Том 6. Отечник [заметки]
1.
Преподобный Варсонофий Великий, ответы 210 и 264.
2.
Преподобный Варсонофий Великий, ответ 210.
3.
Объяснения, находящиеся наиболее в концах статей, в отличие их от самых статей напечатаны петитом.
4.
Преподобный Кассиан Римлянин. Слово о скитских Отцах и о рассуждении. Добротолюбие. Ч. 4.
5.
Святой Иоанн Дамаскин, к концу своей жизни уединившись в лавре преподобного Саввы, собрал все напечатанное им в течение жизни, тщательно пересмотрел и исправил, чтоб доставить сочинениям своим наибольшую отчетливость. Так поступил муж, исполненный божественной благодати: тем более оказался обязательным этот образ действования для составителя Аскетических Опытов. — Четьи-Минеи, 4 декабря. Житие святого Иоанна Дамаскина.
6.
…вера без дел мертва (Иак. 2. 20, 26).
7.
Patrologie Graecae, Tomus 40, pagina 963 и 964.
8a.
Дивно для меня ведение Твое (Пс. 138. 6).
8.
Pag. 973.
9.
…как гора Сион, не подвигнется, пребывает вовек (Пс. 124. 1).
10.
Pag. 973.
11.
…непостижимы судьбы Его (Рим. 11. 33).
12.
…связав ему руки и ноги… во тьму внешнюю… плач и скрежет зубов (Мф. 22. 13).
13.
…богатый милостью (Еф. 2. 4).
14.
Pag. 963 и 964.
15.
Ис. 26. 18.
16.
Pag. 964.
17.
Pag. 964.
18.
Pag. 965.
19.
Pag. 965.
20.
Были беременны, мучились, — и рождали как бы ветер; спасения не доставили земле (Ис. 26. 18. — Pag. 965).
21.
Pag. 1097.
22.
Pag. 1084.
23.
Pag. 965.
24.
Pag. 965.
25.
Pag. 966.
26.
Это мнение Великого Антония, посвященного десницею Божиею в тайны мира духов, неудобопонятно для чуждых такого познания. Но Священное Писание свидетельствует, что падший дух любил женщину и убил семь юнош, за которых она поочередно выходила замуж (Иов. 6. 15). Некоторые из падших духов столько преданы плотскому вожделению, что от него заимствовали свой характер: они именуются блудными бесами, в отличие от других бесов, преданных другим страстям.
27.
…вы храм Бога живаго (2 Кор. 6. 16).
28.
Pag. 967.
29.
…не упивайтесь вином, от которого бывает распутство (Еф. 5. 18).
30.
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством (Лк. 21. 34).
31.
Pag. 1084.
32.
Pag. 967.
33.
Pag. 967.
34.
Pag. 968.
35.
Pag. 968.
36.
Pag. 968.
37.
Pag. 969.
38.
Pag. 970.
39.
Pag. 970.
40.
Pag. 970.
41.
Pag. 972.
42.
Pag. 974.
43.
Pag. 974.
44.
…сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (Пс. 50. 19. Pag. 974).
45.
Pag. 974.
46.
Pag. 974.
47.
Pag. 975.
48.
Pag. 975.
49.
Pag. 976.
50.
Злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя (Пс. 7. 17).
51.
Pag. 976.
52.
Pag. 1084.
53.
Pag. 1071.
54.
Pag. 1069.
55.
Pag. 1069.
56.
Pag. 1069.
57.
Pag. 1067.
58.
Pag. 1071.
59.
Pag. 1069.
60.
Pag. 1077.
61.
Алфавитный патерик.
62.
Pag. 1077.
63.
Pag. 1077.
64.
Преподобный Варсонофий Великий. Ответ 269.
65.
Pag. 1073.
66.
Pag. 1073.
67.
Pag. 1073.
68.
Pag. 1073.
69.
Pag. 1075.
70.
Pag. 1075.
71.
Pag. 1075.
72.
Pag. 1075.
73.
Pag. 1075.
74.
Pag. 1075.
