Уцелевшие атланты - [44]

В свитке, который называется «Книга о том, что находится в дуат, или потустороннем мире», сохранились записи о природном катаклизме, от которого спаслись на этих кораблях беженцы, сумевшие добраться до безопасного пристанища в дельте Нила. В этой не имеющей автора книге говорится: «Когда бог-создатель мира Ра решил наказать человечество, он послал на них свое правое око, богиню Сехмет, олицетворение солнечного зноя, которая упала в воды бездны».

Глава 5 • Библейский Ной был атлантом

Вас будут искать, и все равно не отыщут.

Книга пророка Иезекииля

Длительный период повышенной сейсмической активности в конце четвертого тысячелетия до н. э. вызвал массовую миграцию населения из восточного района Атлантики, который медленно опускался. Беженцы из этих мест устремились в основном в восточном направлении. Их караваны двигались через все еще плодородную в ту пору и покрытую зеленью Сахару, они перемещались на восток, следуя вдоль побережья, а также пересекали Средиземное море на кораблях. Атланты, прибывшие из Атлантиды и поселившиеся в долине Нила, привели к внезапному появлению там высокоразвитой цивилизации, в то время как другие атланты, поселившиеся в районе Плодородного Полумесяца между реками Тигр и Евфрат и построившие там первые крупные города, точно так же способствовали ускоренному развитию человеческой цивилизации в регионе Месопотамии.

Однако ни один уважающий себя археолог не позволит себе публично дать подобное объяснение тому, что случилось в Египте и Месопотамии. В то же время именно такая интерпретация случившегося полностью объясняет ряд общих черт, объединяющих Египет времен Древнего Царства и Древний Шумер — и являющихся в ряде случаев чертами, характерными исключительно для атлантов. При том, что между Египтом и Месопотамией существовали определенные культурные контакты, их народы оставались в основе своей совершенно недоступными для влияния извне. Более того, нельзя не отметить, что черты, роднящие между собой эти две цивилизации, не развились постепенно, как они должны были бы сформироваться в том случае, если бы эти цивилизации контактировали друг с другом, но появились в полном объеме и в Египте, и в Месопотамии с самого начала. Это позволяет сделать обоснованное предположение о том, что они пришли туда сразу — и из одного источника. Вот что пишет по этому поводу египтолог доктор Уолтер Б. Эмери: «В самом деле, существование какой-то третьей стороны, чьи культурные достижения независимыми друг от друга путями попали и в Египет, и в Месопотамию, лучше всего объясняет и общие черты, и фундаментальные различия этих двух цивилизаций».

Эти общие черты включают использование в религиозных культах и Египта, и Месопотамии в качестве священных животных, соединяющих в себе признаки разных представителей фауны, крылатых грифонов и кошек с шеями змей, а также животных пар, изображаемых в виде сиамских близнецов. Также общей чертой является культ героя, покоряющего сразу двух львов. Изображая своих властителей, художники и Египта, и Шумера рисовали их огромными, гораздо больше, чем они были в жизни, и окруженными гораздо меньшими по масштабу фигурками всех остальных людей. И у государей Шумера, и у египетских фараонов борода являлась признаком силы. Более того: властители обоих государств носили один и тот же титул — «Небесный Бык». Египетский священный бык Хап был олицетворявшим силы плодородия божеством, ассоциировавшимся с властью фараона, и ритуалы поклонения ему практически не отличались от тех, что использовались в Шумере для поклонения быку — сыну бога Энлиля. При этом, согласно данному древнегреческим философом Платоном описанию, ритуалы с быком являлись центральными на специальной ежегодной священной церемонии в Атлантиде. И хотя бык является символом, общим для великого множества различных культур, все же поклонение ему посредством совершенно идентичных или практически идентичных ритуалов и обрядов не является одинаковой чертой разных обществ и предполагает в этой связи наличие единого общего источника, из которого они пришли и были переняты. Таким источником для древних египтян и шумеров является Атлантида, их общая прародина.

Есть и общие черты, не относящиеся к религиозным ритуалам. Древние архитекторы Египта и Шумера одновременно использовали одинаковую технику заполнения впустошовку в кирпичной кладке, и их метод различался лишь в одном: в размере кирпичей, которые они применяли. В один и тот же исторический период — период «Емдет Наср» в Шумере и период Древнего Царства в Египте — в обоих государствах строили дворцы с совершенно одинаковым по конструкции типом оконных проемов. В целом же, как отмечает Уолтер Б. Эмери, «дворцовая архитектура в обоих государствах бесспорно имела общее происхождение». Во время похорон фараонов времен первой династии приносили в жертву их слуг, хороня недалеко от фараонов, чтобы они и на том свете могли им служить, — и точно так же происходили похороны первых шумерских властителей. Для древнеегипетской религии в период Древнего Царства был характерен культ бога солнца Ра, а в раннем Шумере ту же функцию выполнял «первый бог» Дингир, то есть «Сияющий».