Третий рейх под знаменем оккультизма - [10]
В 1920 году маг основал на территории Франции в Фонтенбло Институт гармонического развития человека. В это заведение приезжали из всех уголков Европы посмотреть на чудотворца и просто насладиться его остроумными проповедями.
В своей работе «Все и вся: сказки Вельзевула, рассказанные своему внуку» он раскрыл некоторые тайны цивилизаций, погибших много тысяч лет назад. По его мнению, демиурги (то есть создатели) Вселенной пришли к выводу, что положение небесных тел может в далеком будущем измениться. Это привело бы к непоправимым бедам космического масштаба. Земля и человечество также могли погибнуть.
Чтобы избежать катастрофы, решено было посылать в пространство волшебные вибрации, которые поддерживали бы равновесие сил. Для этого люди были наделены душой, истинное предназначение которой как раз и заключается в генерации солнечной энергии. Наиболее чистые и способные должны были направлять ее, соблюдая необходимые предписания творцов.
Гитлер также разделял веру в особое предназначение нордической расы и в ее прямую связь с космическими стихиями. По его словам, которые приводит в своей книге Генрих Раушнинг, две разновидности человека будут параллельно эволюционировать и противостоять друг другу. Будущая трансформация расы открыта пока еще немногим, способным с помощью родовой памяти проникать в глубь веков и видеть те времена, когда великаны (атланты) влияли на движение звезд.
В результате должно было победить человечество людей-богов, сознающее свою связь с энергиями Вселенной. Его пророком фюрер видел, конечно же, себя. Истинной наукой и главным оружием в этой борьбе он считал только творческую солнечную науку арийцев, то есть магию.
Возможно, именно эта уверенность в превосходстве солнечного начала над лунным была дополнительным фактором, обеспечившим поддержку Третьему рейху. Ведь, по подобным представлениям, ничто не могло сопротивляться ходу космических сил, воплощением которых считали себя мистики фашистской империи.
Воссоздание древней космогонии, то есть представления о том, как возник упорядоченный мир, было частью программы реконструкции мистических учений арийцев. Подобное дополнение позволяло создать целостную картину развития Вселенной, основанную на принципах, совершенно отличных от научных или христианских.
В разработке космогонии внимание оккультистов было обращено главным образом на скандинавскую и древнегерманскую мифологию. Она представлялась переработанной для народа версией еще более древних нордических версий сотворения мира.
Кроме того, теория была дополнена версией очередного конца света, не отличавшейся, впрочем, большой оригинальностью.
Традиционная мифология древнеевропейских народов не смогла полностью избежать христианизации. Связано это главным образом с тем, что передавалась устно, в виде саг или песнопений, от старшего поколения младшему. Считалось, что придание огласке тайн сотворения мира может повлиять на ход всех космических процессов и даже вызвать его гибель.
Записывать же легенды стали уже в монастырях на латинском языке. И в текстах «Старшей Эдды», составленных ученым и поэтом XIII века Снорри Стурлусоном, присутствуют строки, после прочтения которых создается впечатление, что написаны они о христианском Боге: «Всего важнее то, что он создал человека и дал ему душу, которая будет жить вечно и никогда не умрет, хоть тело и станет прахом. И все достойные и праведные будут после смерти жить в Вингольфе („Обители блаженства“), а дурные попадут в Хель („ад“)». Учитывая то, что написано выше о Вотане, вряд ли можно считать его заботливым, особенно по отношению к человеку.
По скандинавским представлениям, боги не создавали мир целиком «из ничего», как это происходило по христианским канонам. Творение состояло в том, что бесформенный хаос упорядочивался постепенно, и в результате получались все более правильные формы.
Так, изначально Солнце не ведало, где его место, а звезды как огненные искры носились по небосводу. Боги совместными усилиями разместили их в правильном порядке и задали пути движения для Солнца и Луны.
Также сохранились и более древние варианты мифов. В одном из них рассказывается о Мундельфьори, но он называется не богом, а человеком. По преданию, у него было двое детей, и они были настолько прекрасны, что сына звали Солнцем, а дочь — Луной. Но боги прогневались на них из-за этого и поместили их на небо, повелев Солнцу править огненной колесницей, а Луне следить за ходом звезд. Однако именно этой, казалось бы, наивно-сказочной истории будет в дальнейшем отдано предпочтение, и она в значительно переработанном виде войдет в нордическую мистическую космогонию.
Оккультные авторы воспользовались значительно переработанными версиями мифов. Одним из первых эту работу начал Фердинанд Зебальдт фон Верт еще задолго до возникновения Третьего рейха. Он выделил из различных версий легенд арийских народов все поздние вставки и наносные элементы и объединил их в единую концепцию.
По его версии, древняя нордическая космогония начиналась с сотворения мира богом Мундельфьори, создавшим мир из первоначального огненного хаоса. Возникновение космоса из неоформленного вещества — момент, присутствующий во многих вариантах подобных мифов. Однако следует подчеркнуть, что первоначальным элементом у арийцев был огонь, что лишний раз подчеркивает его важное значение в устройстве Вселенной.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
После демонстрации телесериала «Штрафбат» не найти человека, который бы не знал о существовании в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны штрафных частей. Оценка фильма — не главная цель книги военного историка Ю.В. Рубцова, тем не менее она высказана отчетливо и состоит в неприятии художественной и гражданской позиции сценариста Э.Я. Володарского и режиссера Н.Н. Досталя.Основные же задачи книги — показ исторической и жизненной правды о штрафниках Великой Отечественной и аргументированный отпор «новопрочтенцам» всех мастей.
Кому не известно выражение «солдатская правда»? Последнюю зачастую противопоставляют «правде генеральской»: она, мол, куда более сурова и объективна, чем генеральская, формирующаяся в надежном блиндаже или служебном кабинете. Но Великая Отечественная война показала, что такое противопоставление весьма условно. Бытовой комфорт терял свои преимущества перед необходимостью для военачальников исполнять не только сугубо военные, но и политические функции, что в условиях советской действительности было фактором дополнительного риска.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
До сих пор историков волнуют многие обстоятельства двух громких операций советской разведки начала двадцатых годов — «Синдикат-2» и «Трест». Конечной их целью, по заявлению руководителей ОГПУ Ф. Дзержинского и В. Менжинского, было выявление и разгром антисоветских подпольных организаций на территории Советской России.Обе операции прошли успешно — в эмигрантские структуры были внедрены советские агенты, на территорию СССР, под предлогом важных встреч для продолжения борьбы был заманен и вскоре арестован видный деятель белой эмиграции Борис Савинков.