75.
Pag. 1075.
76.
Pag. 1075.
77.
Pag. 1075.
78.
Pag. 1075.
79.
Pag. 1075.
80.
Pag. 1075.
81.
Pag. 1076.
82.
Pag. 1076.
83.
Pag. 1076.
84.
Pag. 1076.
85.
Алфавитный патерик.
86.
Pag. 1076.
87.
Алфавитный патерик.
88.
Pag. 1076.
89.
Pag. 1076.
90.
Pag. 1076.
91.
Pag. 1076.
92.
Pag. 1076.
93.
Pag. 1076.
94.
Pag. 1076.
95.
Pag. 1076.
96.
Pag. 1076.
97.
Pag. 1076.
98.
Pag. 1077.
99.
Pag. 1077.
100.
Pag. 1077.
101.
Pag. 1077.
102.
Pag. 1077.
103.
Pag. 1077.
104.
Pag. 1077.
105.
Pag. 1077.
106.
Pag. 1077.
107.
Pag. 1077.
108.
Pag. 1077.
109.
Pag. 1077.
110.
Pag. 1077.
111.
Pag. 1077.
112.
Pag. 1078.
113.
Pag. 1078.
114.
…все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1 Ин. 2. 16).
115.
Pag. 1078.
116.
Pag. 1078.
117.
Pag. 1078.
118.
Pag. 1078.
119.
Pag. 1078.
120.
Pag. 1078.
121.
Pag. 1080.
122.
Pag. 1080.
123.
Pag. 1080.
124.
Лк. 12. 35.
125.
Pag. 1080.
126.
Pag. 1080.
127.
Pag. 1080.
128.
Pag. 1080.
129.
Pag. 1080.
130.
Pag. 1080.
131.
Pag. 1080.
132.
Pag. 1080.
133.
Pag. 1080.
134.
Pag. 1080.
135.
Pag. 1080.
136.
Pag. 1081.
137.
Pag. 1081.
138.
Pag. 1081.
139.
Pag. 1081.
140.
Pag. 1081.
141.
Pag. 1081.
142.
Pag. 1081.
143.
Pag. 1081.
144.
Pag. 1081.
145.
Pag. 1081.
146.
Pag. 1081.
147.
Pag. 1081.
148.
Pag. 1081.
149.
Pag. 1081.
150.
Pag. 1081.
151.
Pag. 1081.
152.
Pag. 1081.
153.
Pag. 1081.
154.
Pag. 1081.
155.
Pag. 1082.
156.
Pag. 1082.
157.
Pag. 1082.
158.
Pag. 1082.
159.
Pag. 1082.
160.
Pag. 1082.
161.
Pag. 1082.
162.
Pag. 1082.
163.
…спроси отца твоего, и он возвестит тебе (Втор. 32. 7. Достопамятные сказания, гл. 37).
164.
повинуясь друг другу в страхе Божием (Еф. 5. 21).
165.
…должно повиноваться больше Богу, нежели человекам (Деян. 5. 29).
166.
…справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? (Деян. 4. 19.)
167.
За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса (Ин. 10. 5).
168.
Но если бы даже не мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (Гал. 1. 8, 9).
169.
Pag. 1082 и 1083.
170.
…«хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многими тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25. 21).
171.
Ис.38.
172.
…вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется (Ин. 16. 20).
173.
Pag. 1095.
174.
Алфавитный патерик.
175.
Алфавитный патерик.
176.
Pag. 1099 и 1100.
177.
Pag. 1100 и Алфавитный патерик.
178.
Pag. 1097 и Алфавитный патерик.
179.
Слово 71.
180.
…за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12. 36, 37).
181.
Горе вам, смеющиеся ныне: ибо восплачете и возрыдаете (Лк. 6. 25).
182.
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим (Еф. 4. 29).
183.
Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам (Еф. 5. 4).
184.
Pag. 1100.
185.
Алфавитный патерик.
186.
Преподобный Марк Подвижник. О Законе Духовном, гл. 32.
187.
В начале Поучений преподобного аввы Дорофея.
