Творения - [171]

Шрифт
Интервал

4. Тот же ужасный царь будет ложным пророком, он сам себя утвердит и назовет богом, и прикажет, чтобы чтили его как сына Божьего. И будет ему дана власть совершать чудеса, исполнением которых введет он людей в заблуждение, чтобы почитали они его. 5. Прикажет он, чтобы огонь сошел с небес, чтобы солнце остановило ход свой, чтобы статуя заговорила, и случится все это по слову его. Подобными чудесами даже многие разумные люди будут пленены им. 6. Тогда он замыслит разрушить храм Божий и станет преследовать праведный народ, и будет удрученность и скорбь, какой никогда не было от начала мира.[736]7. Все, кто поверят в него и последуют за ним, будут заклеймены им, словно скот, который, в свою очередь, либо убежит в горы, либо, пойманный, будет предан истязанию и убит.

8. Праведных же людей он обернет в книги пророков и так сожжет. И будет позволено ему опустошать круг земной в течение сорока двух месяцев.[737]

9. Это будет время, когда будет изгнана справедливость, а невинность ненавидима, когда злые люди будут грабить добрых, словно враги. Не будут соблюдаться ни законы, ни порядок, ни воинская дисциплина. Никто не будет почитать стариков. Никто не будет следовать благочестию, никто не будет разбирать ни пола, ни возраста. Все спутается и смешается, вопреки праву и законам природы. И вот земля будет опустошена словно одним и всеобщим разбоем. 10. Когда же это произойдет, тогда праведники и приверженцы истины отделятся от злых людей и удалятся в уединение. Услышав об этом, нечестивец, воспламененный гневом, придет с огромным войском и, используя все силы, окружит гору, на которой будут пребывать праведники, чтобы их захватить. 11. Те же праведники, когда увидят себя со всех сторон окруженными и обложенными, громким криком воззовут к Богу и будут молить о небесной помощи. И услышит их Бог и пошлет к ним Великого Царя с неба, чтобы Он спас и освободил их, а нечестивцев всех уничтожил огнем и мечом.

18.1. Разумеется, что так и случится, возвещали не только все пророки от Духа Божьего, но и прорицатели по наитию демонов. 2. Так, Гис — тасп, которого мы упомянули выше, описывая тяготы того последнего века, сказал, что благочестивые и праведные, отделившись от злых, с плачем и стоном возденут руки к небу и взмолятся Юпитеру о спасении; Юпитер оглянется на землю, услышит вопли людей и уничтожит нечестивцев. Все это истинно, единственно за исключением того, что он говорит, будто Юпитер совершит то, что сделает [истинный] Бог. 3. Также не без происков демонов он обошел молчанием то, что Отцом будет послан тогда Сын Божий, чтобы, уничтожив всякое зло, освободить благочестивых. Этого, впрочем, не утаил Гермес [Трисмегист]. Ибо в начале той книги, которая называется Совершенный Логос, после перечисления тех несчастий, о которых мы сказали, он добавил следующее: 4. «Когда все это случится, о Асклепий, тогда тот Господь и Отец Бог всемогущий и родитель единого Бога, обозрев нравы и поступки, волей Своей, которая является милостью Божией, воспрепятствует порокам и всеобщей порче, уничтожит обман, всякую злобу или потопом смоет, или огнем сожжет, или болезнями и чумой, посеяв ее повсюду, уничтожит, и тем самым мир вернет к прежней красе». 5. Сивиллы также обещают, что не кто другой, как Сын Божий будет послан Всевышним Отцом, чтобы и праведных освободить из рук нечестивцев, и неправедных с неистовствующими тиранами уничтожить. 6. Одна из них так передает:

К городу праведных он подойдет, желая разрушить. Посланный Богом тогда некий царь на него ополчится, Что всех великих царей погубит и воинов лучших. Так над людьми приговор исполнит бессмертный Владыка[738]

7. И то же другая:

Бог на землю пошлет царя, что придет от восхода, Злую войну прекратит этот царь по всей поднебесной[739]

8. И вновь третья:

Кротко, смиренно грядет, чтобы наше рабское иго, Тяжко давившее спины, теперь упразднилось навеки, Чтобы неправый закон исчез и гнетущие цепи[740]

