Трагедия. Травма. Триумф. ПОЧЕМУ? - [6]
Да, трагедии случаются. Жизнь часто травмирует нас. Беды приходят к нам с разных сторон. Но, благодаря вере в Христа, мы всегда можем ТОРЖЕСТВОВАТЬ (2 Коринфянам 2:14; Римлянам 8:31,37).
Победа веры
В своем отчаянии я восклицаю вместе с апостолом Павлом: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! Поэтому (я могу быть) твердым, непоколебимым, всегда преуспевать в деле Господнем, зная, что труд мой не тщетен пред Господом» (1 Коринфянам 15:55,57,58).
Когда я снова начинаю думать о перспективах моего одинокого пути, я каждый день напоминаю себе о том, что «МИЛОСТИ Господней полна земля» (Псалом 32:5) «Когда я в страхе, на Него я УПОВАЮ» (Псалом 55:4). Он никогда не даст мне постыдиться (Псалом 70:1) Он НАДЕЖДА моя, УПОВАНИЕ мое от юности моей» (Псалом 70:5)
«Скажу Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» (Псалом 90:2). Он делает меня «подобным горе Сиону, которая не поколеблется, пребывает вовек, (потому что) милость Божья пребывает всегда» (Псалом 124:1; 51:3)…
Моя миссия - провозглашать Божью благость
Несмотря на мою личную скорбь и болезненное чувство потери, жизнь должна продолжаться, потому что люди нуждаются в помощи от Бога, а я, как и любой верующий, «избран», чтобы быть одним из Его свидетелей. Моя задача - «провозглашать память великой БЛАГОСТИ Божьей и воспевать ПРАВЕДНОСТЬ Его» (Псалом 144:7). Я принял решение, что буду «насыщаться БЛАГАМИ Бога», Который «почел меня достойным этого призвания - совершать всякое благоволение БЛАГОСТИ и дело веры в силе» (Иеремия 31:14; 2 Фессалоникийцам 1:11).
Продолжая исполнять свою миссию без Дейзи, я все больше и больше ощущаю присутствие Господа со мною. Я молюсь: «Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя УПОВАЮ. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою» (Псалом 142:8) «Господь твердыня моя и прибежище мое, избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я УПОВАЮ; щит мой, рог спасения моего и убежище мое» (Псалом 17:3) я принял решение «НАДЕЯТЬСЯ на Господа, и не полагаться на разум Свой» (Притчи 3:5).
Даже в самые мрачные часы меня не покидает глубокая уверенность и решимость без колебаний говорить то же, что говорил Иов: «Даже если Он убивает меня, я буду надеяться» (Иова 13:15;), потому что я знаю и убежден: «Никто из УПОВАЮЩИХ на Него не погибнет» (Псалом 33:23).
Свет в конце тоннеля
Нет, я не оставлен один. «Если я пойду и долиной смертной тени, не убоюсь зла, потому что Он со мною; Его жезл и Его посох - они успокаивают меня» (Псалом 22:4) «я ходил в непорочности моей, и, УПОВАЯ на Господа, не поколеблюсь. Я ходил в истине Твоей… чтобы возвещать гласом хвалы и поведать все чудеса Твои. Я хожу в моей непорочности… моя нога стоит на прямом пути; в (великих) собраниях (по всему миру) БЛАГОСЛОВЛЮ ГОСПОДА» (Псалом 25).
«Господь - свет мой и спасение мое. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое… ибо Он укроет меня в скинии Своей в день бедствия, вознесет меня на скалу. Я изнемог бы, если бы не верил, что увижу БЛАГОСТЬ Господа на земле живых. Он укрепляет сердце мое» (Псалом 26).
Глава 3
Последнее «прощай»
В ТУ ГОРЕСТНУЮ ночь, когда Дейзи ушла из этой жизни, мы вызвали катафалк, который вскоре прибыл к нашему дому. Находившаяся там пара безмолвно ожидала нас. Их помощь была терпеливой и деликатной. Они дали дочери ЛаДонне, внучкам ЛаВоне, Денизе и мне достаточно времени, чтобы побыть рядом с телом нашей дорогой жены, матери и бабушки.
Пугающая определенность
В конце концов я собрался с духом и смог отойти от ее постели, все еще находясь в замешательстве. Все во мне кричало от боли: «ПОЧЕМУ, Дейзи? ПОЧЕМУ тебе пришлось оставить меня? Наше всемирное служение было бы немыслимо без твоего опыта».
