Триллионер слушает - [84]

3. Ежегодное соблюдение поста в месяц Рамадан.

“Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле” (Л. Н. Толстой).

Подобно тому, как еда поддерживает жизнь в организме, пост служит пищей для нашего духа. О той пользе, которую приносит пост, можно написать не одну книгу, но я бы хотел выделить лишь несколько из них. Пост — это узда, которая помогает нам сдерживать свои низменные инстинкты; это щит, который защищает нас от греховных деяний. В месяц Рамадан верующие стараются быть более добрыми, щедрыми, следят за своим поведением, речью. То счастье, которое испытывает постящийся, связано именно с его дисциплиной и контролем над собой. Поведение человека и его поступки сильно влияют на его восприятие мира. Улыбайтесь, помогайте людям, будьте примером для других — и вы даже не заметите, как та самая пустота начнет исчезать.

4. Ежегодная выплата закята.

“Дар — это дар дарящему, он возвращается к нему...” (У. Уитмен).

Закят — искусство разделить с ближними, обездоленными людьми их горести и чаяния; осознание того, что все дарованное нам Богом — лишь временное достояние, являющееся испытанием для нас. Независимость от материального, помощь ближним, щедрость — вот они, те самые качества человека, которые пробуждает в нем обязательность выплаты закята. Тяжело представить жадного, ценящего богатство человекапотребителя, который абсолютно счастлив.

5. Совершение хаджа один раз в жизни при наличии материальной возможности. “Единственная роскошь на земле — это роскошь человеческого общения” (А. Сент-Экзюпери).

Человек должен отправиться в другое государство, в совершенно новое для него место. Он вообще должен путешествовать, пусть даже это путешествие начнется с похода в гости к соседям или к родственникам в соседнем городе. Общение, новые знакомства, новые места — огромная составляющая личностного и духовного развития. Всевышний не зря создал разные народы, языки, культуры — изучение всего этого помогает лучше понять всю красоту и необычайность этого мира!

Таким образом, исламский минимум обязанностей учит незнающего и воспитывает в придерживающемся те самые качества характера, которые, на мой взгляд, должны присутствовать в каждом желающем найти смысл жизни, найти свое счастье, обрести довольство жизнью — иными словами, заполнить пустоту.

Найти себя намного проще, чем многим кажется. Перенести увлеченность на уже имеющуюся работу гораздо легче, чем найти работу, которая по счастливому стечению обстоятельств соответствовала бы увлечениям. Но в то же время кому-то хочется найти себя, свое предназначение, а не просто наслаждаться любой работой. Для таких людей я приведу слова автора деловых книг Сета Година: “Единственное, что удерживает вас от того, чтобы стать художником{444}, сделать что-то необычное — это сопротивление. Это громкий голос мозга ящерицы, говорящий вам, что вы не можете это сделать, что вы этого не заслужили, что люди будут над вами смеяться. У нас нет недостатка в таланте, а есть недостаток в способности пред ставлять результаты нашей деятельности. Любой, кто решится преодолеть сопротивление и будет достаточно прозорлив для того, чтобы составить новую карту, может стать успешным”.

Мой ответ (Радик). Хочу попытаться ответить на этот вопрос самому себе.

Приведу слова великого мыслителя Льва Николаевича Толстого: “Чтобы жить честно, надо рваться, метаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться... А спокойствие — душевная подлость...”

Человек изначально пуст. В процессе воспитания, во время становления он “заполняется” разными качествами, чертами характера, знаниями, привычками и ценностями. Не бывает пустого человека, однако на каждом углу встречаются люди, набитые опилками знаний, осколками ценностей, пылью привычек. Встречаются люди, которых гложет их состояние, они недовольны своим местом в этой жизни. Они осознают, что надо расти и трудиться, бороться и побеждать. Но тут же возникают вопросы: если расти, то куда? если трудиться, то как? если бороться, то по каким правилам? если побеждать, то кто же соперник? Есть вероятность, что ответив на эти вопросы, человек обретет духовное равновесие и, выжав из себя плохие болезненные качества, наполнится нектаром живительной силы.

Глядя на западный мир, на успешных людей нашего времени, можно сказать, что эти ответы содержатся не только в исламских источниках. Однако следуя канонам нашей религии, человек имеет шанс стать успешным в обоих мирах.

Если побеждать, то кто же соперник? Даже электронная энциклопедия Википедия может ответить на этот вопрос, если его правильно задать: “Джихад против своих пороков, против нафса. Индивидуальная борьба каждого мусульманина против своих пороков является самой сложной формой джихада”.

Для каждого из нас подготовлен соперник, который заставлял бы нас становиться сильнее, быть выше него. Соперник этот — мы сами.

По каким правилам бороться? Каждый может выбрать правильный девиз, жизненное кредо. Надо подчеркнуть, что относиться к самому себе надо строго и беспристрастно. Можно вспомнить мудрые слова: “Относись к другим как адвокат, к себе — как судья”.