188.
Четьи-Минеи, 4 декабря.
189.
Делатель золотых и других драгоценных вещей.
190.
Pag. 785, стр. 130.
191.
…я Павлов, я Аполлосов (1 Кор. 1. 12).
192.
Кто мог погрешить — мне погрешил, сделать зло — и не сделал (Сир. 31. 11).
193.
Pag. 1095 и 1096.
194.
Pag. 1083 и 1084.
195.
Pag. 1085.
196.
Pag. 1089.
197.
Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17. 21).
198.
Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет (Пс. 33. 19).
199.
Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас (2 Кор. 13. 5).
200.
Пребудьте во Мне, и Я в вас (Ин. 15. 4).
201.
Pag. 1093 и 1094.
202.
Pag. 1085 и 1086.
203.
Четьи-Минеи. Житие преподобного Арсения Великого, 8 мая.
204.
Достопамятные сказания, главы 4, 18 и 20.
205.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
206.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
207.
Алфавитный патерик.
208.
Алфавитный патерик.
209.
Алфавитный патерик.
300.
Алфавитный патерик.
301.
Алфавитный патерик.
302.
Алфавитный патерик.
303.
Алфавитный патерик.
304.
Алфавитный патерик. Пролог, апреля в 3 день. — Дмитрий Александрович Шепелев, которого тело покоится в церкви преподобного Сергия в Сергиевской пустыни близ С.-Петербурга, передавал о себе настоятелю этой пустыни, архимандриту Игнатию 1-му, следующее: он воспитывался в Пажеском корпусе. Однажды в Великий пост, когда пажи говели и уже приступали к Святым Тайнам, юноша Шепелев выразил шедшему возле него товарищу свое решительное неверие, чтоб в Чаше были Тело и Кровь Христовы. Когда ему преподаны были Тайны, — он ощутил, что во рту у него мясо. Ужас объял молодого человека: он стоял вне себя, не чувствуя сил проглотить частицу. Священник заметил происшедшее с ним изменение и приказал ему войти в алтарь. Там, держа во рту частицу и исповедуя свое согрешение, Шепелев пришел в себя и употребил преподанные ему Святые Тайны.
305.
…Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Пет. 2. 21).
306.
Patrolog. pag. 751.
307.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
308.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
309.
Исаак Сирский. Слово 55. Достопамятные сказания.
310.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
311.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
312.
Patroloqiae pag. 1030. Алфавитный патерик.
313.
Алфавитный патерик.
314.
Мф. 5. 29, 30.
315.
…встаньте, пойдем отсюда (Ин. 14. 31).
316.
Patrolog. pag. 888.
317.
Patrolog. pag. 865.
318.
…всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь (Мф. 3. 10).
319.
Patroiog. pag. 941.
320.
Отечник.
321.
Отечник.
322.
Алфавитный патерик.
323.
Алфавитный патерик.
324.
Алфавитный патерик.
325.
Алфавитный патерик.
326.
Алфавитный патерик.
327.
Алфавитный патерик.
328.
Алфавитный патерик.
329.
Алфавитный патерик.
330.
Алфавитный патерик.
331.
Алфавитный патерик.
332.
Алфавитный патерик.
333.
Алфавитный патерик.
334.
Алфавитный патерик.
335.
Алфавитный патерик.
336.
Алфавитный патерик.
337.
Алфавитный патерик.
338.
Мф. 22. 37.
339.
Алфавитный патерик.
340.
Алфавитный патерик.
341.
Быт. 3. 15.
342.
Алфавитный патерик.
343.
Алфавитный патерик.
344.
Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите (1 Сол. 5. 16, 17, 18). Алфавитный патерик.
345.
…неизменное покаяние ко спасению (2 Кор. 7. 10).
346.
Лествица. Слово 7.
347.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин. 6. 56).
348.
Алфавитный патерик.
349.
Быт. 18. 2. Алфавитный патерик.
350.
…упрашивал Ангелов (Быт. 19. 3). Алфавитный патерик.
351.