Каждый день, видя физические страдания Дейзи, я все ожидал, что она выйдет из спальни с поднятыми руками и скажет мне: «Дорогой, я исцелена!» Я видел это в своем духе. Всякий раз, когда во время наших поездок ее атаковала болезнь, она получала чудесное исцеление. Серьезные проблемы с ее здоровьем неоднократно преследовали нас во время совместного служения за рубежом, но мы всегда доверяли нашему Великому Целителю, Который обещал:
«Если вы будете слушаться гласа Господа, Бога вашего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на вас ни одной из болезней, которые навел на Египет; ибо Я Господь, Целитель ваш» (Исход 15:26).
«Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб ваш и воду вашу, и отвратит от вас болезни» (Исход 23:25).
Сам Иисус полагался на Писание. Оно было основанием Его жизни и Его служения исцеления страдающих людей. На Божьих обетованиях мы строили нашу веру, и Господь всегда подтверждал Свое Слово, когда мы полагались на Него.
Дьявол пытался убить ее в Того
Дейзи чуть было не умерла во время нашего служения в Того, Западная Африка. Мы никогда не останавливались в гостиницах, потому что это всегда стоило больших денег, и, кроме того, мы не могли быть уверены в том, что наша пища и наша вода достаточно чисты. Мы всегда стремились найти для жилья частный дом, где мы могли бы сами кипятить себе воду, иметь свои фрукты и овощи и поддерживать некое подобие домашней жизни.
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Книга «Завоевание Душ - Идти туда, где люди» была признана пасторами, миссионерами, проповедниками Евангелия и лидерами национальных церквей по всему миру. Сейчас она выходит в расширенном издании. В нее включены уроки, которые ранее публиковались в книге «Вне стен святилища». Она переработана и дополнена для молодого поколения, которому предстоит жить и служить в XXI веке. Идеи, изложенные в этой книге, помогают установлению контактов христиан с нехристианами - в домах и школах, на заводах и на рынках, в парках и на улицах, - там, где страдающие люди имеют возможность испытать исцеляющую любовь Христа.
Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли.
Вниманию благочестивого читателя предлагается двухтомное издание Житий русских святых, которое может служить дополнением к многотомному собранию Житий святых, изложенных святителем Димитрием Ростовским. Русских святых Церковь называет небесными сродниками нашими. Внимательно всматриваясь в их подвиги, которыми они освятили нашу землю, будем стараться подражать их жизни, чтобы вместе с ними стать гражданами общего нам всем Небесного Отечества. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Вниманию благочестивого читателя предлагается двухтомное издание Житий русских святых, которое может служить дополнением к многотомному собранию Житий святых, изложенных святителем Димитрием Ростовским. Русских святых Церковь называет небесными сродниками нашими. Внимательно всматриваясь в их подвиги, которыми они освятили нашу землю, будем стараться подражать их жизни, чтобы вместе с ними стать гражданами общего нам всем Небесного Отечества. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Франсуа Брюн родился в 1931 году в г. Ур (Eure). После получения степени бакалавра по латинскому и греческому языкам и классической филологии проходит дополнительное 4-х летнее обучение и получает в Сорбонне диплом по специальности «латинский и греческий языки».После шестилетнего обучения в Католическом Институте в Париже и университете Тюбингена и изучения древних языков (еврейского, иероглифического египетского и ассиро-вавилонского) получает приглашение остаться преподавать в Католическом Институте и в 1960 году принимает духовный сан.В 1964 году Франсуа Брюн получает лицензиат по Священному Писанию в Библейском Институте в Риме.
Как соотносятся между собой библейское повествование и научные данные о сотворении мира и человека? Какие события из жизни человечества стоят за рассказом о первородном грехе? Что необыкновенного в ветхозаветных чудесах? Так ли жесток ветхозаветный закон?Ответы на эти и многие другие вопросы можно, найти в книге известных итальянских библеистов Энрико Гальбиати и Алессандро Пьяцца, выдержавшей не одно издание в Италии и переведенной на многие языки.Адресована книга как специалистам — библеистам, богословам, религиоведам и священнослужителям, так и широкому кругу читателей, интересующихся религией и Книгой книг — Библией.