Тора, Библия и Коран, или Третья Мировая Война - [9]
И поэтому эта категория прихожан не вникает в суть того, что происходит в действительности;
они смотрят на действия священников не как на совершение какого-то таинства, а как на зрелищный спектакль.
А для осуждения верующих и неверующих духовные лидеры пользуются двойным стандартом – разделяя их на своих и чужих.
Как в известном анекдоте о Ходже Насреддине, где рассказывается, как сосед Насреддина приходит к нему на работу с жалобой
(а Насреддин работал городским судьёй) и говорит: «Господин судья, Ваша корова сегодня забодала мою корову до смерти»;
На что Насреддин ответил: «Так как корова является неразумным существом, то она не несёт никакой ответственности за свои действия».
Тогда сосед говорит: «Извините, господин судья, я ошибся, это моя корова забодала Вашу корову до смерти».
А на это Насреддин отвечает: «В таком случае решение суда принимает другой оборот,
потому что у коровы есть хозяин и он должен нести ответственность за действия своей коровы
и возместить нанесённый ею ущерб хозяину пострадавшей коровы в полном объёме».
Для того чтобы удостовериться в вышесказанном и в действительной сути так называемых праведных и благочестивых религиозных деятелей,
задайте кому-нибудь из них один и тот же вопрос, относящийся к верующему и неверующему, и Вы услышите из их уст противоположные ответы.
К неверующим или неверным религиозные деятели причислили представителей иных религиозных конфессий,
потому что они считают только членов своей конфессии верующими в истинного Бога, а членов других конфессий причислили к служителям Сатаны.
Вопрос: почему такой-то человек заработал несметное богатство и прожил в кругу своей семьи в заботе и любви, следуя здоровому образу жизни, до глубокой старости?
Если речь идёт о верующем, ответ будет примерно такой:
«Потому что этого прихожанина благословил Бог за непоколебимую веру в Него».
А если речь идёт о неверующем, то такой:
«Потому что этому безбожнику покровительствовал Сатана».
Вопрос: почему такой-то человек страдает от многих болезней и бед на своём жизненном пути?
Если речь идёт о верующем, ответ будет примерно такой:
«Потому что Бог испытывает его, как испытывал библейского праведника по имени Иов» (см. примечание 5).
А если речь идёт о неверующем, то такой:
«Потому что Бог карает вероотступников тяжёлыми болезнями и стихийными бедствиями».
Вопрос: почему такой-то человек погиб в ДТП в молодом и цветущем возрасте, а не естественной смертью от старости в постели своего дома?
Если речь идёт о верующем, ответ будет примерно такой:
«К сожалению, этого прихожанина попутал бес, но он чист перед Богом, теперь его душа вознесётся в царствие небесное, и там будет вечно блаженствовать в райском саду».
А если речь идёт о неверующем, то такой:
«Потому что Бог покарал этого еретика за грехи, теперь его душа отправится в преисподнюю, и там будет вечно гореть в пламени ада».
В медицине такая болезнь называется «оптико-психологический синдром раздвоения личности».
А религиозные деятели преднамеренно инициируют раздвоение личности, ибо они прекрасно осведомлены о том, что у любого человека на земле
– не имеет значения, верующего или неверующего, праведника или неправедника, – в течение жизни,
в особенности до третьего и четвёртого рода, в любой момент может произойти несчастный случай: – тяжёлая болезнь приковывающий на всю оставшуюся жизнь к постели, стихийное бедствие, внезапная смерть.
Ибо жизнь и смерть не с рождения человека, а ещё в утробе своей матери ходят рядом.
Почему я привёл такой пример? Да потому что многие религиозные деятели ссылаются на одну из заповедей Библии (Исход 20: 5-6), где написано:
Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Приводя в пример эту заповедь, они предупреждают своих прихожан в том, что Бог наказывает детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода.
Даже в том случае, если этот потомок не совершал никаких противоправных поступков и посвятил себя бескорыстно служению Господу, Богу.
О какой Божьей справедливости они проповедуют, когда Всемилостивый и Милосердный Бог может наказать совершенно невинного человека из-за вины его прадеда?
Или наоборот, когда Бог может оказать милость отъявленному мерзавцу, и тот в буквальном смысле будет купаться в роскоши за счёт народа, потому что его прапрадед любил Бога и соблюдал Его заповеди?
Вот такая Божья справедливость происходит в этом мире сплошь и рядом.
Кстати, религиозные деятели для того, чтобы обвинить неугодного им человека во всех смертных грехах, придумали такую поговорку: «Благими намерениями вымощена дорога в ад»,
но тогда получается: «Злыми намерениями вымощена дорога в рай». Как говорится: «Чудны дела Твои, Господи».
А для того, чтобы прихожане поверили в то, что написано в Библии (а содержание этой книги явно не соответствует естественным законам природы вещей),
великие комбинаторы в лице духовных лидеров заявляют о том, что каждое слово в Библии имеет тайный смысл.
И поэтому эти слова не надо воспринимать в буквальном смысле, то есть так, как там чёрным по белому написано.
Эта книга посвящается памяти Якова Аминова хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса. «Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США». И памяти безвинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.Перемирие[1] Папы Римского с Божьим народом.Серия "Запретная книга" (Taboo Book) - особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей». Особая тем, что произведения этой серии поднимают острые политические, религиозные и другие опасные темы, а потому получают отказ в издании во многих издательствах! Следите за новинками серии на сайте www.ikeep.ws!Электронная версия книги распространяется бесплатно (политика издательства, согласованная с автором).Издание второе, исправленное и дополненное.
Эта книга посвящается памяти Якова Аминова хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса. «Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США».И памяти невинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.Перемирие Папы Римского с Божьим народом.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
В этой книге я рассказываю только о том периоде его жизни, который представляется наиболее загадочным. О том, что делал Шабтай Калманович во времена своей африканской эпопеи и, следующих один за другим, двух арестов – в Англии и в Израиле. То, что этому предшествовало - известно более, и особых вопросов не вызывает. А то, что произошло потом в России, оказывается настолько нелепым, что я не рискну даже пытаться отвечать на все вопросы. Хотя, скажу по секрету, что вся дальнейшая жизнь моего героя крепко-накрепко связана с теми событиями, которые я пытаюсь реконструировать.Серия "Запретная книга" (Taboo Book) – особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей».