Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [313]

Богородичен: Пречи́стая Богоро́дице Де́во, Еди́на Всепе́тая, Сы́на Твоего́ моли́ о рабе́х Твои́х.

Ин ирмо́с, глас то́йже: Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь Бог, дре́вле Изра́иля сквозе́ Чермно́е мо́ре прове́дый, и пита́вый, и спасы́й, и от го́рькия рабо́ты свободи́вый фарао́новы.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь Бог, И́же пре́жде бы́тия всех и пре́жде сотворе́ния земли́ и Не́ба, вем вся: и весь Сый во Отце́, и всего́ ношу в Себе́.

Сло́вом соста́вих небо вку́пе и зе́млю: со Отце́м бо бех и сло́вом ношу вся, я́ко Сло́во, Му́дрость и Си́ла, и О́браз, и Содействи́телен, и Равноде́телен.

Кто́ времена положи́? Кто́ ве́ки соблюда́яй? Кто́ вся определя́й и совоздвиза́яй? Ра́зве Безнача́льный, при́сно сый со Отце́м, я́коже заря́ во све́те.

О безме́рнаго Твоего́ Человеколю́бия, Иису́се! сказа́л бо еси́ нам сконча́ния свы́ше вре́мя, скрыв час, уясни́в же све́тло образы его́.

Вся ве́си, вся зна́еши, Иису́се, я́ко име́яй все в Себе́ Оте́ческое достоя́ние, Боже́ственне, и всего́ Ду́ха всажде́на нося́й в Себе́, Соприсносу́щнаго Отцу́.

Влады́ко Го́споди, веко́в Тво́рче, сподо́би и нас свяще́нный о́ный тогда́ глас услы́шати, зовущий избранный Отца́ в Ца́рство Небе́сное.

Сла́ва: Безнача́льная, Несозда́нная Тро́ице, Неразде́льная Еди́нице, Тро́е Су́щая и Еди́но, О́тче, Сы́не и Ду́ше, Еди́ный Бо́же, приими́ пе́ние от бре́нных язы́к, я́коже от уст пла́менных.

И ны́не: Селе́ние Свято́е яви́лася еси́ Де́во Бо́жие: в Тя бо Небе́сный Царь, всели́вся пло́тию, про́йде красный, челове́ка в Себе́ вообрази́в Боже́ственне.

Та́же о́ба ли́ка вку́пе пою́т ирмо́с: Ви́дите, ви́дите, я́ко Аз есмь Бог, дре́вле Изра́иля сквозе́ Чермно́е мо́ре прове́дый, и пита́вый, и спасы́й, и от го́рькия рабо́ты свободи́вый фарао́новы.

Посе́м: Го́споди, поми́луй. (Три́жды). Сла́ва, и ны́не:

Седа́лен, глас 2: Подо́бен: Милосе́рдия су́щи:

Милосе́рдием дви́жим, Христе́, во́лею преды́деши страда́ти, Благоде́телю, хотя́й страсте́й нас изба́вити и е́же во а́де осужде́ния, те́мже честна́я Твоя́ воспевае́м страда́ния и сла́вим, Спа́се, кра́йнее Твое́ вси схожде́ние.

Песнь 8.

Ирмо́с: А́нгели и Небеса́, на престо́ле сла́вы Седя́щаго и я́ко Бо́га непреста́нно Сла́вимаго Благослови́те, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки. (Два́жды)

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вся́ко слы́шала еси́, душе́, ка́ко Христо́с Боже́ственным ученико́м Свои́м провозглаша́ше, глаго́ля сконча́ние: разуме́вши же твой коне́ц, угото́вися про́чее, вре́мя исхо́да прии́де.

Позна́ла еси́, непло́дная душе́, лука́ваго раба́ при́тчу, бо́йся и не небрези́ о дарова́нии, его́же прия́ла еси́, да не сокры́еши в зе́млю, но да ку́плю де́еши.

Да уясни́тся свеща́, да преизлие́тся сея́ и еле́й, я́коже де́вам тогда́ сострада́ние, да обря́щеши, душе́ моя́, черто́г Христо́в тогда́ отве́рстый.

В суббо́ту бе́гство и в зиме́, глаго́ля учи́тель, седма́го бу́рю предгада́тельствует настоя́щаго ве́ка, в не́мже на́йдет, я́ко зима́, кончи́на.

Я́ко ско́рость мо́лнии преходя́щая, та́ко тогда́ бу́дет Стра́шное о́ное Влады́ки твоего́ прише́ствие, душе́ моя́: слышала еси́, гото́ва про́чее бы́ти потщи́ся.

Егда́ прии́дет Судия с ты́сящами и тма́ми а́нгельских чино́в и сил: тогда́ кий страх, душе́ моя́, кий тре́пет, увы мне, наги́м стоя́щым всем?

Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Еди́н Бог у́бо Тро́ица, ни Отцу́ изступи́вшу в сыновство́, ниже́ Сы́ну премени́вшуся во исхожде́ние, но сво́йственная, и Обое́ Свет, Бо́га, Три сла́влю во ве́ки.

И ныне: Моли́твами, Бо́же, Богоро́дицы, приими́ моли́тву на́шу, вознизпосли́ же ми́лости Твоя́ на вся бога́тно и мир Твой пода́ждь лю́дем Твои́м.

Хвалим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Та́же о́ба ли́ка вку́пе пою́т ирмо́с: А́нгели и Небеса́, на престо́ле сла́вы Седя́щаго и я́ко Бо́га непреста́нно Сла́вимаго Благослови́те, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Песнь 9

Ирмо́с: Проявле́нное на горе́ законополо́жнику во огни́ и купине́ рождество́ Присноде́вы, в на́ше ве́рных спасе́ние, пе́сньми немо́лчными велича́ем. (Два́жды)

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Слышала еси́, душе́ моя́, Судии предвозглаша́ющу и уча́щу тя вре́мени кончи́ны: гото́ви я́же на исхо́д де́ла, да не я́ко неиску́сна Бо́га отве́ржена бу́деши.

От смоко́вницы, о душе́ моя́, научи́ся кончи́ны: егда́ мла́до бу́дет ли́ствие и прозя́бнет ве́твие, жа́твы час про́чее: и ты егда́ сия́ уви́диши, разуме́й, я́ко при две́рех есть.

Кто́ ра́зве Тебе́ ины́й Твоего́ знает Отца́? Или́ кто кроме́ Тебе́ весть час или́ день? у Тебе́ бо сокро́вища прему́дрости вся внутрь суть, Христе́ Бо́же.

Книги у́бо разгну́тся тогда́, престо́лом поставле́нным, дея́ния же облича́тся, наги́м стоя́щым всем, ни свиде́телем, ни клеветнико́м прису́тствующым: обнаже́на бо вся Бо́гу.

Гряде́т всех Судия́, изведе́н бы́ти на суд, на престо́ле херуви́мсте Седя́й, я́ко пови́нный предста́ти Пила́ту и вся пострада́ти, да спасе́тся Адам.

Прибли́жися Па́сха нам Вели́кая и Боже́ственная: по дво́ю бо дни́ю, преднауча́ет Христо́с, страда́ния пропису́я день, во́ньже Отцу́ Же́ртва приведе́тся.