Тверская Карелия. Рождение Нации - [15]

Вот что, в частности, пишет Головкин А.Н. о председателе оргкомитета Калининского облисполкома по Карельскому национальному округу Михаиле Ивановиче Феоктистове: «13 февраля 1938 года в бюро окружкома ВКП(б) по Карельскому округу поступила докладная от бывшего секретаря Лихославльского районного комитета ВКП(б) Мельникова, в которой он писал, что отец Феоктистова до 1928 года работал псаломщиком церкви села Большое Плоское. Семья Феоктистовых состояла в родстве с семьёй крупного торговца и кулака Дорова, который раскулачен и выселен. Сестра Дорова Ольга до выселки работала церковным старостой вместе с отцом Феоктистова. Застрелившийся брат Феоктистова был женат на второй сестре Дорова. Тётка Феоктистова была монашкой, потом Феоктистов построил ей дом, в котором она живёт. Сам Феоктистов женат на дочери кустаря кузнеца Никольского, который имел наёмную рабочую силу, но сколько – узнать не удалось. Колхозники колхоза «Пламя Труда» о Феоктистове отзываются отрицательно. Когда он приезжает домой, не ходит ни в сельсовет, ни в колхоз. Никогда не поговорит с колхозниками о их работе в колхозе»²⁸. На основании этого доноса Феоктистов М.И. был позднее исключён из ВКП(б), снят с должности и в июле 1938 года арестован по «карельскому» уголовному делу № 13601. Всего по данному уголовному делу в течение 1938 года было арестовано и предъявлено обвинение 67 руководящим работникам Карельского округа, общественным деятелям и представителям молодой карельской интеллигенции.

В январе 1926 года, незадолго до коллективизации и раскулачивания, университетом имени Мархлевского было проведено исследование среди карел Козловской волости Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. В отчёте исследовательской группы указывается, что население Козловской волости составляет 26 238 человек, из них карелы составили 21 738 человек, русские – 4 500 человек. Наибольший интерес для нас представляет вопрос о языке, на котором бы хотели обучаться карелы. Так вот, по данным исследования «78% карел, опрошенных в волости, желали учиться по-русски, 22% пожелали учиться на финском языке. Это в большинстве зажиточные элементы с националистическим уклоном. Они спрашивали, как бы организовать самостоятельную республику»²⁹. Если убрать марксистскую фразеологию исследования и навешанные на интервьюируемых ярлыки, то становится очевидным, что значительная часть карельского крестьянства, причём его наиболее работящая и предприимчивая часть, уже к 1926 году была настроена по отношению к советской власти более чем критично, и искала возможные выходы для себя и Тверской Карелии из сложившейся ситуации. Наиболее логичным для этих людей виделось преобразование Тверской Карелии в самостоятельную республику, где их собственные руководители могли бы более эффективно отстаивать интересы карельского крестьянства перед большевистским правительством. Понятно, что именно эти «двадцать два процента» крестьян и стали главными жертвами сталинской политики коллективизации и раскулачивания в Тверской Карелии, но как мы уже установили ранее, раскулачивание затронуло около 14% карельского населения Тверщины. Поэтому идеи создания отдельной Карельской республики вполне могли сохранить свою популярность среди тверских карел и даже её увеличить, ведь сам Сталин в статье «Головокружение от успехов» прямо обвинил в «перегибах» коллективизации и раскулачивания местный партийный актив. В создании тверской Карельской республики многие карелы Тверщины могли видеть своеобразную защиту от «произвола» и «перегибов» со стороны тверских большевиков. Но большевистское руководство вполне отдавало себе отчёт в том, что создание самостоятельной тверской Карельской республики неизбежно приведёт к сравнению тверскими карелами своего уровня жизни и свобод с таковыми в близкородственной Финляндии, со всеми вытекающими последствиями.

Вместе с тем, исходя из содержания доноса, очевидно, что Феоктистов М.И. не по сталинским агиткам представлял себе реальное положение карельской деревни после коллективизации и раскулачивания, масштабы происходящей трагедии, и даже будучи высокопоставленным руководителем областного уровня, продолжил общаться и сохранил связи с наиболее активной частью карельского населения. В условиях конца 1930-х годов, именно такие люди, как, например, Феоктистов М.И., могли служить точками аккумуляции протестных настроений в Тверской Карелии. Насколько они могли открыто выступить против сталинского режима, это, конечно, теперь уже риторический вопрос, но власть предпочла сыграть на опережение и уничтожить карельский протест в зародыше.

После ликвидации Карельского национального округа в феврале 1939 года, советская власть забыла про существование карел вплоть до октября 1989 года. Именно с 1939 года было отменено преподавание на карельском языке в школах карельских районов Калининской области, полностью прекратился выпуск газет и книг на карельском языке. По воспоминаниям очевидцев, имевшиеся в библиотеках карельские книги и газеты даже сжигали³⁰. Сейчас их можно найти только в частных коллекциях.