Учебное пособие для преподавателей и студентов университета тёмно-зелёного кота психофизика [psychophysics] - [10]

Шрифт
Интервал

§25. СТРУКТУРА СЛОЁВ—ОБОЛОЧЕК ЭГО И УСКОРЕНИЕ МАТЕРИАЛИЗАЦИИ МЫСЛЕЙ


Эго можно изобразить как структуру, представляющую собой совокупность волшебства и магии, где магия одновременно является и ядром и основным верхним слоем—оболочкой этого ядра, которое окружено широким слоем—оболочкой волшебства. В центре ядра нахожусь я, полностью состоящий из любви и волшебства, ибо я есть волшебник своей жизни, наполненный добротой, волшебством и любовью.

Для создания необходимых мне материальных и энергетических объектов я излучаю волшебную энергию любви, проходящую сперва сквозь слой—оболочку магии, претерпевая некоторые трансформации и превращаясь в злость, — тем самым усиливаясь. Затем данная энергия попадает в слой—оболочку волшебства, где снова происходят некоторые трансформации и она становится вновь добротой и любовью, уплотняясь и превращаясь уже в необходимую мне материю и энергию.

Таким образом, чтобы ускорить материализацию своих мыслей, — как один из множества вариантов: вначале внутренне нужно стать злым, но с добротой и любовью.

§26. ЛЮБОВЬ

Это случилось внезапно… Наши глаза встретились и… я и она ощутили приятное внутреннее волнение… Француженка… — волшебное и очень красивое существо человеческого типа…, самое прекрасное творение моего эго до настоящего момента. Мы слегка и стеснительно улыбнулись друг другу, полностью осознавая, что это любовь…

— Hello, — сказал я ей, слегка кивнув головой.

— Bonjour, — засияла её прекрасная радостная улыбка.

…И наше знакомство состоялось…, с каждым мгновением раскручиваясь и набирая обороты…

…Франция…, Бордо…, France…, Bordeaux… Как же здесь прекрасно!..

§27.1. СУТЬ И СМЫСЛ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ И ИНЫХ СУЩЕСТВ

{Аксиома: Смыслом существования всех существ является получение наслаждений и удовольствий.}

Всё, что делают существа в процессах своей деятельности, направлено на единственный конечный результат — получить выгоду, которая всегда является наслаждением и удовольствием.

Счастье, любовь, комфорт, радость — это есть наслаждение и удовольствие, которых требует эго.

§27.2. ВОЛШЕБСТВО ВКУСНОЙ МАТЕРИИ

Вкусная материя — это волшебное наслаждение. Всем существам очень нравится перерабатывать вкусную материю, ибо это даёт им энергию для осуществления новых действий и материю для строительства своего физического тела.

Шоколад…, орехи…, кофе…, мороженое…, фрукты…, ягоды…, круассаны…, спагетти…, специи и приправы… и множество—множество других волшебных и магических ингредиентов дают неповторимые и бесконечные в своём разнообразии вкусовые ощущения жизни.

§27.3. ТВОРЧЕСТВО

Книги…, кино…, изобразительное искусство…, музыка…, танец…, наука…, игры… и многое другое является наслаждением в жизни человеческих существ. Без творчества жизнь превратится в скучное существование. Абсолютно все человеческие существа получают удовольствие от творческих процессов. Разница лишь в том, что некоторые существа получают больше удовольствия от создания творческих продуктов, а некоторые — от использования этих продуктов. Но в любом случае, в той или иной степени, и те и другие одновременно являются и создателями и пользователями творческих продуктов.

Ваш окружающий мир это ваш творческий продукт, который вы создаёте и используете.

§27.4. ПРИРОДА ВЗАИМОСВЯЗИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СУЩЕСТВ

Человеческие существа или люди так устроены, что им нужна поддержка от им подобных. Всякий человек ищет некоторой взаимности от других людей. Если человек имеет некоторые взаимоотношения с другим человеком, то он получает от этого наслаждение.

