Три блудных сына - [36]
– А пошли вы все – в баню!
Большинство его командиров понимали русский язык и шли, куда приказано. Король оставался наедине со своими мыслями; точнее сказать, с одной-единственной мыслью, которая формулировалась примерно так: «Как же меня угораздило во все это вляпаться?! Пся крев!»
– Иштван!
– Я Ласло…
– Неважно. Замойского ко мне.
Коронный гетман и канцлер Речи Посполитой вошел к королю чуть прихрамывая: при попытке захватить упрямый Успенский монастырь он получил пулю в сапог. Кости пуля не задела, прошла вскользь, но ранка гноилась и противно зудела.
– Что будем делать, Ян? – спросил король напрямую. – Влипли мы. Пскова нам не взять, это ясно.
– Я не понимаю! – простонал Ян Замойский. – Откуда у Московита взялись такие силы?! Во Пскове не просто много солдат – во Пскове отличные солдаты и умные воеводы! Даже монастырек этот дерется, как разъяренный лев! Кетлера, самого магистра Кетлера в плен взяли! А что же тогда в Смоленске?!
– А в Смоленске ничего нет, – хихикнул король, – все, что у Московита было, – здесь. Он обставил нас, как детей. Он не просто отобрал у меня победу, он стянул ее из-под самого носа, как кот-воришка рыбку у рыбака. Что же? Молодец Московит!
– Так что же мы здесь делаем?! – опять закричал Замойский. – Надо идти на Москву…
– Знаю, знаю – колоть перезрелую дыню… боюсь, теперь не получится. Время потеряли – подготовился царь. И потом, сколько солдат за эту неделю покинули лагерь?
Замойский насупился, помолчал немного и неохотно ответил:
– Три сотни. Немецкие пехотинцы. И…
– Говори!
– Поляки. Половина хоругви[129].
– Армию пополнить можно, это не беда. Беда в другом… Ласло! Пусть приведут дезертира, этого… Ржевусского. Ну и фамилии у вас, поляков!
– У венгров не лучше, – обиженно буркнул гетман.
– Лучше! – строго сказал король. – Ласло, как звучит твоя фамилия?
– Хуньяди…
– Вот! – с оттенком торжества сказал Баторий. – Какое может быть сравнение? Ну что там дезертир, Ласло?
– Сбежал, ваше величество!
– Сбежал. А сбежал потому, что помогли. А помогли потому, что заплатил. Неважно. Я успел его допросить, он прелюбопытные вещи рассказывает. Будто на стене Пскова женщина появляется, и сколько не стреляй – попасть в ту женщину не получится. Дезертир говорил: «Не можно!» А еще старик седой на коне ездит и водит псковитян на вылазки; в него тоже попасть «не можно». Женщина та – Пресвятая Дева Мария, а старик на коне – святой Николай. Ты бы видел, как этот Ржевусский усы топорщил и глаза выпучивал, когда рассказывал! Что скажешь, пан гетман?
Гетман промолчал. Старика он видел своими глазами и стрелял в него из мушкетона с пяти шагов; женщину видела вся армия, но ведь не скажешь этого образованнейшему из королей!
– Ничего не скажешь? Тогда я скажу: это разложение! Если эта проклятая осада еще немного продлится, мы потеряем армию! А ты говоришь «переспелая дыня». Сам ты… дыня. В какой-то степени.
Замойский заскрипел зубами и сухо проговорил на польском:
– Смею напомнить великому крулю, что это он привел нас сюда.
Ласло с удовольствием перевел фразу, но Баторий, против ожидания, не рассердился.
– Я это помню, Ян, не сомневайся. Вопрос в другом: как поприличней выпутаться…
– Уходить надо и бить Московита! Две-три победы – и псковский позор забудется!
– Хорошо бы, но просто так уйти нам не дадут. Уйдем, но с позором на всю Европу. Ты бы упустил случай ударить по арьергарду растянувшейся на марше армии, имея сильный гарнизон и неприступную армейскую крепость? Я – нет!
– Ты что-то придумал, повелитель.
Баторий походил по комнате, заложив руки за спину, выражение его землистого тусклого лица стало совсем кислым.
– Выйди, Ласло, – отрывисто приказал король.
Когда за переводчиком закрылась дверь, Баторий заговорил, отвернувшись от гетмана и рассматривая какое-то пятно на стене.
– Вчера прибыло посольство от Московита, с мирными предложениями. Ходатаем за Ивана выступает наш собрат по ордену, Антонио Поссевино, ты его знаешь: глуп, как… дыня. Русский царь его совсем очаровал, и Поссевино потерял последние мозги – он всерьез утверждает, что Иван со всем своим народом готов перейти в католицизм. Бедняга Антонио уже растрезвонил «великую новость» по всему штабу, скоро и до армии дойдет.
– Но это же чепуха, кто этому поверит!
– Я! Понимаешь, пан канцлер, я такой наивный, добрый и великодушный христианский король, что верю! Вот верю, и все! – король резко развернулся к своему гетману и пристально посмотрел ему в глаза. – Пусть лучше в Европе говорят, что коварный Московит обманул доброго польского короля, чем увидят правду.
