Тупики Глобализации: Торжество Прогресса или Игры Сатанистов? - [105]

Шрифт
Интервал


Напрасный труд - нет, их не вразумишь, -Чем либеральней, тем они пошлее,Цивилизация - для них фетиш,Но недоступна им ее идея.Как перед ней ни гнитесь, господа,Вам не снискать признанья от Европы:В ее глазах вы будете всегдаНе слуги просвещенья, а холопы.


Игры сатанистов


Понятно, что так сразу у мондиалистов все не получится - помимо экономики, есть еще общественное сознание, а для его решительного перелома потребно изрядное время. Моисей недаром водил евреев по синайской пустыне именно 40 лет - как раз примерно за 30-50 лет существенно меняется общественное сознание. Это можно легко проверить на примере России: рассмотрите, например, периоды 1825/65, 1865/1915, 1915/1955, 1955/90 - разумеется, точность дат условна, речь об эпохах, а не о круглых числах. Такая цикличность понятна: за 30-50 лет сходит правившее в начале поколение, а также успевает войти в силу и сойти следующее за ним. И только спустя полтора поколения (то есть эти самые в среднем 40 лет) в расцвет сил и власти входят люди, которые не помнят начала этого периода, ибо они были детьми или их вовсе не было еще на свете. Если в течение означенного отрезка времени с ними велась соответствующая работа, то и плоды она принесет именно тогда - спустя лет 30-50 после ее начала.


Вот почему хотя формально у нас есть еще много времени, важно уже сейчас остановить убийственный процесс - потом можно не успеть. Процесс, который развивается, конечно, далеко не только в экономике. Подробно описанная в четвертой главе откровенно фашистская Международная федерация планирования семьи благополучно работает в России (Российская ассоциация планирования семьи - РАПС). Нет смысла перечислять все ее «достижения» - предлагаю лишь заинтересованным читателям самостоятельно изучить гитлеровский план «Ост» (напомню, что его автор - один из активных сотрудников тогдашней предтечи МФПС штурмбанфюрер СС Эрнст Рудин), а также письмо Бормана Розенбергу{204} и сравнить их с программными положениями МФПС и РАПС. Однако некие вехи последнего времени вспомнить нужно.


Россия участвовала в Каирской конференции ООН по народонаселению в 1994 году, разработавшей пространную программу агрессивного сокращения рождаемости по всему миру - особую роль в реализации этой программы играют как раз организации планирования семьи (по оценкам экспертов конференции, эти организации «дают серьезный эффект в сфере сокращения рождаемости»). Меморандум конференции отдал приказ: «Проводя суверенную политику в области народонаселения, нации обязаны учитывать уровень благосостояния соседей и всего мира». У нас взяли под козырек, а на юбилейной конференции РАПС в 1997 году глава Российского общества контрацепции В.Н.Прилепская заявила: «призывающие к повышению рождаемости в России забывают о проблемах перенаселения в мировом масштабе, нам не нужен прирост, нам нужны здоровые дети» - да уж, российские дети в условиях отсутствия прироста, то есть прямо сейчас, просто-таки блистают здоровьем. А президент РАПС академик В.П.Кулаков предложил разработать программы сокращения рождаемости среди «маргинальных слоев», в число которых, однако, почему-то попала молодежь...


В 1999 году на 21-й Специальной сессии Генеральной ассамблеи ООН заместитель председателя правительства России В.И.Матвиенко сообщила: «Россия полностью привержена духу и целям Каирской конференции. Следуя установкам Каира, правительство целенаправленно проводит свою политику в области народонаселения. Коренным образом скорректированы государственные подходы к решению демографических проблем». Национальный доклад России на этой сессии тоже был категоричен в оценке перспектив ближайших 17 лет: «Репродуктивное поведение российских семей будет по-прежнему ориентировано на рождение одного ребенка»{205}.


Другая организация, детально затронутая в четвертой части - речь о церкви сайентологии - тоже быстро прискакала в Россию.


Сайентология начала свое завоевание России в 1990 г., а именно со знакомства нескольких русских знаменитостей с «Наркононом». В 1991 г. и сама секта прибыла в Россию. В этом году «Центры дианетики» были открыты в Санкт-Петербурге и в Москве. В 1992 г. на факультете журналистики МГУ был создан читальный зал им. Л. Рона Хаббарда, и Хаббард получил посмертную докторскую степень - первый прецедент такого рода за всю историю самого престижного вуза страны. В начале 1993 г. в Кремлевском дворце съездов прошла очень шумная презентация русского перевода «Дианетики». Многочисленные копии книги были разосланы депутатам Верховного Совета. Сергей Степашин... весьма похвально отзывался о Хаббарде, а вице-президент Руцкой украсил свое интервью с «Литературной газетой» цитатой из «великого американского писателя и философа» Л. Рона Хаббарда. Именно так при помощи высших должностных лиц страны началось стремительное распространение секты{206}.


Методы сайентологов в России ничуть не отличаются от США.


После моей первой публикации о сайентологии ко мне явилась тогдашний директор «Гуманитарного Центра Хаббарда» в Москве, датская гражданка г-жа Бирта Хельдт. Она старалась выглядеть дружелюбной, но главный смысл ее визита состоял в произнесенной ею фразе: «Мы хотим, чтобы вы знали, что любой человек, вставший на пути сайентологии, кончает весьма плохо». - «Вы что, угрожаете мне?» - спросил я. - «Нет, просто предупреждаем», - ответила г-жа Хельдт»


Рекомендуем почитать
Чему могут служить лубочные картинки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Изображение Французской республики

«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Распад Украины. Юго-Восточная республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.