиям. Кратко его выводы можно сформулировать так:

  - Шаринган имеет четыре эволюционные формы - от одного томоэ, до Мангекю (интересно, он просто не успел сделать записи о Вечном Мангекю или не считал его принципиально новой формой шарингана?). При повышении уровня шарингана, количество воспринимаемой им информации растет столь сильно, что разница между одним и двумя томоэ кажется незначительной по сравнению с разницей между двумя и тремя томоэ.

  - Так шаринган с одним томоэ обладает повышенной способностью к восприятию материального мира и только (в отдельных случаях, сильный Учиха уже на этом этапе может начать видеть чакру). Шаринган с двумя томоэ не только увеличивает количество информации о материальном мире, но и позволяет видеть мир энергетический - а именно чакру (опять таки, есть вероятность научиться различать стихию чакры). Шаринган с тремя томоэ, вновь увеличивает количество информации о материальном мире, о мире энергетическом (позволяет различать типы чакры не напрягаясь), а так же позволяет воспринимать некую загадочную 'информационную компоненту'. (Уж не о тех ли образах идет речь, которые я вкладывал во взрывную печать? Выходит, такой тип управления чакрой используется если не повсеместно, то, как минимум, дольно распространен?). Про Мангекю информации не было. 'Видимо, границы между формами шарингана и правда размыты. Я, при одном томоэ, пусть с напряжением, но вижу чакру. А канонический Саске обычным шаринганом, пусть и усиленным проклятой печатью, смог разрушить Цукиеми - иллюзию наведенную Мангекю'

  - И соответственно способности к копированию тоже отличались - все, что мог скопировать шаринган в первой форме - это движения (в лучшем случае что-то элементарное - вроде бега по деревьям, как было со мной), во второй - движения и простые техники не требующие стихийных трансформаций (в отдельных случаях, особенно талантливый Учиха мог замахнуться и на это), в третьей - любые ниндзюцу и гендзюцу. Условием копирования было о, что пользователь шарингана должен видеть процесс создания техники и должен обладать достаточными навыками для ее повторения. Иначе, максимум, на что можно было рассчитывать - это разглядеть технику и что-то в ней понять, и, возможно, потом повторить ее самостоятельно, но не скопировать.

  А вот о том, как именно шаринган копирует техники, я почти ничего не понял. Как и о том, чем и как он помогает в наложении гендзюцу. Жаль, конечно. Придется еще долго разбираться, судя по всему. К чему я занялся сбором информации про шаринган? Все просто - я должен был для себя решить - стоит ли мне форсировать его эволюцию? Решил, что пора бы уже - иначе к концу академии мне не вытянуть шаринган с тремя томоэ.