Уборка в стиле дзен. Метод наведения порядка без усилий и стресса от буддийского монаха - [4]
Если осадок в сердце долго не чистить, потом от него будет очень сложно избавиться.
Не будем оставлять на завтра то, что мы должны сделать сегодня. Пусть каждый новый день начинается с чистого листа и хорошего настроения.
Всегда под рукой
Рабочая одежда – самуэ
Рабочая одежда монахов для выполнения разных работ называется самуэ.
Это одежда японского покроя, она не сковывает движений, неприхотлива в стирке, отлично подходит для уборки, хозяйственных работ или выхода на улицу с мелкими поручениями.
Существуют различные фасоны и цвета. Я люблю спокойные тона, индиго и черный, некоторые монахи предпочитают более светлые.
Это очень простая одежда, ее дизайн не устаревает со временем. Для каждого сезона шьют свой самуэ: на лето – из тонкого льна, на зиму – из более плотного хлопка с подстежкой.
Как выбирать
Для лета подходят легкие модели с сужающимися рукавами цуцусодэ, для зимы – более плотные, с резинками на рукавах, удерживающими тепло внутри. Чем больше карманов в костюме, тем удобнее в нем работать. Не следует выбирать самуэ из дорогих материалов, ткань должна быть практичной и легко стираться.
Как стирать
Хлопчатобумажные костюмы можно стирать, как обычное белье. Чтобы на одежде не оставалось складок, достаточно как следует встряхнуть ее после отжима, придать нужную форму и сразу же повесить сушиться.
Традиционная бандана – тэнугуи
С древних времен японцы используют в быту тэнугуи. Можно сказать, что этот предмет развивался вместе с японской культурой. Это многофункциональное ручное полотенце из хлопка. Его используют как обычное полотенце, тряпку для мытья посуды или бандану. Некоторые монахи во время работ обматывают тэнугуи вокруг головы. Вместе с костюмом самуэ она становится рабочей одеждой для уборки. Завязываешь тэнугуи на голове и словно говоришь себе: за дело!
В последнее время вместо тэнугуи многие монахи используют обычные полотенца. Например, так делают монахи буддийской школы Сото в храме Эйхэйдзи при выполнении работ на улице. Это необходимо, чтобы защитить бритые головы от царапин о ветки или края зданий. Для женщин с длинными волосами хороший способ – связать волосы в узел и закрепить прическу с помощи тэнугуи.
Как стирать
Крашеные тэнугуи, пока они не перестанут линять, рекомендовано стирать отдельно от других вещей. Со временем тэнугуи становятся только мягче. Преимущество их также в том, что они быстро сохнут. Для ежедневной уборки вполне достаточно иметь один тэнугуи, который можно стирать после каждого использования.
Сандалии на кожаной подошве – сэтта
Самая распространенная обувь буддийских монахов – сэтта. Говорят, что эти сандалии с тесемками через палец появились еще во времена самого известного мастера чайной церемонии – Сэн-но Рикю.
Слово сэтта можно записать иероглифами «снег» и «шаг». Плетеные сандалии сэтта не пропускают влагу, поэтому в них можно ходить по мокрой дороге и снегу, а пятка на подошве укрепляется кожаной вставкой, чтобы сандалии не скользили.
Сэтта внешне сочетаются с рабочей одеждой самуэ, кроме того, плетеная обувь хорошо закаляет ноги и идеально подходит для повседневных работ.
Последнее время многие плетут сандалии самостоятельно, чтобы использовать их в качестве домашних тапок. Это совсем не плохая идея.
Плетеные сандалии своими руками
Для изготовления вам понадобятся старая ткань, крепкие веревки, ножницы, клипсы, бамбуковые палочки и готовая основа подошвы (продается в японских магазинах).
Сейчас можно найти много мастер-классов или видеоуроков в Интернете, на которых объясняют, как самостоятельно сплести сандалии.
Рабочие перчатки – гунтэ и рабочие носки – гунсоку
Для работы на улице незаменимы плотные тканые перчатки из хлопка – гунтэ и носки – гунсоку.
Грязь с перчаток гунтэ лучше отстирывать сразу же после работы. Как правило, монахи стирают их вручную с мылом. Благодаря ручной стирке и отжиму они долго сохраняют форму.
Гунсоку – это носки с отдельным большим пальцем, поэтому их можно носить с сандалиями сэтта и любой другой обувью с тесемками через палец. Носок и пятку, которые больше всего пачкаются, обычно делают серого цвета. Так грязь на белом носке не бросается в глаза, а монах выглядит чисто и опрятно.
Для уборки в саду гунтэ и гунсоку – незаменимые вещи.
Они защищают не только от грязи, но и от шипов растений или осколков стекла. Внутри храма использование гунтэ и гунсоку не принято, там работают голыми руками и босиком или в тонких носках таби.
Веник и совок
Как в старые времена, так и сейчас основные наши инструменты для уборки – веник и совок.
Они не занимают места, не требуют электричества, их можно быстро достать. Легкие и удобные, они почти не нуждаются в уходе – практически идеальный инструмент.
Обычно мы пользуемся двумя вениками разного размера: маленьким с короткой ручкой для уборки внутри помещения и большим – чтобы подметать листья на улице.
Самый простой, легкий и надежный совок – жестяной. Для работы на улице удобно пользоваться большим совком.
Один из учеников Будды достиг просветления, подметая двор веником.
Жестяные совки с крышкой, которые используют издавна, называются забавным термином «культурные совки». Они легкие и надежные.
