Триллионер думает - [32]

“Дети Адама [и Евы]! Из числа людей приходили к вам посланники, повествовавшие о Моих знамениях [говорит Господь миров, Творец всего и вся]. Кто проявил набожность и изменился [в лучшую сторону], тем нечего бояться [ни в мирском, ни в вечном] и незачем печалиться” (Св. Коран, 7:35).

11. Вдохновляйте других

Служите источником вдохновения для других, отказываясь сдаваться. Кто знает, чего может достичь другой человек, вдохновленный вашим упорством. “[Вы, покорные Богу, должны помнить Его наказ:] Помогайте друг другу во всем благом и в [сохранении] набожности. И не помогайте друг другу в грехе и вражде” (см. Св. Коран, 5:2).

“Кто станет начинателем доброго дела в Исламе (благого обычая, суннатэн хасанатан, увязываемого каким-то образом с религией) [допустим, найдет некие новые формы, пути реализации духовно-нравственных, религиозных идей и ценностей] и примеру его последуют другие люди, тот получит вознаграждение, достойное его самого, а также вознаграждение всех тех, кто будет следовать этому благому пути [новой практике, нововведению, не вступающему в противоречие с канонами, а, наоборот, развивающему, раскрывающему их], при этом оно и им будет зачтено. [И так до Конца Света.]

Кто же станет родоначальником злого деяния, прикрываемого религией (дурного обычая, пагубного поступка, дискредитирующего религию; сунната шаррин, суннатэн сайиэтэн; выдумает окольные пути обхода либо оправдания запретного), которому последуют другие, тот [если не раскается и не исправится пред Богом] заслуживает наказания, достойного его самого, а также наказания, которого достойны будут все те, кто последует этому плохому обычаю (новому религиозному “благо”-злодеянию) [и так до Конца Света], при этом и на них будет грех за совершение его (данного поступка) [по собственному волеизъявлению]”[133].

12. Вы уже так близко…

Зачастую, когда вы чувствуете, что хотите сдаться, вы находитесь очень близко к тому, чтобы сделать огромный прорыв, выйти на новый уровень. Не забывайте об этом!

“И поистине, с трудностью — легкость [если трудно в одном, то одновременно появляется легкость в другом].

Поистине, с трудностью — легкость [присмотрись, и ты это заметишь, что придаст тебе сил и уверенности][134].

Если завершил [дело] (освободился) [от него], тогда трудись (напрягайся до очередной усталости и утомления) [приступая без задержек к очередному богоугодному делу или занятию, развивающему тебя духовно, интеллектуально или физически, либо приближающему тебя к реализации жизненных целей и задач]. И будь устремлен к Господу твоему [помни о Нем, и Он никогда о тебе не забудет, особенно когда ты уже падаешь без сил, сделав все от тебя зависящее, и думаешь: “Где же помощь Свыше?” — она близка![135]]” (Св. Коран, 94:5–8).

Упорства, стойкости и успехов всем нам!

ЗАЧЕМ МНЕ СЦЕНАРИЙ?

Зачем мне сценарий? Дабы прожить более интересную и плодотворную жизнь (в каждом ее дне!), когда я управляю обстоятельствами и возможностями, а не они мною, что начинается с верного восприятия их и трансформации, вживления в процесс реализации сценария, дабы достигнуть в итоге намеченных целей и успешно реализовать задачи в срок (в духовном развитии, в физическом и интеллектуальном, в вопросе обретения семейного счастья и реализации умопомрачительной карьеры, заключающейся не в постах и должностях, а в приобретаемых навыках и умениях).

“Объем информации, поступающей в мозг от пяти органов чувств, поистине колоссален: он составляет приблизительно 400 миллиардов бит в секунду. Наше сознание не справляется с этим объемом: мы воспринимаем лишь его ничтожную часть. Исследователи говорят, что до сознания доходит всего около двух тысяч бит в секунду”[136].

Если нет жизненных целей и сценария с самим собою в главной роли, тогда мозг из окружающего нас нескончаемого потока информации, фактов, реакций и впечатлений впитывает все без разбора, непонятно как компонуя это в голове и трактуя, анализируя. Интересно в этой связи резюме, которое сделали американские ученые, изучавшие, каким образом человек думает и почему так, а не иначе: “Человеческий мозг превратился в машину для сочинения рассказов, которая берет какие попало факты в какой угодно последовательности и навязывает им хронологическую и причинно-следственную логику”[137].

В этом хаотичном “пережевывании” всего подряд, без какого-либо анализа необходимости в этом и полезности этого, человек движется на автопилоте. Временами он, выбравший для себя такой путь, негодует: “Почему в моей голове такая неразбериха и полный бардак?!” Его периодически посещает глубокое чувство усталости, переходящее в апатию и депрессию, которая через год-другой пускает свои корни глубоко в его душе, сознании и подсознании, он ходит к психологам, к мулле или священнику, чтобы его выслушали, что-то почитали ему, помолились за него, но наступающее облегчение, как результат самовнушения, временно и быстро покидает его.

Серьезная внутренняя опустошенность и ощущение, что стоишь над пропастью, когда хочется выброситься из окна или отравиться таблетками, обычно постигают такого рода людей тогда, когда правила игры вдруг меняются (увольнение, развод, серьезная ссора или финансовые трудности) и их выбрасывает из потока дел на воображаемый бескрайний пустырь. Оглянувшись по сторонам, человек осознает, что ни смысла жизни, ни сценария с собой в главной роли, ни высоких целей, ни миссии в его жизни никогда не было — он жил как все, стараясь удовлетворять первоочередные человеческие потребности и пытаясь не отставать от того, что “клево”, “круто”, “модно”, “современно”. Оказалось, что он жил как получится, как продиктуют люди и обстоятельства, а потому, увидев вокруг пустоту, посмотрел внутрь себя и удивился — там тоже пусто!