Одним людям достаточно получать наслаждение от одного человека, который в свою очередь также получает взаимное наслаждение. Другим людям необходимо внимание огромного количества людей.

Человеческие существа получают наслаждение, когда о них заботятся другие человеческие существа, и когда они сами заботятся о других человеческих существах: для этого они создают пары и воспроизводят себе подобных.

Эго каждого человека получает наслаждение от порабощения других эго.

§28. ТЕОРИЯ ИНЫХ СУЩЕСТВ

Иных существ я создаю в своей Вселенной сам — своими мыслями, точно так же, как и существ человеческого типа. Отличие иных существ от человеческих заключается в том, что человеческих существ я создаю в основном хаотичными, а иные существа единичны и уникальны — это мои лучшие друзья и помощники, которые мне помогают в любой ситуации, если я обращаюсь к ним, и даже без обращения.

Рассмотрим живой пример. Иное существо по имени Смерть: мой лучший друг, помогающий мне во всех ситуациях! Но данную помощь все человеческие существа называют удачей или везением. Они не осознают того, что они сами создают себе иных существ, которые им помогают, например ангелы.

Иные существа имеют аналогичные характеристики и параметры подобно человеческим существам. Но в зависимости от фантазии, чувств, ощущений и воображения данного человека, они могут иметь некоторые дополнительные особенности. Единственным общим отличием иных существ от человеческих существ является то, что они живут только в вашем уникальном мире, только в вашей Вселенной, и помогают исключительно вам.


Еще от автора Иннокентий Алексеевич Мамонтов
Синяя книга. The Blue Book. Книга первая

…Записки сумасшедшего миллионера… Книга только для богатых людей! Фэнтезийная психология денег вкупе с психологией смерти. «Эго… ваше эго — это настоящий вы…» Иннокентий Мамонтов.


Синяя книга. The Blue Book. Книга вторая

Записки сумасшедшего миллионера… Психология любви, денег и смерти… Многие философы планеты Земля, например, Ошо, в разные времена существования человечества пытались описать понятие «любовь». Даже если вы всех их прочитаете, вы всё равно не передадите словами, что такое любовь. Если вам покажется, что вы смогли описать в словесной форме или в какой—то другой форме или интерпретации понятие «любовь», то это описание будет всего лишь вашим индивидуальным ви́дением, пониманием и чувствованием.


Несуществующая книга

…Меня зовут Эрк. Когда—то я был человеком… Жизнь это сплошной парадокс. Жизнь на планете Земля это конечная череда мгновений… Нет смысла тратить данные мгновения на злость, ненависть, агрессивную нервозность и раздражительность…


Эрк и какая-то книга

Подросток Эрк живёт на Земле. Он и представить себе не может, что волшебство существует на самом деле… У Эрка появляется друг Смерть, после разговора с которой он оказывается в другом мире. В этом мире Эрк остаётся наедине со своими переживаниями, страхами и неуверенностью. Тут он встречает Синего кота и Зелёную сову, которые помогают преодолеть негативные человеческие качества и окончательно избавиться от навязанных стереотипов. Он становится настоящим волшебником своей жизни.


Шоколадно-сырная книга

…Некоторые примеры энергетических, материальных, волшебных, магических и иных рецептов… Меня зовут Эрк, мне двадцать один год…


Волшебная книга Околесицы

Нелогичный разум, попавший в мир, где реальным волшебством, волшебной реальностью и волшебным волшебством наполнен каждый уголок, рассказывает о некоторых событиях, произошедших с ним. В этих событиях он и другие разумы повествуют о логичном подходе к нелогичным вещам, о нелогичном подходе к логичным вещам и о нелогичном подходе к нелогичным вещам.


Рекомендуем почитать
Модернизм как архаизм. Национализм и поиски модернистской эстетики в России

Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.