Трикасамарасья Каула. Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны - [61]

Итак, обычных существ Майя постоянно отвлекает от Учения и совершенно заслоняет перед ними их подлинную природу. Тантрику же Майя напоминает об Учении и Подлинной Природе все лучше и эффективнее изо дня в день. Как говорится в Упанишадах: «Тот, кто знает обоих вместе — знание и незнание — переправившись через смерть с помощью незнания, достигает бессмертия с помощью знания». Мандала называется Возвращающей, ибо куда бы мистик ни пошел, сансара постоянно возвращает его назад, в центр, в Изначальную неконцептуальную Реальность.

Конечно, узоры Мандалы разных мистиков отличаются друг от друга. Кто-то получает заветное переживание в самом начале, кто-то в середине Пути, а кто-то лишь в конце; одни легче воспринимают идеи, другие — символы и т. д. Для успеха каждый должен найти свой стиль работы, и тогда жизнь будет проходить гармонично, нам не в чем будет упрекнуть себя на склоне лет. Те, кто выбрал путь Каулы, используют для дела все, что попадается под руку, не заявляя, что идеи выше образов и наоборот. Практики Каулы не путают саттва гуну с настоящей духовностью, используя средства, они не забывают о цели этих средств и не начинают поклоняться им как идолам, затмившим живого Бога. В то же время каула-тантрики почитают Майю и феномены сансары как тайные источники знания и силы и зна ют, с чем, когда и как работать можно, а с чем — нельзя. Почитая великих учителей — риши, натхов и сиддхов — каула-садха-ки почитают как учителя кошку, собаку, окурок, найденный на дороге, звезду, одним словом, весь мир. Потому мир и помогает им, делая их Путь быстрым и полным наслаждения.

Все, изложенное в этой главе, можно описать в виде формулы возникновения сети рабства и Узора всесовершенства. Там, где есть один (я, субъект), есть и два (не-я, объект), где есть два, есть и три (субъект, объект и взаимоотношения между ними), три же порождает все в мироздании. Таким образом, из Неописуемого создается сеть. Чем больше число феноменов, тем менее сильной и свободной является каждая конкретная единица. Сеть уничтожается следующим образом: с помощью третьего (процесса познания) первое (я, субъект) реализует осознание единства со вторым (не-я, объектом). Узор же Божественного Великолепия реализуется тогда, когда мы снова нисходим в мир феноменов, образуя его, но не теряя осознавание единства Природы всех феноменов.

Магма Великой Бездны

Этот раздел содержит в себе тексты, способствующие постижению практиком узора Учения и непосредственному переживанию своей подлинной природы.

Я записал их в то время, когда находился в медитации, в непосредственном прямом переживании всего того, о чем говорится в этих коротких текстах.

Лесная Книга

ЛИСТЬЯ И ВЕТРЫ, И ТРАВЫ,

РЕКИ И ГОРЫ, И СОЛНЦЕ,

ВОДЫ И ЗВЕЗДЫ, И ЛЮДИ,

А ТАКЖЕ И ВСЕ ДРУГИЕ

НА ЛИСТЬЯХ ВЕЛИКОГО ДРЕВА -

ВСЕ МЫ ОДНОЙ ЧИСТОЙ КРОВИ

С ДЕРЕВОМ И ДРУГ С ДРУГОМ,

ВСЕ В НЕРУШИМОМ ПОКОЕ -

ТОМ, ЧТО БУШУЕТ ПОТОКОМ

ГОРНОЙ РЕКИ ПОЛНОВОДНОЙ,

ДВИЖЕМСЯ В РИТМЕ ЕДИНОМ,

ТАНЦУЕМ ВЕЛИКУЮ ПЛЯСКУ,

ПОЕМ ОДНУ ДРЕВНЮЮ ПЕСНЮ.

КАЖДЫЙ ПОЕТ ПО-СВОЕМУ

ПЕСНЮ ГАРМОНИИ МИРА,

ПЕСНЮ ТОГО И ЭТОГО,

ПЕСНЮ ВЕЛИКОГО ВЫСШЕГО,

ПЕСНЮ ВСЕСОВЕРШЕННОГО,

ПЕСНЮ ЕДИНОГО БОГА.

***

ГОРИ, ГОРИ, ОГОНЬ,

СВЕТИ, СВЕТИ, ДЕРЕВО,

ПУСТЬ ПРИДЕТ ИСТИННОЕ,

ПУСТЬ ПРИДЕТ НАСТОЯЩЕЕ -

ТО, ЧТО ГЛУБЖЕ ВОД,

ТО, ЧТО ВЫШЕ ЗВЕЗД,

ОНО ВОЙДЕТ В МЕНЯ,

А Я — В НЕГО. ЛЕЙСЯ, ЛЕЙСЯ, ВОДА, ТЕКИ, ТЕКИ, РЕКА,

ГОРИ, ГОРИ, ОГОНЬ,

ПУСТЬ ПОЮТ ЛЮДИ И ДЕРЕВЬЯ.

