Трансформация зла. Решение конфликтов внутренних и внешних - [2]
Народная мудрость тоже отдает дань конструктивному злу: "Нет худа без добра", "Не было бы счастья да несчастье помогло".
Почему спокойствие и тихая добродетель чаще всего вызывает у нас скуку и внутреннее равнодушие в то время, как зло будоражит всю нашу сущность? Обратим внимание на сугубо психологические их аспекты.
Добро бывает конструктивным, но обычно оно регламентировано. Зло пробуждает в человеке скрытые силы. (Доктор Фауст продает свою душу дьяволу в обмен на обретение силы и власти.)
• Добро часто бывает пресным. Зло всегда эмоционально, живо и потому выглядит гораздо ярче и притягательнее.
• Добро зачастую бывает глуповатым. Зло всегда хитрое.
• Добро сдерживает. Зло толкает на какие-то действия. (Помните, как рассуждал Раскольников перед тем, как убить старуху-процентшицу: "Тварь я дрожащая или право имею?" И весь роман Достоевского – ответ на это вопрос.)
Писатели и сценаристы давно поняли, что герои могут быть только тогда действительно привлекательными, когда в них естественно и ярко проявляются достоинства и пороки, то есть очевидные меры добра и зла.
Что же привлекает нас в так называемом "отрицательном герое"? Что очаровывает людей?
• Это чрезвычайно обаятельные люди с привлекательной, мужественной внешностью.
• Это сильные люди, яркие даже в проявлениях зла.
• Эти люди обязательно обладают парадоксальным чувством юмора, который заставляет нас многое им прощать.
• Эти люди честны и естественны в своем зле, в них нет фальши. Они живут и действуют без потуг на добро, не морализируют, не настаивают на том, чтобы все следовали их принципам. Они могут быть циничными и жестокими, но они открыты и не боятся это демонстрировать. И потому более понятны нам. Они выглядят более правдиво, чем добродетельные герои уже потому, что в каждом человеке есть немного зла. Они такие, какие есть. Это не фальшивая монета.
• Эти герои всегда интересны, они колоритны, занятны, хотя мы их и «не любим». Мы не всегда желаем соотносить их с собой, но кто может сказать, что водораздел так уж очевиден? Разве вы никогда не нарушали правил дорожного движения? Разве не воровали яблоки в чужом саду? Разве не мучили в детстве майских жуков или лягушек? А если кто-то станет у вас на глазах избивать вашего ребенка – разве вы не разозлитесь до белого каления, разве не ответите злом на зло? А что иногда бывает в наших снах – это же неловко кому-то рассказать!
Оказывается, даже частично идентифицируя себя с героем, несущим в себе очарование зла, мы вытесняем из своего подсознания собственную злобность, свои грехи, слабости и порочные страсти, и таким образом зачастую избавляемся от внутренних конфликтов и начинаем лучше понимать суть конфликтов внешних. Мы создаем, что психологи называют «тенью» внутри себя.
Впрочем, достаточно вспомнить работу великого нашего психиатра П. Ганушкина "О сходстве между религиозностью, сладострастием и жестокостью", и все становится на свои места. Человек устроен так, что в глубине души он все равно прячет желание нарушать социальные, моральные и иные общественные нормы. В каждом человеке есть немного зла.
Добродетель – это только светлая сторона луны нашего "я", другая – темная, наполнена злом, и никуда от этого не деться.
Наша тень – это наше негативное "я", наше негативное отношение к жизни и людям, то, что мы ненавидим, критикуем в себе и людях. Тень преследует нас всю жизнь, и иногда она берет свое. Тень – это мощный энергетический комплекс, который управляет нами, ведет нас по жизни, который не познан нами и плохо контролируем. Наши инстинкты: есть, пить, секс, доминировать над другими. Мы обречены на постоянную двойственность внутри нас.
Часто мы называем тень нашими грехами. Тень – это наш внутренний ад. Кто знает, может быть и Сатана вовсе не где-то во вне, а в нас самих? Просто мы гораздо чаще стараемся демонстрировать свои положительные качества, играть роль хороших и добрых людей, потому что нам стыдно показывать себя с дурной стороны.
