Трактат - [11]

— И это тоже, — не стал лукавить Константин, — но главным образом то, что это хороший повод еще раз предложить тебе забыть о своем разрыве. Заметь! Ты только что, впервые за долгое время, искренне улыбался. И это при том, что описание гадалки чем-то напоминает ту, из-за которой ты болел последние месяцы.

Но Макс, резко помрачнев, уже снова откинулся в кресле.

— Ты не знаешь того, что знаю я, — тихо сказал он.

— Говори, — коротко предложил Константин.

— Тот юрист… Он все же сделал своей девушке предложение, но знаешь, что я прочел в его дневнике, когда переписывал эти записи? «Кажется та восхитительная девушка, — гадалка, — была самым настоящим идеалом. Я все время ее вспоминаю, но, как это ни прискорбно и в точности как она предсказала, я ее упустил, даже не заметив этого. Не знаю буду ли я счастлив теперь… зная ее».

V

Константин хотел бы продолжить знакомство с материалами коллеги историей молодой гадалки, но ничего более того, что тот уже знал, Макс предложить не мог. Ни он сам, ни полиция, ни ее последний посетитель, который и заявил о ее исчезновении, несмотря на тщательные поиски и расспросы, не смогли установить ни прошлого этой девушки, ни ее будущего. А так как встреча с руководителем отдела разработок НПО «Технология» у Макса еще не состоялась, то Константину оставалось довольствоваться лишь продолжением лекций профессора философии.

***

Добрый день, господа учащиеся! Сегодняшнюю лекцию мы начнем без долгих вступлений и лишних предисловий, а говорить будем о понятиях. Надеюсь всем нам известно, что в процессе мышления мы пользуемся в основном понятиями и образами. С последними все относительно просто: все нами воспринимаемое, будь то окружающая объективность или субъективные чувства, становится образами, доступными мышлению в виде представлений, которые мы можем вспомнить, а то чего мы никогда не воспринимали — в виде фантазий, собранных из чего-то ранее воспринятого, которые мы можем вообразить. Вспомните прошлую лекцию, там мы о чем-то подобном уже говорили.

С понятиями дело обстоит несколько сложнее, хотя бы уже потому, что даже говоря об образах, мы оперировали множеством слов, которым имеем какое-то понятие. И порой, несколько слов понимаются нами в одном и том же смысле, или же наоборот, несколько неодинаковых понятий выражаются одним словом. Возможно, кто-то из вас понимает слова «представление» и «воображение» одинаково. Дело в том, что понятия существуют для чего-то нами воспринимаемого, чего-то, чего мы воспринимать вовсе не способны и для чего-то, что вроде бы воспринимается, но не столько чувственно, сколько в сравнении с морально-нравственными ценностями индивидуально каждого. И если первые понятия, — яблоко, боль, — довольно просты и понимаются абсолютным большинством без явных различий, то вторые и третьи, — справедливость, мир, дружба, честь, любовь, — имеют в пониманиях некоторую, порой весьма значительную, разницу. Впрочем, столь сложных понятий мы касаться не будем, а возьмем что-нибудь попроще.

Всеми нашими действиями, намерениями движут некие влечения, стремления, душевные порывы, которые мы привыкли обозначать преимущественно этими четырьмя словами: «требую», «желаю», «надо», «хочу» и их производными. Однако, все эти слова, для большинства из нас имеют одно и то же понятие. Не станем усложнять лекцию приведением каких-то существующих определений и мнений о разнице в понимании этих слов, а сразу составим свое.

Начнем со слова «требую» и сразу установим ему, само собой напрашивающуюся и облегчающую его понимание, пару — «потребность». То есть требуется нам только то, что действительно необходимо: пища, безопасность, отдых, продолжение рода и прочее, вложенное в некий природный алгоритм, или, если хотите, — обязательная к исполнению программа, обеспечивающая необходимый для выживания минимум. Это уровень простейших организмов, которым всего-то и требуется есть, спать, не быть убитым и воспроизвести потомство. Впрочем, некоторые требования, в связи с изменением условии (как например развитием культуры и социума) мы, — люди, — способны укротить или соответствующим образом видоизменить, но это мы рассмотрим в рамках одного из следующих понятии.

Теперь, что касается слова «желаю» и упрощающей его понимание пары — «упрямство». Это все то, что по зрелом размышлении вам не требуется, не надо и вы этого не хотите, но продолжаете упрямствовать в своем желании, часто не в силах побороть его. Желания возникают тогда, когда удовлетворение потребностей уже не составляет труда. Мы желаем уже не пищи, а вкусной пищи и даже деликатесов, из-за чего переедаем и травимся; мы желаем не безопасности, а комфорта и даже роскоши, из-за чего становимся изнеженными и ленивыми; мы желаем не продолжения рода, а получения удовольствия, из-за чего получаем нетрадиционные ориентации и извращения.

Понятие «желание» вообще неразрывно связано с понятиями «наслаждение» и «удовольствие», которые мы, в целях экономии времени, коротко определим так: наслаждение — это процесс получения кратковременного состояния, называемого удовольствием. К сожалению, многие из нас не продвигаются дальше этого уровня: мы ставим получение удовольствия самоцелью и грезим о наслаждениях, становимся зависимы от них, как крыса из известного эксперимента психологов. В рамках этого эксперимента крысе в центр удовольствия мозга поместили электрод, а в ее клетку поместили кнопку, этот электрод задействующую. Крыса нажимала кнопку, получала разряд и испытывала удовольствие. И все бы ничего, но крыса, позабыв о сне, еде и вообще обо всем остальном, кроме удовольствия, без конца нажимала кнопку, будучи не в силах остановиться, пока наконец не умерла.