Я — МЫ, МЫ ПОЕМ СО СТАРШИМИ,

СТАНОВЯСЬ ДНЕМ И НОЧЬЮ,

НОЧЬЮ И ДНЕМ. ЕДИНОЕ, ПРЕБУДЬ С НАМИ -

МЫ ОДНО С ЗЕМЛЕЙ,

ОНА — ОДНО СО ВСЕМ-МЕСТОМ-ВСЕГО,

ЭТО ВСЕ — ОНО,

ЭТО ВСЕ — ОДНО.

Я ВДЫХАЮ САМОЕ ЛУЧШЕЕ, ИСТИННОЕ, Я ПЛЫВУ В ОЧЕНЬ КРАСИВОМ,

ВЫСШЕМ.

ВЫСШЕЕ — ТО, ЧТО ПРИХОДИТ, ТО, ЧТО СЦЕПЛЯЕТ ВСЕ

ДРУГ С ДРУГОМ,

НЕВИДИМО, НЕЗРИМО,

ЭТО НИКТО НЕ СМОЖЕТ РАЗРУШИТЬ,

ТО, ЧТО ПРИШЛО, ТО, ЧТО СДЕЛАЛО ВСЕМ.

ОГОНЬ ЛИ? ВОДА ЛИ? НЕ РАЗДЕЛИТЬ В ЕДИНОМ ЕДИНОЕ!

***

ОГОНЬ И КАМЕНЬ — ОДНО,

НЕИСТИННЫЕ УСТУПЫ

ПОМОГУТ ПОДНЯТЬСЯ

НА ХОЛМ.

В САМОМ ЦЕНТРЕ НАХОДИТСЯ ХОЛМ,

НА КОТОРЫЙ ВОСХОДЯТ ПРАВИЛЬНЫЕ,

ЧТОБ СТАТЬ ИСТИННЫМ.

ОТТУДА ВИДНО ВСЕ, ЧТО ВНИЗУ.

ОН — ВЕРШИНА ДЕРЕВА,

С НЕГО ВИДНЫ ВСЕ ЛИСТЬЯ,

НА ВОСХОДЕ ИЛИ НА ЗАКАТЕ,

НАД И МЕЖДУ НИМИ.

ПОГРУЗИСЬ В ВОДУ,

УВИДИШЬ КАМЕНЬ,

НА КОТОРОМ СТОИТ ВСЕ,

КАМЕНЬ, БУШУЮЩИЙ ПОТОКОМ.

***

ДЕРЕВЬЯ И ЗВЕЗДЫ,

НОЧЬ И ДЕНЬ,

ВОДА И ОГОНЬ,

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА,

ЭТО И ТО,

ОНО И ОНО,

Я И Я,

ТЫ И ТЫ,

ТЫ И Я, ОНО И ТЫ, И Я

МЫ — ОНО

***

ПИЩА ДАЕТ ОГОНЬ,

ОГОНЬ — КАМЕНЬ ОПОРЫ,

КАМЕНЬ ОПОРЫ — ДОЛЖНОЕ,

ТО, ЧТО ДЕЛАЕТСЯ.

ХЭ-ГЭ — ОН И В БОЛИ ВЫСШИЙ,

ОН И В СЫТОСТИ,

ОН И В ТОМ ВЕТРЕ,

ЧТО ДАЛЕКО.

ОН ЖИВОЙ НАВЕС ИЗ ВЕТВЕЙ

И ЛИСТЬЕВ

САМ СЕБЯ РУШИТ

И СТРОИТ

НАЧАЛО КОНЦА

И КОНЕЦ НАЧАЛА

ВСЕ В НЕМ.

***

ЛИСТЬЯ ШЕЛЕСТ ИЗДАЮТ,

ГОЛОС — ТОГО, ГОЛОС — ЭТОГО,

ВАЛУН ЛЕЖИТ,

ТРАВА КОЛЫШЕТСЯ,

ВСЕ СОДЕРЖИТ ВОЗДУХ И ОГОНЬ,

ЕДИНУЮ КРОВЬ.

ВСЕ СОЕДИНИЛ ОБЫЧАЙ ВЕЧНЫЙ,

ПОРЯДОК-ЗАКОН

ВСЕ СЦЕПЛЯЕТ

И ДВИЖЕТ ВСЕМ.

***

КТО СЕЛ РЯДОМ С СОВОЙ,

НЕ БУДЕТ ЧАСТЯМИ

СВОЕЙ РЕКИ.

ОН НЕ БУДЕТ СЪЕДЕН,

ОН БУДЕТ С СОВОЙ.

ОН ВЕРНЕТСЯ В ИЗНАЧАЛЬНОЕ,

ЕГО ИМЯ-СОВА.

ПРАВИЛЬНЫЕ

ИДУТ, КАК ШЛИ ПРЕДКИ.

***

ТО ЧТО-САМОЕ ЛУЧШЕЕ

ПУСТЬ ПРЕБУДЕТ С НАМИ.

КОГДА МЫ УХОДИМ,

ОНО УХОДИТ ОТ НАС,

И СОЛНЦЕ, И ЛУНА

ТОГДА ХОДЯТ ПО ВОЛЕ ДРУГОГО,

НЕ ПО НАШЕЙ ВОЛЕ,

МЫ ЕДИНЫ СО ВСЕМ,

НО КОГДА ВЫСШЕЕ УХОДИТ,

ПРИХОДИТ ЗЫБЬ,

И В ВОДЕ НЕ ВИДНО ЛИЦА,