19.1. Стало быть, когда круг земель придет в истощение и когда для уничтожения невыносимой тирании не будет хватать человеческих сил, ибо [ложный пророк] будет ретиво охранять с огромным войском наемников захваченный мир, тогда при таком бедствии потребуется божественная помощь. 2. И вот Бог, побужденный чрезмерной опасностью и жалким плачем праведников, тотчас пошлет Освободителя. Тогда отворится небо посреди глубокой и темной ночи, чтобы во всем круге земном воссиял, точно молния, свет сходящего на землю Бога. Сивилла предсказала это в таких стихах:

…когда сойдет Он на землю, Вспыхнет внезапно огонь среди ночи, мрачной и черной[741]

3. Это та ночь, которая во время ночных бдений прославляется нами ради прихода Царя и Бога нашего. У той ночи двойной смысл, ибо и тогда ночью Он вновь обрел жизнь, когда претерпел страдания, и потом получит царство в круге земном. 4. Ибо Он и Освободитель, и Судия, и Мститель, и Царь, и Бог, Которого мы зовем Христом. Прежде чем сойти на землю, Он даст такой знак. 5. Падет неожиданно меч с небес, чтобы узнали праведные, что готов сойти Вождь святого воинства. И сойдет Он в сопровождении ангелов в центр земли, и впереди Него будет неугасимое пламя. И доблесть ангелов отдаст в руки праведников многочисленное воинство, которое окружит гору [перед войском неприятеля]. И будет битва от третьего часа до самого вечера, и будет кровь течь, словно бурный поток. И когда будут сокрушены все силы тирана, один лишь этот нечестивец бежит, и покинет его доблесть. 6. Это тот, кто именуется Антихристом, но сам себя назовет он Христом и будет сражаться против истинного [Христа], и, побежденный, бежит, и [как] часто будет возобновлять войну, [так] и часто будет побежден, пока в четвертой битве, когда будут уничтожены все нечестивцы, сам побежденный и схваченный, не понесет наконец наказание за свои преступления. 7. Но и прочие цари и тираны, которые изнурят круг земной, побежденные вместе с ним, будут приведены к Царю, и Он будет порицать их, уличать и упрекать за проступки их, и осудит их, и предаст заслуженным карам.


Рекомендуем почитать
Толкования на Пятикнижие

Всем любящим и ценящим простое Евангелие благодати, усердно предлагаю прочесть настоящее толкование, ибо оно характеризуется своим глубоким проникновенным евангельским духом. Гибель человека от греха и даруемое Богом спасение во Христе с поразительной ясностью и полнотой представлены в данной книге, особенно в первых главах. Для благовествующих служителей Христа очень важно иметь правильные и авторитетные указания на то, что есть грех и что есть благодать, и в особенности это имеет большую ценность в настоящее время, когда всюду распространены поверхностные идеи.


Святой праведный Алексий Мечев

Представленная вниманию православных читателей книга содержит жизнеописание святого праведного Алексия, историю его канонизации, рассказ о созданной им духовной общине, духовное наследие святого — отрывки из его проповедей, а также очерк о храме святителя Николая в Кленниках. В книге даны три приложения: первое — воспоминания очевидцев о святом праведном Алексии, второе — слова о нем современных священнослужителей и церковных деятелей и третье — небольшое исследование о. Павла Флоренского о святом праведном Алексии.


Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли.


Церковь, возвышающая голос

Сегодня все чаще и чаще вызов Церкви бросают не только анонимные пользователи социальных сетей и эпатажные блогеры, но и некоторые традиционные СМИ. Неужели на самом деле «всем, умеющим думать, все ясно», и Церковь — это про пиар и деньги, про борьбу за власть и ресурсы, про циничную эксплуатацию искренней веры и религиозных чувств, про выборы и гламур? В книгу вошли избранные публикации председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом, в которых он касается самых острых и неудобных вопросов, задаваемых сегодня Церкви обществом, и рассматривает основные мифы и стереотипы о Церкви как алчной рассаднице агрессивного мракобесия, обслуживающей прагматичные интересы власть имущих.


О чтении Священного Писания, книг духовных и светских

«Писания святых отцов все составлены по внушению или под влиянием Святого Духа. Чудное в них согласие, чудное помазание! Руководствующийся ими имеет, без всякого сомнения, руководителем Святого Духа. Все воды земли стекаются в океан, и может быть, океан служит началом для всех вод земных. Писания отцов соединяются все в Евангелии; все клонятся к тому, чтобы научить нас точному исполнению заповеданий Господа нашего Иисуса Христа; всех их и источник, и конец — святое Евангелие. Святые отцы научают, как приступать к Евангелию, как читать его, как правильно понимать его, что содействует, что препятствует к уразумению его.


Личное благовестие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.