Уцелевшие атланты - [41]
Грива Тефнут курилась дымом, а ее лицо сияло как солнце. Богиня Тефнут представляла собой не что иное, как мифологическое описание кометы, которую египтяне знали также под именем звезды Сехмет, которая несла людям угрозу на протяжении эпохи бронзового века и уничтожила Атлантиду, вместе с дюжиной других городов того времени, в конце XIII — начале XII векадонэ.
Бог Атон приказал богине Тефнут уничтожить остров Аалу, поразив его небесным огнем, поскольку его жители стали презирать богов.
Остров Аалу упоминается также в главе 61 «Книги мертвых» — сборнике текстов XVI века до н. э., который по обычаю клали в гробницы вместе с мертвыми людьми. Здесь описывается островное царство, окруженное судоходными протоками, что очень напоминает приведенное Платоном описание Атлантиды, где имелся канал вплоть до крайнего из водных колец, с доступом с моря в это кольцо, словно в гавань, с достаточным проходом даже для самых больших судов.
Не совсем стыкуется в этом смысле с описанием легендарной Атлантиды описание находящейся в центре острова Аалу «двери», из которой на рассвете появлялось солнце, поскольку мы знаем, что солнце всегда восходит на востоке. Однако в сказании особо отмечено, что сам остров Аалу находился именно на западе, за Туат — потусторонним миром. Само понятие Туат несет в себе намек на Атлантиду: в сказании говорится, что горы Туат разделяют небеса и землю — точно так же, как это делала гора Атлант. Божеством гор Туат был бог Шу (см. илл. 4.1), своего рода египетский Атлант, который отделял богиню Геб, связанную с понятием земли, от богини Нут, олицетворявшей небо.
«Дверь» бога солнца на острове Аалу может быть лишь одной из деталей огромного мегалитического храма, построенного на Атлантиде с использованием знаний древних об астрономии, храма, чем-то похожего на британский Стоунхендж. Действительно, выемки в камнях Стоунхенджа, специально сделанные для того, чтобы указывать на отдельные небесные предметы и звезды, так и называются «окнами». Видимо, эти «окна» Стоунхенджа и есть то же самое, что древнеегипетская «дверь» для солнца, — то есть выемка в каменной стене, своего рода огромная каменная рама, в которой появлялись первые лучи восходящего солнца.
В Стоунхендже, кстати, имеется так называемый «heel stone», в буквальном переводе — «пяточный камень», однако на самом деле его название происходит вовсе не от «heel», то есть «пятка», а от древнеуэльского слова «haul», означающего не «пятка», а «солнце». Именно на этот «солнечный камень» и попадают первые лучи поднимающегося над горизонтом светила.
Поскольку древние «астрономические» храмы действительно располагались в большом количестве к западу от Геракловых Столпов, расположение острова Аалу именно на западе представляется вполне достоверным. То отношение, которое древнеегипетский бог Атум имеет и к «Первозданному Холму», и к Всемирному наводнению, тесно связано с ролью Атланта и названной его именем горы, которая обрушилась в море Короче говоря, бог Атум был египетской версией Атланта — что подтверждает и фонетическое сходство имен Атум и Атлант.
Согласно сведениям, почерпнутым в древнейших египетских преданиях, несколько волн эмигрантов, принадлежащих к описанной Уолтером Б. Эмери «расе правителей», достигли в свое время Нижнего Египта и осели там. Наиболее известной из них была группа под названием «Семсу-Гор», или «Последователи Гора». За ними тут же последовали «Месентиу», или «Гарпунщики». Люди из группы «Семсу-Гор» также использовали гарпун в качестве одной из своих эмблем, а бога Гора, изображавшегося обычно с головой сокола, также знали под именем Гор-Тчема, то есть Гор Пронзающий. Гор Пронзающий изображался с гарпуном в руке, когда он противостоял богу Сету, который изображался в виде гиппопотама.
Поскольку из группы людей, называвшихся «Семсу-Гор» и поклонявшихся богу Гору, вышли первые египетские цари, то каждый фараон из последующих тридцати одной династии отождествлял себя с богом Гором — за исключением одного лишь Аменхотепа IV (1419–1402 гг. до н. э.), который ввел культ единого бога Атона и, объявив самого себя верховным жрецом этого нового и единого божества, переименовал себя в связи с этим в Эхнатона (угодный Атону).
В этой связи исследователь Мерсер замечает, что, «согласно преданиям, бог Гор считался последним божественным правителем Египта, правившим им до прихода на трон фараонов. Соответственно, все сменившие его на египетском престоле фараоны считались инкарнациями Гора, царями, равными Гору, и в этом смысле почитались, как боги». В «Книге мертвых» есть ясное указание на то, что люди «Семсу-Гор» были атлантами: «Гор будет восхваляться на троне, который установлен на Огненном Острове», — что нельзя не воспринять как описание вулканического острова Атлантиды.
