Третий пояс мудрости. Блеск языческой Европы - [13]

Шрифт
Интервал

Мы любим всё — и жар холодных
числ,
И дар божественных видений,
Нам внятно всё — и острый
галльский смысл,
И сумрачный германский
гений…
А. Блок

Масоны неолита

Картины времен забытых
Встают из своих могил…
Г. Гейне

Совсем недавно название книги американского археолога С. Н. Крамера «История начинается в Шумере» сделалось крылатой фразой. И мало кто задумывается над тем, откуда же взялись шумерийцы с их блестящей высокоразвитой цивилизацией, с их письменностью и эпосом. С тех пор благодаря археологии открылось немало нового, например удивительное государство, о чьем существовании, возможно, не подозревали даже сами шумерийцы. Во всяком случае, в дошедших до нас текстах упоминаний о нем не сохранилось…

В 1961 году близ румынского селения Тэртэрия были найдены три глиняные таблички, покрытые пиктографической письменностью и датируемые 5-м тысячелетием до н. э. Пока это самая древняя известная нам письменность. И обнаружена она там, где еще пять тысячелетий спустя, по мнению греков и римлян, простирался дикий «варварский» мир. Письменность Тэртэрии имеет некоторые позднейшие аналоги в Малой Азии, но теснее всего она примыкает к письменности Шумера, возникшей тысячелетием позже. Разница между ними примерно такая же, как между русским и старославянским языками.

Так прояснились сразу две загадки. Стало ясно, откуда и каким путем пришли предки шумерийцев в Двуречье, чтобы вытеснить оттуда убейдцев, чья культура датируется серединой 5-го тысячелетия до н. э. Не исключено, однако, что с убейдцами тогда соседствовали люди пока еще не изученной культуры Уэйли. Она была обнаружена в начале 1987 года экспедицией Сорбоннского университета, возглавляемой Ж —  Д —  Форе, в двухстах километрах северо-западнее Басры. Форе считает, что Уэйли по крайней мере на полтора тысячелетия старше самого древнего до тех пор города Эриду, хорошо известного из месопотамского эпоса. Не все согласны с Форе. И не без оснований: слишком уж высокоразвитой выглядит открытая археологами цивилизация — просторные кирпичные здания, разнообразная посуда, прялки, орудия труда, амулеты, статуэтки людей и животных… Как бы то ни было, шумерийцы пришли в Двуречье и заложили там основы одной из самых великих цивилизаций. И никого уже теперь не мучил вопрос: почему шумерская письменность родилась «как бог из машины» — внезапно и сразу в развитом виде.

Но вот незадача: сами-то шумерийцы уверенно помещали свою прародину где-то на востоке. Где — они и сами в точности не знали, хотя центральный герой их эпоса Гильгамеш именуется «Все Видавшим». Единственная примета прародины — горный рельеф. В языке шумерийцев слово kur сохранило двойное значение — гора и страна. Но горы есть и на Балканах, и в Ираке, и на Пиренейском полуострове, и на севере Индии… Откуда же вести отсчет? От Двуречья? Или теперь, в связи с находками археологов, от Балкан?

К востоку от Тэртэрии простираются степи Причерноморья и Средней Азии, где был одомашнен конь. Письменные источники относят это событие к концу 4-го тысячелетия до н. э. Совершенно ясно, что, только обладая тягловой силой, целый народ со всем своим скарбом (включая и довольно-таки громоздкие «архивы» из глиняных табличек) способен переселиться по суше за тысячи километров.

Да, но ведь Тэртэрия — это 5-е, по меньшей мере — заря 4-го тысячелетия! Получается неувязка. Тогда напрашиваются две версии. Либо конь был одомашнен на территории нынешней Украины значительно раньше, чем это зафиксировали дошедшие до нас документы (в Северном Ираке, по некоторым данным, это произошло в 7-м тысячелетии до н. э., оттуда он мог проникнуть дальше на север), либо шумерийцы вообще не знали коня и использовали в качестве тягловой силы быка. Может быть, поэтому в известных нам шумерских мифах конь не упоминается вовсе, зато Энки — бог воды и мудрости, устроитель Вселенной — предстает, по выражению С. Н. Крамера, «как ярый бык, соединяющийся с рекой, которая представлена в виде дикой коровы».