– Какую правду?
– След русского сапога на моей августейшей заднице!
Глава 8
Конец 1582 года, Москва
Царь умирал. И хотя страшные муки еще будут сменяться короткими периодами улучшений, слово приближающейся смерти звучало все непреклоннее: «Пора!»
Царь умирал. Придворные уже сцепились между собой в борьбе за власть, создавались группировки, коалиции, временные тактические союзы; бояре при встрече обменивались вопросительными взглядами: «Как?» – и отвечали безмолвным покачиванием головы: «Пока нет».
Иногда Иван вдруг оживал и начинал активно заниматься делами; группировки моментально распадались, а их участники самозабвенно «стучали» друг на друга, озабоченные спасением собственной драгоценной шкуры. Сразу вспоминалось прозвище их царя – Грозный.
ББК 84.445 Д87 Дышленко Б.И. Контуры и силуэты. — СПб.: Издательство ДЕАН, 2002. — 256 с. «…и всеобщая паника, сметающая ряды театральных кресел, и красный луч лазерного прицела, разрезающий фиолетовый пар, и паника на площади, в завихрении вокруг гранитного столба, и воздетые руки пророков над обезумевшей от страха толпой, разинутые в беззвучном крике рты искаженных ужасом лиц, и кровь и мигалки патрульных машин, говорящее что-то лицо комментатора, темные медленно шевелящиеся клубки, рвущихся в улицы, топчущих друг друга людей, и общий план через резкий крест черного ангела на бурлящую площадь, рассеченную бледными молниями трассирующих очередей.» ISBN 5-93630-142-7 © Дышленко Б.И., 2002 © Издательство ДЕАН, 2002.
Вам знакомо выражение «Учёные выяснили»? И это вовсе не смешно! Они действительно постоянно выясняют и открывают, да такое, что диву даёшься. Вот и в этой книге описано одно из грандиозных открытий видного белорусского учёного Валентина Валентиновича: его истоки и невероятные последствия, оказавшие влияние на весь наш жизненный уклад. Как всё начиналось и к чему всё пришло. Чего мы вообще хотим?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга для читателя, который возможно слегка утомился от книг о троллях, маньяках, супергероях и прочих существах, плавно перекочевавших из детской литературы во взрослую. Для тех, кто хочет, возможно, просто прочитать о людях, которые живут рядом, и они, ни с того ни с сего, просто, упс, и нормальные. Простая ироничная история о любви не очень талантливого художника и журналистки. История, в которой мало что изменилось со времен «Анны Карениной».
Проблематика в обозначении времени вынесена в заглавие-парадокс. Это необычное использование словосочетания — день не тянется, он вобрал в себя целых 10 лет, за день с героем успевают произойти самые насыщенные события, несмотря на их кажущуюся обыденность. Атрибутика несвободы — лишь в окружающих преградах (колючая проволока, камеры, плац), на самом же деле — герой Николай свободен (в мыслях, погружениях в иллюзорный мир). Мысли — самый первый и самый главный рычаг в достижении цели!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Что в действительности происходит за кулисами видимой реальности, как развивается противостояние сил тьмы и сил света, каков расклад сил и главное, как мы можем помочь «нашим» в нескончаемой борьбе за души? Эта книга написана как ремейк известного произведения «Тьма века сего» Фрэнка Перетти с глубоким уважением к таланту автора. Ее действие происходит в современной России в хорошо знакомых нам реалиях.
Мы все знаем, как злобны и непримиримы бывают те, чьи религиозные чувства «оскорблены», и что они готовы сделать с «предателями» веры. Эта поразительная книга — о настоящих верующих, людях в чьих сердцах живет прощающая и понимающая любовь. Простая история девушки, которая пела в церковном хоре и влюбилась в сына священника, взбунтовавшегося против семейной традиции, представляет широкому читателю практически закрытый для него мир «духовной вольницы» в стране, где и атеизм, и вера порой одинаково воинственны и беспощадны.
Почему нужно помогать ближнему? Ради чего нужно совершать благие дела? Что дает человеку деятельное участие в жизни других? Как быть реально полезным окружающим? Узнайте, как на эти вопросы отвечают иудаизм, христианство, ислам и буддизм, – оказывается, что именно благие дела придают нашей жизни подлинный смысл и помещают ее в совершенно иное измерение. Ради этой книги объединились известные специалисты по религии, представители наиболее эффективных светских благотворительных фондов и члены религиозных общин.
Григорий Ефимович Распутин — пожалуй, самый удивительный человек, рожденный на русской земле. Ни один известный царь, полководец, ученый, государственный муж на Руси не имел такой популярности, славы и влияния, какие обрел этот полуграмотный мужик с Урала. Его влияние на царскую семью, его слава как прорицателя и целителя, наконец, его страшная и загадочная смерть до сих пор остаются предметом многих споров. Кем был этот человек? Какой силой действовал? В этой книге Распутин впервые рассмотрен в свете Библии — книги, которую сам Григорий Ефимович любил и хорошо знал.