Третья книга от Федора Платова - [9]
1. Воля к жизни неожиданностью соблазна дьяволом.
1. Сладострастие ума.
2. Ум сладострастия.
1. Без царств.
1. Без сомнений.
1. Эгоизм раскаяния.
2. Раскаяние эгоизмом.
1. Рационализм социализма.
2. Рационализм гомосексуализма.
1. Поглощение восприятия.
1. Злоба ума.
2. Ум злобы.
1. Повторение душою тела по Христе по закону координат Федора Платова.
1. Безволием смерти.
1. Не неволия, — безволием.
1. Зарабощение откровенностью.
1. Оправдание злобою.
1. Человечество дьяволом.
1. Индивидуализм общества.
1-2. Безбытие бесчувствием.
1. Соблазн заметою без.
1. Радость рабства.
2. Рабство радости.
1. Без злорадства, — поражением.
1. Без благодарности.
1. Сладострастие сладостей.
1. Искушение сладчайшими
1. Искус от себя.
1. К покорению подчинения.
1. Сатана обществом.
1. Без самовнушений.
1. Без умысла и цели в дороге.
1. Без рабства, — подчинением.
2. Без противления — подчинением.
1. Без подчинения — подчинением.
1. Разум — чувство по времени.
1. Искус волей противления.
2. Искус волей подчинения.
1. Сон — геенна огненная.
1. Без отдыха.
1. Ирония пафоса.
1. Без сует мира.
1. Душа × тело × i.
1. Без остроумий и насмешек эгоизма.
2. Пищею духовною.
1. Садизм гордости.
2. Гордость садизма.
1. R = lim / 2πi
1. Сладострастие чувств.
2. Сладострастие чистоты.
3. Сатана — сладострастие.
4. Сладострастие воли.
5. Сладострастие тирана.
6. Сладострастие рабства.
7. Сладострастие ума.
1. Без крика о помощи-
1. Бессилием к безвременью.
2. Безвременьем к бессилию.
1. Мужчина без длинностей.
1. «Если один умерь за всех, то все умерли». (Павел.)
1. Без таланта и гениальности.
1. Бесчувствие смирением Лао-Си.
1. «Святой совершает подвиги, но их не приписывает себе». (Лао-Си.)
1. Бездеятельностью по Лао-Си.
1. «Святой муж не любвеобилен». (Лао-Си.)
1. Без решимости, — должным бытием.
1. «Я прост, как душа глупого человека». (Лао-Си.)
1. «Тот, кто знает свою силу и сохраняет свою слабость, сделается долиной вселенной». (Лао-Си.)
2. «Человек вторично возвращается в состояние младенца». (Лао-Си.)
3. «Будьте как дети» (Иисус.)
4. Без возраста.
1. «Знающей самого себя прозорлив». (Лао-Си.)
2. «Познай самого себя». (Авва Дорофей.)
1. Тао по закону уничтожению пределом.
1. «Слабость есть отличительная черта действия Тао». (Лао-Си.)
1. Бесконечное возвращением.
1. «Побеждающей самого себя могуществен». (Лао-Си.)
1. «Тао ничего не делает, но нет того, чтобы оно не сделало». (Лао-Си.)
2. «Когда человек дойдет до неделания, то нет того чтобы не было сделано». (Лао-Си.)
1. Рабство войною.
1. Геенна огненная рабством дьяволу.
1. Без естественности и неестественности, — должным бытием.
1. Без силы и расслабленности.
1. Без вспоминания и воспоминания.
1. Без вольностей.
1-2. Сладострастие премудрости и видений сладчайшего.
1. Без сладострастия.
1. Сладострастие сладчайшего премудрости Эммануила Сведенборга.
1. Безумием.
1. «Всего лучше соблюдать воздержание». (Лао-Си.)
1. «Последние да будут первыми», (Иисус.)
2. «Желающий быть великим должен быть ниже всех». (Лао-Си.)
1. «Все должны быть бездеятельными».
2. «Всем следует соблюдать полное спокойствие».
3. «Bet должны употреблять простейшую пищу». (Лао-Си.)
3. «Святой муж не желает быть великим мира» (Лао-Си.)
1. Без глаз и слуха.
1. Без цены и ценностей.
1. Без созидания и разрушения.
