Тропою волка - [46]
— У-у-у, — негромко протянул удивленный Кмитич, едва услышав требования, и, оборачиваясь к стоящему рядом ротмистру, произнес громко:
— Это, похоже, край.
— Прошу прощения! — Красинский и Довгаль, перебивая друг друга, принялись возражать Одоевскому, объясняя ему сложившееся положение, словно тот приехал из некой третьей страны и не в курсе, кто на кого напал.
Одоевский с багровым, непонятно, от стыда ли или же от гнева, лицом зло сверкнул светло-голубыми глазами:
— Москва есть наследник всей Руси! И Киева, и Полоцка, и Новгорода! — выкрикнул князь. — Она есть третий Рим!
— Самопровозглашенный! — громко перебил Красинский. — Неизвестно, кто такое право давал Москве, ну а самопровозглашение ни одна из приличных стран не примет как документ.
— Прошу прощения!
В спор вмешался Ян Довгаль. Он напялил на нос круглые очки и потряс в воздухе неким списком.
— Я не буду ставить сейчас под сомнение права на трон ваших Рюриковичей, основатель династии которых Юрий Долгорукий не имел даже собственности в Киеве. Я даже не буду ставить под сомнение, что Романовы являются правопреемниками этих Долгоруковых Рюриковичей. И даже не буду оспаривать ваше право на Киев и Новгород в связи с этим. Я просто расскажу вам о наших правах, правах Полоцка. Вот выписка из Повести Временных Лет, что всегда хранилась в Вильне у Радзивиллов. Вот что я выписал специально для наших переговоров, — виленский бискуп уткнул длинный нос с очками в список, но лишь на секунду, и вновь поднял взгляд на послов. — В 1097 году в Любече русские князья устроили сбор по вопросу дележа наследства Ярослава Мудрого. В этом съезде не участвовал лишь полоцкий князь Всеслав по прозвищу Чародей. Почему? Потому что Всеслав не имел никаких династических или политических претензий на киевский престол.
На этом съезде также речь не зашла ни о Полоцке, ни о прилежащих к нему городах, что доказывает, что Ярославичи также не имели претензий на Полоцкие земли. А Полоцкое княжество — это предтеча нашей Республики! Вот! — бискуп еще раз потряс документом. — Не было у Киева к нам никаких претензий! Мы были самостоятельным независимым княжеством уже тогда, в одиннадцатом веке! Так какие могут быть претензии на нашу страну сейчас у вас, у города, который в те годы только строился в киевской колонии Залесье?!
— Грош цена вашей писульке! — вдруг взорвался Одоевский и с грохотом, чуть не опрокидывая скамью, бросился вперед, чтобы вырвать лист из рук Довгаля. Но тут… московский князь с бледным лицом замер. Замерли все. У самого горла Одоевского, касаясь его окладистой светло-рыжей бороды, слегка подрагивало аспидно-серое острие сабли. Прямо в глаза Одоевскому смотрела пара светло-серых глаз пана Кмитича.
— Даже не думай двигаться, пане, — процедил Кмитич. Но Одоевский и не смог бы двинуться вперед ни на йоту при всем желании — лезвие тут же вошло бы ему в горло. Словно очковая кобра в своей боевой стойке, острая дзюба карабелы замерла напротив лица перепуганного Одоевского. Позади два московских сотника также обнажили клинки, не решаясь, однако, сделать даже шага вперед — иначе их предводителя проткнули бы, как жука. Комиссары Речи Посполитой, словно онемев, смотрели на всю эту сцену.
— Скажи своим образинам вложить сабли в ножны, — тихо, но решительно произнес Кмитич, буравя Одоевского глазами.
— Сабли в ножны! — сдавленно прохрипел московский князь, слабо махнув кистью правой руки в сторону сотников. Те медленно убрали сабли, но Кмитич своей не убрал.
— Пан полковник, вернитесь на… — подал было голос обретший дар речи Красинский, но Кмитич прервал его поднятой ладонью, как бы говоря, что командует здесь не полоцкий воевода.
— А теперь, пан Одоевский, — продолжал гипнотизировать Кмитич московского князя, — отойдите назад и сядьте на прежнее ваше место. И тогда мы продолжим наши переговоры.
Одоевский даже слова не проронил, повиновался, вернулся и сел, понурив голову, словно нашкодивший мальчишка.
