Трансильванская магия. Вавилонская «Книга Могущества» - [64]
С уважением Любомир, г. Старый Самбор, Львовская область
Я с удовольствием пользуюсь возможностью прокомментировать письмо Любомира. С древних времен известна легендах про Уж-Царя. Считается, что ходит он под землей в золотой шапке. На Купальскую ночь, если вырыть яму в свой рост, Уж-Царь обязательно через эту яму проползет в полночь. Надо с него сбить золотую шапку и тут же ее вернуть. Сделавший так долго проживет и не будет нуждаться в деньгах, да к тому же ему будут открыты все золотые месторождения Земли.
Древнейшие мифы о змеях восходят к Древнему Египту и Вавилону. «Сначала был Апсу — океан, в котором пребывала Тиамат — Хаос», — гласят предания. Тиамат имела чудовищную змеиную форму. Однажды Мардук убил Тиамат, разрубил ее на куски, и, собственно, из этих кусков и состоит упорядоченный Космос, в котором властвуют боги.
Индийская ипостась Абсолютного — Бог Вишну (созидающий) в одном из своих проявлений имеет форму змея вечности — Ананда, скользящего в первобытных водах. Интересно, что Ананд — это и есть сила гравитации и молитвой ему можно изменить гравитационное поле и достичь левитации.
Интересна алхимическая история змеи. Здесь змея, кусающая свой собственный хвост, — символ начала в конце и конца в начале, космического цикла, круга элементарных превращений. Змей как символ мудрости восходит из мрака тысячелетий. Считается, что увидевшего такую змею ждут большие удачи и счастье.
Библия приписывает змею черты личности, наделенной большой силой и мудростью, которой оказалось достаточно для того, чтобы совратить прародителей. За это змея была лишена способности двигаться иным способом, кроме как ползать.
Очевидно, первоначально змея предполагалась с крыльями и лапами? Тогда выходит, что драконы — это змеи, которые не согрешили? Но только за что же их изгнали с лица земли?
Любопытна в этой связи легенда египтян о змее Апопе (Шамоне). Это — злой змей, не имеющий формы. Он проникает в людей, не умеющих себя контролировать, и управляет их действиями. Причем человек, которым управляет Апоп, не может вспомнить свои поступки даже под гипнозом! Таким образом, Апоп состоит из группы людей, которую в данный момент ему удается контролировать. Уничтожается Апоп Солнечным Зайцем либо богом солнца Ра.
Аналогичные легенды существуют у народов Сибири, где заяц заменен Солнечным Оленем и Солнечной Птицей. Реже Апопа уничтожает Птица Грома.
Интересна ирландская легенда о каменных змеях св. Патрика. Он превратил всех змей Ирландии в камни, и сейчас еще там можно найти много каменных змей. Некоторые естествоиспытатели считают каменных змей закаменевшими древними животными (трилобитами). В Индии существует целое море подобных легенд о каменных змеях. Так, император Непала собирался взглянуть на статую Бога Вишну в храме, когда перед ним с шипением встала змея. Император считается одной из экспансий Вишну, а две экспансии одного и того же божества не могут видеть друг друга. Если две экспансии воплощены в наш, физический, мир, то встреча их грозит непредсказуемыми последствиями для Вселенной.
Славянский фольклор вводит в золотой фонд мировой культуры понятие об огненных змеях, которые представляют собой разумные линейные молнии. Эти молнии могут принимать человеческий облик и вступать в активное общение с людьми.
Нелишне упомянуть Горыныча и иже с ним. Скорее всего, это аналоги египетского Апопа, так как Апоп тоже многоголов и является проявлением бога зла Сета. Египтяне, как и славяне, отождествляли враждебные племена с этим многоголовым змеем зла.
Упомянем о змеях, в которых непосредственно воплощен дьявол. Так, в татарской легенде «Князь Тукан-Мари» фигурирует змей, скупающий души. Он живет в дупле старого дуба и подбивает людей на скорые расправы.
Таким образом, вероятно, змей обозначает одну из фундаментальных магических сил Вселенной, которая направляется как на добро, так и на зло, но надо сделать так, чтобы направить змея к добру.
Со змеями связано множество магических ритуалов, в том числе и трансильванского происхождения.
В «Практической Магии» доктора Папюса сказано, что надо взять змею, набить горохом и закопать. Когда горох прорастет, срезать его, сплести из него венок и идти с венком в стадо коров. Если посмотреть через венок на коров, то среди них одна окажется в красном колпаке. Этот колпак нужно у коровы отнять. Придут силы, будут просить колпак назад, но надо требовать в обмен на него книгу, в которую включены все магические знания и тайны Вселенной. Получишь книгу — вернешь колпак.
Следующий магический рецепт в чем-то похож на предыдущий.
Нужно ритуальным ножом снять кожу умершего ужа, набить ее сухим горохом, затем закопать на середине огорода или поля. А если на следующий год горох прорастет, срезать его ритуальным ножом, сплести из срезанных растений венок и через этот венок будут видны стихиалии и демоны потустороннего мира.
В том, чтобы сделать дом (офис) богатым, плодородным и удачливым, тоже может помочь змея. Нужно найти мертвого ужа. Ни в коем случае не убивать его самому! Уж — любимая змея богов Прави и Нави. Поэтому важно — именно найти его уже мертвым. Затем снять кожу, набить ее сухим горохом и закопать на участке, где расположен дом (офис), головой к востоку. Удача усилится в сотни раз! Если же когда-нибудь этот горох прорастет, то его необходимо срезать серпом и сплести венок. Тот, кто посмотрит в этот венок левым глазом, увидит силы Нави.
Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?
Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!
В книге собраны научно-популярные статьи, посвященные тайнам истории, а также аномальными явлениями. Даны попытки научного объяснения загадочных феноменов: предположения о «вселении» полевых образований в природные объекты. Приведены аналогии и примеры из мировой практики и литературы, а также таинственные явления в Бурятии. Изложен новый неожиданный взгляд на историю человечества. Приведены необычные предположения о причинах разрушения цивилизаций. На обложке: картина "Танец под музыку времени", Никола Пуссен.
Книга, написанная в Индии — на родине хиромантии, научит читателя познавать себя и окружающих с помощью анализа ладоней — их формы, пальцев, цвета кожи, выпуклостей и т. д., правильному прочтению линий на них. Вам откроются предначертания судьбы, скрытые способности Вашего характера, возможность корректировать свое поведение, что позволит исключить некоторые неприятные моменты из Вашей жизни.
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.