1. «Нет знания» (Лао-Си.)
1. Тао — должное бытие.
1. Без загадок.
1. Полною упругостью глаз.
1. Без понятия.
1. «Кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем». (Иисус.)
2. Без сладострастия помысла.
1. Воля к личному удовольствию.
1. Безмолвием.
1. «Достигший отсечения своей воли достиг места покоя». (Авва Дорофей.)
1. Св. Досифеем.
1. «Мне мир распялся, и аз миру». (Павел.)
2. Смерть мира собою.
3. Смерть себя.
1. «Чтобы человек умер для всего мирского». (Авва Дорофей.)
1. «Мы оставили мир, оставим и пристрастия его». (Авва Дорофей.)
1. Без хотений.
1. «С помощью Божиего. мы преуспеем и достигнем бесстрастия». (Авва Дорофей.)
1. «Послушанию нужно, чтобы с ним сопряжено было смирение». (Авва Дорофей.)
1. «Остерегайтесь смотреть друг другу в лицо». (Авва Дорофей.)
1. «В Безмолвии должно иметь смирение». (Иоанн Пророк.)
1. Без причины.
1. Без себя, — должным бытием.
1. «Телесный труд приводить к смирению». (Авва Дорофей.)
1. «Бесстрастие, та любовь, которую Господь Иисус учил всех иметь». (Авва Исайя.)
1. Бесчувствие в Иерусалиме.
1. Без обращения внимания.
1. Без жизни.
1. Смерть — должное бытие.
1. Без Федора Платова.
1. Вначале к должному бытию страхом Божьим.
1. Без дерзостей.
1. «Бегай от всего человеческого и спасешься» (Иоанн Пророк.)
1. Без упрямства.
1. «Пусть дело не исполнится так, как вы хогите, но как случится и как требует того нужда». (Авва Дорофей.)
1. «Страсти те же скорби». (Иоанн Пророк.)
1. «Не будь настойчив в своем слове». (Авва Исайя.)
1. «Не полагайся на свой разум». (Авва Исайя.)
1. «Не открывай зубов твоих для смеха». (Авва Исайя).
1. Без волнения, — бесчувствием.
1. Без чужого помысла.
1. Гордость — радостью.
«Я футурист, и не отрекусь от истины, ибо футуризм есть основа и первое дитя XX века.»Первая книга. Семьдесят стихов Федора Платова.http://ruslit.traumlibrary.net.
Федор Платов. «Назад, чтобы моя истина не раздавила вас». Здесь собраны те выводы, к которым подошел автор каменной логикой своей.Александр Лопухин. «Пророк, который говорит». 3 графики.http://ruslit.traumlibrary.net.
Эта книга должна быть в каждом доме, в каждой семье. Здесь собраны самые сильные молитвы от разных болезней. Если вера в Бога крепка в вашем сердце, если помыслы чисты и искренни, исцеляющие молитвы помогут вам и вашим близким уберечься от многих недугов и облегчат страдания. Будьте здоровы, и храни вас Господь!
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.
«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.
На основании результатов работы учёных, представляющих самые разные области науки, а также свидетельств ясновидящих и других людей со сверхчувствительным восприятием, автор книги приходит к выводу о неизбежности в обозримом будущем глобальной катастрофы, грозящей гибелью современной цивилизации. Обречено ли человечество? Возможно ли его выживание? Да, возможно, утверждает автор и, опираясь на поистине уникальные материалы, рассказывает о том, каким может быть этот новый спасительный ковчег. Возможно, это одна из самых таинственных загадок мира, ответ на которую нужно найти в самое ближайшее время, ибо промедление воистину смерти подобно! Местонахождение Великой Тайны Западная Сибирь, север Омской области.
Фантастическая история о молодых людях, приехавших в незнакомый город хорошо отдохнуть, и нечаянно оказавшихся в древних стенах Киево-Печерской лавры. Но лишь одному из них откроется тайна одного из древних духов злобы. Рассказ написан в стилистике легенды, и возник благодаря одной нечаянной беседе со странником в православном монастыре.
Собор национальной идеи? Геббельс переврал Нострадамуса? Русские магические квадраты? Снежный человек вышел из тени? Пушкин явился поэту? — Об этом и многом другом читайте в нашем номере. Для массового читателя.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net.