Ты можешь больше! Победитель тот, кто знает, что делать с неудачей - [35]

Задается и… отвечает на него!

И здесь стандартной пошаговой инструкцией не обойтись: придется привести рассуждения о смысле. И одних иллюстраций из сказок будет недостаточно. Позовем, пожалуй, реальных свидетелей! Особенно для тех случаев, когда речь пойдет о продуктивной, но очень непростой трансформации этого чувства.

Кто виноват, или путь в никуда

В мифах и сказках этот путь хорошо прослеживается, когда в сюжете есть два действующих лица: положительный герой и отрицательный. И тот и другой попадают в одинаковую безысходную ситуацию. И ведут себя по-разному.

Первое, что приходит в голову, – сказка «Морозко». Ситуация стандартная: старуха, любимая родная дочь и нелюбимая падчерица. Сказка, на первый взгляд, странная: не сразу становится понятно, почему Морозко так щедро награждает падчерицу и так жестоко обходится с родной дочерью старухи. Он выглядит этаким самодуром.

Но если посмотреть на ситуацию, в которой разворачиваются события, повнимательнее, то многое становится ясно.

Итак, попав в ситуацию однозначно безвыходную (родной отец вывез далеко в поле замерзать в сугробе), падчерица встречает Морозко.

Давайте посмотрим, какие действия (нормальные, которые сделал бы любой человек в подобной ситуации) она не делает:

• не просит о помощи;

• не жалуется;

• не винит Морозко в том, что из-за него она сейчас замерзнет насмерть;

• не просит его уйти и не морозить ее;

• не винит старика-отца, который вывез ее сюда умирать;

• не злится на мачеху за решение сгнобить ее;

• не вспоминает умершую мать, которая ушла из жизни и не защитила ее;

и т. д.

Перечень, конечно, неполный, но логика ясна: она никого не винит и ни на кого не надеется.

Что же она делает? Чем ближе подступает к ней Морозко, тем больше она принимает ситуацию такой, какая она есть. И она не просто смиряется. Она из последних сил говорит, что ситуация это хорошая! Хотя переживает она явно обратное. И моменты отчаяния там тоже описаны: ей очень холодно, она с трудом говорит и т. д.

Что же делает в этой же точке дочь старухи, которую отправили по следам падчерицы за дорогими подарками? А она поступает, на первый взгляд, достаточно адекватно: говорит Морозко, что ей холодно, чтобы он отошел и перестал скрипеть и трещать, что у нее все замерзло, что она больше так не может и сгинуть бы уже этому Морозко, будь он неладен!

Она абсолютно точно:

• ситуацию не принимает;

• жалуется, что замерзла;

• винит Морозко в том, что ей холодно;

• просит его уйти;

• борется с обидчиком как может, нападая на него.

Она не принимает ситуацию, ищет и находит виноватого и пытается с ним бороться, обижая его словами.

И сказок с подобным сюжетом и героями-антиподами много.

Золушка принимает то, что не едет на бал, помогает сестрам одеться и выглядеть на балу отменно, соглашается перебирать зерна, находясь в совершенно безвыходной ситуации, когда она сама на бал никаким образом, кроме волшебного, не попадет.

Итак, вот он, первый и самый типичный способ нашего поведения и реакция на ситуацию безысходности и отчаяния. Мы констатируем, что не можем ничего сделать, что мы в безвыходной ситуации, – складываем руки и… занимаемся самооправданием, ищем виноватых.

Нас даже можно разделить по категориям по тому принципу, кого мы склонны винить в своих бедах. Одни винят конкретных людей: родителей, начальников, соседей, родственников, знакомых, несправедливых политиков… Врагов уйма! Другие ищут причину всех бед в социальных факторах: плохая школа, система образования, политический строй, пенсионная реформа, несправедливая судебная система и т. д. Третьи костерят явления или общие закономерности: наследственность и генетику, климат и погодные условия, исторический период, в котором мы живем, экономику, общий недостаток интеллекта или даже последствия татаро-монгольского ига.

Причина – в них, а мы – заложники, жертвы.

«…У меня же нет времени… Я не могу бросить ребенка на произвол судьбы… Опять дорогу раскопали… Плитку положили криво… Школы никуда не годятся… Система образования в упадке… Политики все – ворье… Государство только и делает, что нас обирает… Разве можно жить на такие деньги?.. И с такой наследственностью, как у меня?..»

Звучит грубо, но знакомо, не так ли? Бывают варианты и более утонченные. Но это неважно. Когда мы чувствуем, что не можем сами справиться с ситуацией, мы пытаемся нейтрализовать ее, перекладывая ответственность на другого, то есть ищем виноватого. Мы склонны оправдывать себя, и это не случайно.

Чтобы человек чувствовал себя нормально, он должен поддерживать позитивную оценку себя, беречь статус-кво. Самобичевание присуще только героям Достоевского. Поэтому читать его бывает так тяжело: нам сложно идентифицироваться с героями, сложно им сопереживать.

Механизм снятия с себя ответственности за неудачу, с одной стороны, выполняет положительную функцию – положительную с психологической точки зрения и относительно текущего момента. Мы защищаем себя: «Если причина не во мне, значит, со мной все в порядке».

С другой стороны, «со мной все в порядке», только пока я – жертва других людей или обстоятельств. Я хороший и нормальный, только пока ответственность за ситуацию лежит на моих обидчиках.