Бык, корова… Не напоминает ли это Индию? Она ведь тоже расположена к востоку — и от Двуречья, и от Тэртэрии. «Индусы быка называют отцом, а корову — матерью», — изумлялся тверской купец, очутившийся за «третьим морем». Дикие быки, как теперь установлено, в долине Инда никогда  не водились, это божество—пришелец, как, вероятно, и корова, чей культ бережно сохраняется там и сегодня. А Энки совершал морские путешествия в «страну Мелухху», после чего и составил свои «ме» — высшие законы мироздания…

Пока что шумерийцы — один из самых древних достоверно известных народов, обитавших на оживленнейшем перекрестке раннеисторических миграционных путей. Вытесненные тэртэрийскими пришельцами, хлынули в Африку, на Кавказ, в Иран, в Индию и далее в Океанию и Австралию негроидные племена. Потеснились к западу предки семитов, дожидаясь падения Шумера, чтобы возвратиться на круги своя. Города, чьи названия прочитаны в шумерских табличках, обнаружены археологами ближе к югу Месопотамии, рядом с Эламом, — там, где потом возникнет Вавилонское царство. Самые южные — Ур и Эриду располагались на тогдашнем берегу Персидского залива, это были несомненно морские порты. Рядом находилось и устье Евфрата.


Еще от автора Александр Борисович Снисаренко
Рыцари удачи

Как во времена Гомера, каждый был здесь купцом, и каждый - воином. Пиратом. Корабли были их летними жилищами. Далеко по островам и побережьям их разведчики собирали нужные сведения, не пренебрегая и слухами, если они казались им хоть сколько-нибудь правдоподобными и заслуживающими внимания. Мирные ладьи, да и боевые тоже, редко отваживались оторваться от берега в одиночку, каботажное плавание было здесь не более безопасным, чем в открытых водах. Автор, специалист по исторической географии, истории судостроения и мореплавания, продолжает разговор, начатый в книге «Эвпатриды удачи» («Судостроение», 1990 г.), о борьбе за звание властителя морей - на этот раз в Средние века, о средневековом судостроении, мореплавателях, об их геогра­фических и навигационных знаниях, кораблях и маршрутах.


Властители античных морей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эвпатриды удачи

  Эти люди не имели отечества, их объединяло нечто большее: общее дело. Это были братья по крови - не по той крови, что текла в жилах их предков, а по крови их жертв и еще собственной, проливаемой в беспокойном настоящем ради неясного будущего. Они не могли воскликнуть подобно киплинговскому Шер-Хану: "Мы одной крови - ты и я!". Не могли не потому, что это было бы неправдой, а потому, что провозглашенное этими тиграми моря равенство - в опасности, в дележе добычи, в бою, в кутежах - напрочь исключало деление по какому-либо другому признаку.


Джентльмены удачи

Эта книга завершает трилогию, посвященную истории мореплавания и судостроения (книги "Эвпатриды удачи" и "Рыцари удачи" выпущены издательством "Судостроение" в 1990-1991 гг.). В ней заканчивается разговор о трех больших эпохах в истории человечества - эпохе пиратства, эпохе гребных и парусных флотов, эпохе географических открытий.


Курс - море мрака

Дальние путешествия и мореплавания, несмотря на опасности, испокон веков привлекали людей. В далекие античные времена плавания совершались в водах незнакомых, таинственных, называемых позднее Морем Мрака. Вокруг этих плаваний вот уже несколько веков идут споры: каков был точный маршрут кораблей Ясона и Одиссея, что в описаниях приключений реально, а что — вымышлено? Ученые не прекращают поисков; их находки, вплоть до самых последних, — а о них говорится в этой книге — позволяют ответить на многие спорные вопросы.


Рекомендуем почитать
О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.