Третьего не дано - [19]
Многие из патриотов уверены, что стоит лишь поднять восстание, повесить за ноги Борового и Новодворскую и прочих "жидов", как Россия тут же воскреснет. Это не так. Ничего не изменится, если изгнать за границу клику Чубайса-Лужкова-Ельцина. На место одних придут другие, не лучше. Кого-кого, а подлецов в России хватает. Дело не в масонах, захвативших в Кремле власть, а в нас самих. Для Победы надо убить лишь одного "жида", но самого главного - того, что сидит в нашем сердце и не дает стать настоящими Православными. Истинный христианин не поймается на уловки - не станет смотреть постыдное телевидение, не купит демократическую газетку, не заглянет в казино и не пойдет голосовать за Зюганова или Ельцина. Чем больше будет таких людей в России - тем быстрее падет преступная власть, поскольку она держится лишь на воровстве, убийствах, лжи, подлогах, зависти, гордыне, - на всех тех людских пороках, которые Создатель повелел искоренять из своего сердца. Россия спасется не количеством митингующих, а числом праведников... Но это не означает, что мы должны лишь молчать и каяться. Пример подвижничества явил нам митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. До последних дней он разоблачал деяния сильных мира сего, духовно окормлял нас и указывал путь к спасению. Народ не захотел прислушаться к его проникновенным речам. И Владыка ушел.
Он предупреждал: "... будем ли мы покорно ждать, когда яд бездуховности и религиозного одичания окончательно затуманит наше сознание и подорвет основы государственного бытия России? Или все же попытаемся вернуть им изначальный священный смысл, возвысим до понимания своего служения, своего долга - не только индивидуального, личного, но и всенародного, соборного? Хранить Божественные истины веры, ее благодатные дары... непросто и нелегко. Для этого потребен тяжелый душевный труд - труд христианского подвижничества и покаяния, державного мужества и стойкости..." В статьях, книгах, проповедях Владыки Иоанна мы найдем ответы на множество вопросов и прошлого, и настоящего, и будущего, а уж членам "Русского Ордена" их положено знать непременно, чтобы вооружиться против врага мечом истины и щитом разума.
Демократы и либералы, наши и заграничные, всячески пытались опорочить его, замалчивают его творения и после смерти, даже из церковных приходов по чьему-то негласному указанию изымаются книги митрополита Иоанна. Почему же они так боятся его? Не потому ли, что видят себя, свою сущность, как в зеркале? Он писал, что безбожный коммунизм терзал Россию, паразитируя на многовековых устоях общинных традиций, а бессовестная демократия собирается терзать ее, паразитируя на древних вечевых и соборных традициях: "все идеи демократии замешаны на лжи". Человеческая история на всем своем протяжении не знала ни одного государства, где был бы на деле реализован принцип народовластия, всегда власть находится в руках узкой группы лиц, немногочисленной и замкнутой корпорации. По существу, это - рабовладельцы, элита, ничтожный процент от общего населения страны. Все остальные - гои, скоты, по их собственному признанию. Иными словами, воплощение демократических идей означает власть заговорщиков, искусно управляющей толпой из-за кулис.
Но путь возрождения Святой Руси есть путь Веры и здравого смысла. А монархия является оптимальной, исторически опробованной, естественной формой государственного бытия российской цивилизации. Об этом говорил и Лев Тихомиров, и Победоносцев, и Катков. Митрополит Иоанн предупреждает, что никакое монархическое возрождение не станет возможным до тех пор, пока в высоких сановных кабинетах и в СМИ господствует космополитизм и оголтелая русофобия, преклонение перед Западом, культ насилия, наживы и разврата. Из всех верховных правителей России в двадцатом столетии это наиболее отчетливо понял под конец жизни Иосиф Сталин. При нем были открыты тысячи храмов, возвращен институт патриаршества, прекратились гонения на верующих, дикие шабаши безбожников, а патриотизм официально признан государственной идеологией. Знаменитый сталинский тост на победном банкете "за великий русский народ" как бы подвел окончательную черту под изменившимся самосознанием власти. Но внутри Кремля борьба "космополитов" (Берия) и "националистов" (Жданов) продолжалась. Мало кто знает о пророчестве схимонаха Аристоклия, сказанном им еще в 1918 году: "По велению Божию, со временем немцы войдут в Россию и тем спасут ее. Но в России не останутся и уйдут в свою страну. Россия же затем достигнет могущества еще большего". Это исполнилось в 1941 году. В 1945 Сталин довел могущество СССР до невиданных размеров, создав геополитического преемника Российской Империи, начав возрождение в сердцах народа Православной Веры. Могли ли стерпеть подобное все внешние и внутренние враги? Конечно же, нет. И на политическую арену вытолкнули Хрущева.
Роль необычных пророчеств в истории вообще бывает порою просто ошеломляющей. Мы знаем практически одного Нострадамуса, но, работая в архивах, я натолкнулся на некоего Мотовилова, жившего в прошлом веке. И поразился его предвидениям...".
Тринадцать человек, на первый взгляд никак не связанных друг с другом, оказываются в одном горном монастыре, переделанном под высококлассный отель. Сначала все идет хорошо, но вдруг постояльцев – одного за другим – забирает Смерть: один убит из арбалета, другой – повешен, третий – отравлен… Московский историк Александр Сивере, отправляясь отдохнуть по туристической путевке, даже и представить не мог, что попадет в такой переплет и что именно ему, кабинетному ученому, придется спасать мир и встретить настоящую любовь!