Эту роскошь – быть самими собой, позволяют себе только очень сильные, независимые личности. Может потому, они и вызывают тайную зависть всех остальных и явное порицание большей части общества? Как бы то ни было, то, что мы называем злом, не нуждается в порицании или в завистливых вздохах, оно требует к себе пристального внимания.
Не изучив разные формы проявления зла, мы никогда не научимся прогнозировать назревающие конфликты, решать их или же избегать их. Школа мудрости и добра начинается с постижения азов психологии зла.
Имейте в виду: не следует поверхностно воспринимать эту главу как некий панегирик злу. Я пишу, как наблюдатель, исследователь глубин человеческой психики. Но чтобы жить в обществе, мы должны следовать определенным социальным нормам: религиозным заповедям, социальным нормам, наконец, уголовному кодексу.
Тренинг «Трансформация зла»
Многие мировые практики, каждая по-своему, работают с деструктивным злом, освобождая человека от его негативного, разрушительного влияния. Назовем лишь некоторые из них.
– Экзорцизм – отчистка от бесов.
– Шаманские техники – изгнание злых духов.
Приветствую Вас, уважаемый читатель! Итак, вы держите в руках «очередную книжку, гарантирующую жизненный успех»? Это не совсем так. Знаю, за свою жизнь вы прочитали массу книг, прошли уйму семинаров. И твердо верите в то, что когда-нибудь наткнетесь-таки на самую мудрую на свете книжку или самый ценный тренинг. Вынужден вас разочаровать...
Игорь Вагин – известнейший психолог, президент и академик Академии иррациональной психологии, академик Международной академии информатизации.Перед вами уникальная книга, в которой собраны наиболее эффективные психологические техники Игоря Вагина. С их помощью вы избавитесь от чувства страха и вины, обидчивости, гнева и ненависти. Вы определите свои жизненные цели, укрепите уверенность в себе, научитесь преодолевать любые препятствия! Освоив разнообразные техники общения, вы сможете вызывать к себе симпатию и доверие, при необходимости отражать психологические атаки.
Деньги любят решительных людей, которые не боятся перемен. Деньги обожают тех, кто умеет вести разумный бюджет, копить и экономить. Деньги всегда стремятся к человеку, который нетрадиционно мыслит. Всему этому легко научиться! Влияние на людей, нетрадиционное мышление, готовность к действию и знание законов денег — вот четыре составляющих богатства. Освойте их при помощи этой книги, и вы поймете, что стать богатым — не просто, а очень просто! Дерзайте, и двери золотого рая непременно распахнутся перед вами.
Как выжить в условиях современной России? И не только самому «остаться на плаву», но и помочь своим близким? Рецепт прост — две трети мужества и одна треть скепсиса. Автор в своей неподражаемой манере последовательно разбирает алгоритм успеха на составные части. Это, к примеру — сила воли, склонность к риску, уверенность, интуиция, кураж, самопрограммирование, блеф… И каждый может выбрать свой рецепт к успеху.
Эта книга о том, как многократно повысить потенциал вашего мозга, эффективность мышления, коэффициент полезного действия вашей работы. Данная рукопись является продолжением серии моих книг: «Умейте мыслить гениально», «Слезь с дохлой кобылы», «Апгрейд головного мозга» и «Личная эффективность руководителя». Книга о том, как эффективно решать проблемы в жизни, бизнесе, финансах, карьерном росте, творчестве в наше быстро меняющееся и не предсказуемое время, когда нужно принимать оптимальные решения в минимально короткие сроки. Решая проблемы, Все мы можем ошибаться, думая, что мыслим правильно.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Психолингвистика – пограничная между психологией и лингвистикой область науки, занимающаяся изучением речи человека, ее возникновением и функционированием. Как донести до потенциального читателя свои идеи, как убедить его и заставить почувствовать именно те эмоции, которые вы вкладывали в написанное? Как определить своего потенциального читателя и какой стиль письма выбрать для обращения именно к нему? В книге представлены как практические рекомендации к выбору стиля текста, яркие примеры использования тех или иных психологических приемов для отражения эмоциональной составляющей произведений, проводит параллель между автором произведения и отражением его личности в текстах.