Остальные московиты с открытыми ртами и перепуганными округлившимися глазами проводили взглядами Кмитича. Оршанский полковник не спеша, поскрипывая своими новыми сапогами, вернулся за спины своих послов, откуда он минуту назад вылетел с проворством ястреба…
— Похоже, нам сегодня надо взять перерыв, успокоиться и все досконально обсудить, — пролепетал бледный Довгаль. Все согласно закивали головами…
В тот же день Кмитич сел за письмо к своей возлюбленной, где в сердцах писал:
«Всем сердцем я надеялся, что переговоры сдвинут все с мертвой точки, что приблизят конец войны и начало нашей свадьбы, но, глядя на этих послов царя, понимаю: не видно конца этому кошмару. Царь ведет себя как вор, захвативший чужой дом и требующий при этом, чтобы ему отдали все. Он или душевнобольной, или разбойник с большой дороги. И когда же я смогу сесть в свадебный поезд? Когда же одену заветное колечко на палец моей каханой? Нужно это делать сейчас, при первой возможности, ибо эта война никогда не закончится либо закончится очень не скоро. Я же не хочу, чтобы ты, любая моя Алесенька, оставалась в девушках на выданье еще пять, а то и десять лет…»
Михаил Голденков представляет первый роман трилогии о войне 1654–1667 годов между Московским княжеством и Речью Посполитой. То был краеугольный камень истории, ее трагичный и славный момент.То было время противоречий. За кого воевать?За польского ли короля против шведского?За шведского ли короля против польского?Против московского царя или с московским царем против своей же Родины?Это первый художественный роман русскоязычной литературы о трагичной войне в истории Беларуси, войне 1654–1667 годов. Книга наиболее приближена к реальной истории, ибо не исключает, а напротив, отражает все составляющие в ходе тех драматических событий нашего прошлого.
Книга «Схватка» завершает трилогию, которую автор назвал «Пан Кмитич», состоящую из трех книг: «Огненный всадник», «Тропою волка» и «Схватка».Что касается фактов исторических, то единственное искажение, к которому прибегает автор — это сжатие времени, ибо даже в трех пухлых книгах не описать все значимые события тех огненных тринадцати лет ужасной войны. В романе также достаточно близко к правде отображен колоритный мир простых людей XVII века, их верования и традиции.Иллюстрации М. А. Голденкова.
Эта книга завершает серию приключений оршанского князя пана Самуэля Кмитича и его близких друзей — Михала и Богуслава Радзивиллов, Яна Собесского, — начатых в книге «Огненный всадник» и продолженных в «Тропою волка» и «Схватка».Закончилась одиссея князя, жившего на изломе двух эпох в истории белорусского государства: его золотого века и низвержения этого века в небытие, из которого страна выбирается и по сей день. Как верно писал белорусский поэт Владислав Сырокомля: «Вместе с оплаканными временами Яна Казимира кончается счастливая жизнь наших городов».
Книга, которую вы держите в руках, — поиск ответов на те вопросы, которые задают учителям не в меру любопытные школьники, не получая ясных объяснений.Кто же такие древние русские, предки украинцев, русских России и беларусов? Почему одни из них как на старшего брата взирают на Москву, а других поворачивает в обратную сторону? Что есть Беларусь, Русь, Россия, Москва и наши предки русы?
Информация, изложенная в этой книге, не представляет никакой тайны. Однако по исторически сложившимся причинам ее не принято широко обсуждать и исследовать. Автор считает это большой ошибкой, потому что искажение исторической информации рождает лишь встречное искажение и тормозит процесс либеральных преобразований в обществе.Именно имперское искажение истории рождает экстремистские течения. Объективный же анализ истории и есть путь к народному согласию.
Эта увлекательная и полезная книга предназначена, в первую очередь, учащимся, студентам, преподавателям, всем, кто намерен расширить свои знания английского языка. Своеобразная манера изложения, богатый иллюстративный материал, подробный словарь идиом, слэнга и крылатых выражений позволяет отнести её к наиболее оригинальным в ряду изданий об эволюции разговорной речи современной англоязычной Америки.
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Как же тяжело шестнадцатилетней девушке подчиняться строгим правилам закрытой монастырской школы! Особенно если в ней бурлит кровь отца — путешественника, капитана корабля. Особенно когда отец пропал без вести в африканской экспедиции. Коллективно сочиненный гипертекстовый дамский роман.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
Роман «Северный пламень» шокирует. Так о Северной войне, проходившей в основном на территории Беларуси, и от лица противников Петра I еще не писал никто. Взгляд на войну глазами беларусов того времени поистине впечатляет. Книга разрушает мифы, стереотипы, ложь и пропаганду, показывает события начала XVIII века не такими, каковыми их желали видеть восточные и западные государи, а такими, каковыми они были для местной знати и населения в целом.Интересен образ Карла XII, изучение личности которого (что удивляет даже российских исследователей) игнорируется российскими историками, несмотря на то, что огромное влияние его на Россию признают все, при этом довольствуясь лишь карикатурой, нарисованной на этого гениального полководца Алексеем Толстым…Главные действующие лица романа — дети героев эпопеи «Пан Кмитич», состоящей из трех книг: «Огненный всадник», «Тропою волка», «Схватка» и дополненной романом «Три льва».