У читателя в руках не очередная «шпионская бондиана», а роман о реальной тайной войне спецслужб, где его персонажи живут рядом с нами. Но он также и о противостоянии экзистенциальных мировоззрений, одно из которых ведет человека вниз, к тьме, к краху всего человечества, а другое — вверх, к духовному просветлению и справедливому мироустройству. И эта нравственная борьба началась не сейчас, она идет с библейских времен и, по сути своей, вечна. Но именно в наши дни мир подошел на шаг к бездне. Вот почему авторы дали своему актуальному как никогда произведению именно такое название.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Трапезников - известный российский писатель, автор остросюжетных романов: «Механический рай», «Тень луны», «Мышеловка» и др., получивших широкое признание читателей. Врач Тим Тероян случайно знакомится с девушкой, потерявшей память. Пытаясь помочь ей избавиться от недуга, Тим оказывается втянутым в цепь невероятных происшествий. Лишь вступив в смертельную схватку с маньяком по прозвищу Квазимодо, пройдя через любовь и смерть, страх и прозрение, врач и трое его друзей разоблачают матерого преступника.
Роман современного российского писателя А. Трапезникова рассказывает о странных и трагических происшествиях, случившихся со столичным актером Вадимом Свиридовым, приехавшим в провинциальный поселок Полынья, чтобы оформить наследство утонувшего недавно деда, местного колдуна-врачевателя Арсения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Археолог Вера Буковская при раскопках монастыря в Армении обнаруживает кусок льняной ткани с непонятными надписями и чертежом. Странная находка погружает «везучую Верочку» в кольцо динамично развивающихся событий, предсказать которые не может никто. Командор Тайного ордена хранителей Священного Копья и римский кардинал, магистр Мальтийского ордена и отставной полковник Котов, петербургский академик-востоковед Пиоровский и безжалостный итальянский специалист по «щекотливым делам» охвачены азартом охоты за утерянным тысячелетия назад артефактом.
Профессор археологии Парусников обнаруживает в Израиле захоронение Лилит – первой женщины, созданной Творцом вместе с Адамом еще до появления Евы. Согласно легенде, Лилит пыталась подчинить мир с помощью женских чар и за это была уничтожена. У еще не вскрытого учеными саркофага Лилит случайно оказывается Арина, бежавшая в Израиль от невзгод, которые обрушились на нее в Москве. Что произойдет с женщиной, которой достанется энергия Лилит? Не возникнет ли у нее желания подчинить мир своим прихотям? А если возникнет, то кто сможет остановить ее?
Эрна, молодая девушка, недавно попавшая в аварию, приходит в себя в больнице, рядом с незнакомым человеком, утверждающим, что он ее муж. Девушка не помнит, как оказалась в другом городе и когда успела выйти замуж. Что она делала последние два года? Муж пытается ей помочь вспомнить, однако о многом не рассказывает. А когда на пороге дома появляется полиция, Эрна узнает, что была последней, с кем разговаривала пропавшая без вести девушка, которая исчезла как раз в вечер аварии. Эрна должна восстановить события и понять, что ее связывает с пропавшей, о чем недоговаривает муж и какая истинная причина потери памяти. Перенесись в суровый Берлин и погрузись в мрачную историю Эрны Кайсер.
Журналистка Ия одержима своей работой. Она трудится в лучшем издании города и пишет разгромные статьи под псевдонимом Великан. Девушка настолько поглощена своим делом, что иногда даже слышит и видит дотошного старца Великана внутри себя. Нормально ли слышать голоса? Ие некогда думать об этом, ведь у неё столько дел: есть своя колонка в журнале, любящий парень, сложные отношения с родителями, строгий главный редактор и новая «великанская» статья каждый месяц. Так могло бы продолжаться бесконечно, если бы не человек, который каждую минуту наблюдает за Ией, знает её привычки и слабости, одновременно завидует, ненавидит и страстно желает девушку.
Первый день на работе всегда полон волнений. Амбициозный следователь Ольга Градова приступает к новому делу. И надо же такому случиться, что жертва — ее знакомый. Коллеги девушки считают, парень покончил с собой под воздействием наркотиков. Но она уверена: речь идет об убийстве. Окунувшись с головой в расследование, Ольга выходит на след бандитов. Но вопросов больше, чем ответов. Подозреваемых несколько, и у каждого есть мотив. Кто-то хочет получить выгоду от торговли наркотиками, кто-то — отомстить за давнее убийство криминального авторитета.
Однажды Борис Павлович Бeлкин, 42-лeтний прeподаватeль философского факультета, возвращается в Санкт-Пeтeрбург из очередной выматывающей поездки за границу. И сразу после приземления самолета получает странный тeлeфонный звонок. Звонок этот нe только окунет Белкина в чужое прошлое, но сделает его на время детективом, от которого вечно ускользает разгадка. Тонкая, философская и метафоричная проза о врeмeни, памяти, любви и о том, как все это замысловато пeрeплeтаeтся, нe оставляя никаких следов, кроме днeвниковых записей, которые никто нe можeт прочесть.