Ты — сильнее воды! - [16]

Обращает на себя внимание такая закономерность: судороги возникали, если человек испытал в заплыве страх, либо это происходило на фоке эмоциональной напряженности во время усиленного проплыва — броска. И вот что интересно: плавая на тренировках в бассейне больше и энергичней, люди не испытывают судорог. Но стоит сделать заплыв в море или в реке (при той же приблизительно температуре воды, что в бассейне), и судороги появляются. Не в том ли дело, что это происходит на фоне первично возникшего беспокойства пли явного страха?

«Недалеко от берега мы увидели в реке плавающую змею. Мы выгнали ее из воды, кидая палки. Затем стали купаться. В какой-то момент мне показалось, что моего тела коснулась змея. Сразу развились судороги ног, затем — одной руки. Стал тонуть, пошел ко дну. Под водой увидел, что это тонкие длинные водоросли. Вернулись силы, всплыл, отлежался на спине у поверхности воды».

Один из читателей сообщает о примечательном факте: «Заплыл я в море метров на 300 от берега. Когда возвращался, возникли судороги ноги. Превозмогая боль и страх, «на последнем дыхании» добрался до волнолома. И как только коснулся рукой бетонной стенки, как только осознал, что спасен, судороги мгновенно исчезли».

Здесь настало время познакомиться с таким понятием в психологии, как «установка». «Установку, — пишет Я. Л. Коломинский в книге «Человек среди людей», — понимают как целостную направленность человека в определенную сторону, как готовность воспринимать окружающее определенным образом, под определенным углом зрения. Возникает установка и под влиянием прошлого опыта, и под влиянием других людей». (А я добавлю: и под влиянием средств массовой информации — печати, кино, телевидения, радио.)

В чем выражается наличие установки, станет понятнее, когда мы осмыслим некоторые факты. Да простит меня читатель, если речь пойдет не о самых эстетичных, на его взгляд, вещах. Однако, обсуждая сложнейшие человеческие проблемы, мы углубляемся в вопросы психологии и физиологии, следовательно, «ничто человеческое не чуждо» должно быть и нам, лишь бы это помогало взаимопониманию.

У ряда народностей по религиозным мотивам существует запрет употреблять в пищу некоторые продукты, например свинину; кое-кто почему-то без отвращения не может слышать о конине. И если человек узнает, что случайно съел запретное или отвергаемое блюдо, у него может тут же начаться рвота. Что произошло? Ведь ка-кого-то ненормального раздражения желудка или кишечника не было и отравления не случилось: мясо-то свежее. Оказывается, отчаяние или отвращение, продиктованное установкой, включает через подсознание созданный природой древний механизм обратной перистальтики.

Установка вызревает в человеке постепенно и зависит от воспитания и самовоспитания. Если кто-то тяготится ею, он должен не закреплять установку, а подавлять. Методы самовнушения здесь явятся лучшим подспорьем. Тысячу раз прав английский историк Э. Гиббон, сказав: «Каждый человек обладает двояким воспитанием: одним, которое получает от кого-то, и другим, более важным, которым обязан самому себе». Эта мысль относится не только к морально-этическим, но и психо-физиологическим аспектам воспитания, закрепляющего, в частности, рефлекторные реакции внутренних органов. Если смотреть шире, то можно сказать, что мы живем установками, ибо наши взгляды, отношение к чему-либо есть чистейшие установки. Вот еще пример.

В очерке собственного корреспондента «Известий» Б. Петрова «Теплая Арктика», посвященном начальнику одной из полярных станций А. П. Будылину, рассказывается: «А еще было: вернулся Александр Петрович с охоты, навстречу бежит собачка. Будылин потрепал ее по загривку, а она его — цап! Через два дня собака взбесилась. А сыворотки против бешенства на станции нет, и самолеты из-за непогоды не летают. В словаре прочитал: инкубационный период длится 40 дней.

— Худые, думаю, твои дела, товарищ начальник! Начнешь теперь людей кусать…

Сорок дней прошло словно в кошмаре. Никому он, конечно, ничего не сказал, однако записку заготовил. Еще через три дня во сне у него вдруг стало судорогой сводить челюсти. Проснулся, полежал… Вытащил пистолет из-под подушки и тихо, чтоб никого не разбудить, вышел, в тундру. А была весна. Солнце уже играло, ручьи сверкали. Шумная птица валила с юга. Он остановился, обвел все это глазами, и так стало человеку горько…

— Ну, думаю, пить-то ведь я должен бояться. Водобоязнь это называется. Нукась, попробую: прилег к ручью — холодна была водица! — И выдул одним духом с полведра, ей-богу! Ну и обрадовался. Погоди, мол, мы еще попробуем пожить! Так и не заболел. Правда, года три потом по ночам душили кошмары и челюсти сводило. Однако обошлось».

Как видим, установка выработалась на не дающую покоя тревожную мысль: «После укуса собаки я заболею, и первым симптомом будут судороги жевательных мышц. Появятся они, значит, пробил мой час». Сорок дней в страхе за свою жизнь ожидал человек признаков болезни — и судорога пришла. Пришла среди здоровья, ибо А. П. Будылин так и не заболел бешенством.

Одна из особенностей установки в том, что, сформировавшись, она уже не зависит от сознания, так как перекочевывает в подсознание, в область автоматизмов или неосознаваемых действий. Это было обнаружено, когда внушенная в гипнотическом сне установка действовала в последующих опытах. Обратите внимание: несмотря на то, что испытуемые ничего не знали о содержании опыта (что происходит с ним в гипнозе, человек не помнит), установка проявляла себя, оставаясь при этом неосознаваемой. Мы еще вернемся к этому факту, поскольку здесь лежит ключ к пониманию роли подсознательного страха: нередко человек искренне отрицает его существование, но страх есть и является, по сути, «бомбой замедленного действия». Пока же уясним, что установку можно выработать с помощью слова, кстати, не только устного, но и печатного.