Тора для атеиста - [25]
И не только «Мой народ», но и любой другой, и свой, в том числе. Гениальный писатель Михаил Булгаков буквально не может жить в этой Советской стране, умоляет лично И.В. Сталина отпустить его восвояси. Нет, не отпускает. Любимый певец вождя Иван Козловский, безо всякого надрыва и как бы вскользь, попросил о мелочи небольшой: «Иосиф Виссарионович, очень хочется съездить за границу. Недельки на две». Сталин усмехнулся: «А не убежишь?» «Что вы, Иосиф Виссарионович, да мне моя родная деревня в 1000 раз дороже всех заграниц вместе взятых». «Молодец, — сказал Сталин, — вот и поезжай в свою Федоровку».
Итак, и своим, и чужим выезд, выход и уход запрещается. Это свойство всех тоталитарных режимов. Немцев из ГДР тоже огородили Берлинской стеной.
И тогда евреи решили вырваться из Советского Союза не по земле, не по воде, а по воздуху. Кузнецов и Дымшиц организовали покупку исключительно евреями билетов на самолет внутренних линий. Предполагалось захватить в воздухе управление самолетом и прилететь в Израиль. А штурвал должен был взять в свои руки бывший военный летчик, участник войны Дымшиц.
Организаторы и участники самолетного дела прекрасно понимали, что такая массовая затея обречена на провал, но они шли на это сознательно, чтобы привлечь внимание мировой общественности к проблеме выезда советских евреев из страны. План действительно провалился, все участники самолетного дела были арестованы еще до взлета. После чего Кузнецова и Дымшица приговорили к расстрелу, остальные получили длительные сроки тюремного заключения.
Счастливый случай предотвратил гибель Кузнецова и Дымшица. Именно в это время вся левая мировая общественность ринулась на защиту испанских террористов, которые были приговорены к смерти за убийства министров и генералов своей страны. В этот список, с некоторым запозданием, все же были включены Кузнецов и Дымшиц. И, когда генералиссимус Франко отменил смертный приговор террористам, Брежневу пришлось отменить высшую меру для Кузнецова и Дымшица, которые террористами не были.
В сибирском лагере они оказались вместе с еще одним евреем по фамилии Менделевич. Будучи весьма религиозным человеком, этот Менделевич ухитрялся в немыслимых тюремных условиях соблюдать все еврейские заповеди и традиции. Этим он демонстративно подрывал авторитет тюремного начальства, которое умело вышибать любую дурь из человека. Он месяцами пребывал в ледяном карцере на бетонном полу, когда деревянная кровать откидывается только на 4 часа в сутки. И подогретая баланда через день. Этот фантастический человек смеялся над своими тюремщиками: «Вы ничего со мною не сделаете, ведь со мною Бог, а с вами Бога нет». И действительно, он не заболевал и не умирал. Своих солагерников — евреев убеждал: «Соблюдайте законы Торы, и все будет хорошо. Господь выведет нас отсюда сильной рукой и укрепит нас, и возвысит. Не сомневайтесь, так и будет. Наше дело — только соблюдать еврейские законы. А дальше — дело Господа».
В конце концов, американские евреи обменяли наших узников на первый в Советском Союзе завод пепси-колы, который они построили в Новороссийске, плюс размещение советской водки в еврейских магазинах Нью-Йорка. И в результате наши герои в одночасье оказались в Иерусалиме.
Их действительно встретили как героев. Гремел артиллерийский салют. Они стояли на правительственной трибуне и вместе с руководством страны принимали военный парад, потому что прибыли в восточный Иерусалим в годовщину его освобождения в результате Шестидневной войны. Вчерашних зэков приветствовали, чеканя шаг и держа равнение на них, парашютисты Израиля. В красных беретах танкисты, стоя в открытых люках, отдавали им честь. И артиллерия, и пехота, и весь народ Израиля. «Это неслыханно! Это поразительно!» — говорили восторженные люди. — «Ничего особенного», — говорили люди трезвые, определяя причинно-следственную связь событий. «Все понятно. Их просто обменяли на американскую пепси-колу и советскую водку».
А Менделевич говорил: «Я же вам обещал, Господь выведет нас сильной рукой. И укрепит, и возвысит. Так и получилось, потому что мы соблюдали законы Торы».
Какую же точку зрения мы с вами разделим? На этот вопрос, я думаю, ответит каждый наедине с собой.
3. БО
«Бо» по-русски — «Приди».
Здесь говорится о том, что Господь, предвидя согласие фараона освободить евреев после десятой египетской казни, уже начал соответствующую подготовку к исходу Своего народа из Египта. С этой целью Он повелевает всем евреям в ознаменование исхода съесть барашка, причем несколько страниц Торы посвящены этой трапезе с тончайшими подробностями ее. Таким образом, речь идет о важном ритуальном событии, ибо барашек — символ египетского рабства. Его надо съесть, чтобы поставить точку на этом позорном времени: «А мясо, оставшееся от него до утра, сожгите в огне». И в комментарии Раши по этому поводу указано специально, что нельзя давать это ритуальное мясо еврею-отступнику.
Вообще, еврейским отступникам и Тора, и официальная еврейская история уделяет особое внимание. Так, например, когда Иегуда Макавей освободил от греков Иерусалим, то в первую очередь его солдаты вырубили евреев — отступников, которые перешли на сторону греческих оккупантов, отказались от Бога Израиля и стали язычниками. А главное, уже в плане административном, отступники, как это свойственно любым предателям, жестоко преследовали своих соплеменников. Примеров тому в истории, увы, великое множество.
Эта книга – не учебник по чрезвычайно популярному в наше время гаданию на картах Таро. Она посвящена анализу сложного и многогранного символизма картин Таро как «арканов», то есть тайн устройства мироздания и внутреннего психокосмоса человека. Пройдя вместе с автором по пути исследования, сравнения и «проживания» арканов Таро, читатель может выйти на новый уровень понимания того, что происходит в современном мире. Но на этом путь арканологии не заканчивается. И тот, кто проходит его до конца, может обнаружить, что путника больше нет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Эта книга должна быть в каждом доме, в каждой семье. Здесь собраны самые сильные молитвы от разных болезней. Если вера в Бога крепка в вашем сердце, если помыслы чисты и искренни, исцеляющие молитвы помогут вам и вашим близким уберечься от многих недугов и облегчат страдания. Будьте здоровы, и храни вас Господь!