Patrolog. pag. 1040.
352.
…умертвите земные члены ваши (Кол. 3. 5).
353.
Алфавитный патерик.
354.
Алфавитный патерик.
355.
Алфавитный патерик.
356.
Алфавитный патерик.
357.
Алфавитный патерик.
358.
Алфавитный патерик.
359.
Алфавитный патерик.
360.
…призри на страдание мое и изнеможение мое, и прости все грехи мои (Пс. 24. 18).
361.
Алфавитный патерик.
362.
Алфавитный патерик.
363.
Алфавитный патерик.
364.
Алфавитный патерик.
365.
В обширной пустыне Скит были четыре церкви; каждая имела своего иеромонаха, который заведывал принадлежащими к церкви монахами. Алфавитный патерик.
366.
Алфавитный патерик.
367.
Алфавитный патерик.
368.
Алфавитный патерик.
369.
Алфавитный патерик.
370.
Алфавитный патерик.
371.
Patrolog. pag. 969.
372.
Алфавитный патерик.
373.
Алфавитный патерик.
374.
Больше всего храни сердце твое, потому что из него источники жизни (Притч. 4. 23). Алфавитный патерик.
375.
Алфавитный патерик.
376.
Алфавитный патерик.
377.
Алфавитный патерик.
378.
Алфавитный патерик.
379.
Алфавитный патерик.
380.
Алфавитный патерик.
381.
Patrolog. pag. 915.
382.
Алфавитный патерик.
383.
Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым (Гал. 1. 10).
384.
Не судите, и не будете судимы (Лк. 6. 37).
385.
Алфавитный патерик.
386.
Готфы были очень крикливы.
387.
Алфавитный патерик.
388.
Преп. Симеон Новый Богослов.
389.
Пс. 103. 24.
390.
Кто Бог так великий, как Бог [наш! …из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего (Пс. 76. 14; 112. 7).
391.
Алфавитный патерик.
392.
Алфавитный патерик.
393.
…возьмите его и бросьте в тьму внешнюю (Мф. 22. 13).
394.
Алфавитный патерик.
395.
Алфавитный патерик.
396.
Достопамятные сказания.
397.
Sancti Epiphanii, Patr. Gr. Tom 416, cap. 1, VIII и IX.
398.
Sancti Epiphanii, Patr. Gr. Tom 416, cap. 1, VIII и IX.
399.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
400.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
401.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
402.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
403.
Patrolog. pag. 941.
404.
Достопамятные сказания.
405.
… любящим Бога… все содействует ко благу (Рим. 8. 28).
406.
Vita, cap. LXIII и LXIV.
407.
Достигнув совершенства в короткое время, он исполнил долгие лета (Прем. 4. 13).
408.
Алфавитный патерик. Patrologia pag. 1183, 1183, 1184.
409.
Алфавитный патерик и Patrolog. pag. 860.
410.
Patrolog. pag. 855.
411.
Ptrolog. pag. 866.
412.
Patrolog. pag. 855, 866.
413.
Patrolog. pag. 866.
414.
Patrolog. pag. 915.
415.
Patrolog. pag. 934.
416.
Patrolog. pag. 941.
417.
Patrolog. pag. 957.
418.
Patrolog. pag. 866, 915, 934, 941, 957.
419.
Patrolog. pag. 866, 915, 934, 941, 957.
420.
Patrologie Graecae, Tom. XL, pag. 1250.
421.
Алфавитный патерик.
422.
Алфавитный патерик.
423.
Алфавитный патерик.
424.
Алфавитный патерик.
425.
Алфавитный патерик.
426.
Алфавитный патерик.
427.
Здесь разумеется не произвольно греховная жизнь, а признание себя грешником по причине поползновений от немощи своей и злохитрости врага.
428.
Слово к инокам от Индии.
429.
Лествица. Слово 2.
430.
Алфавитный патерик. Буква Е, дополнение к повести о авве Евстафии.
431.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
432.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
433.
…во всякое время (Пс. 33. 2).
434.
Седмикратно в день прославляю Тебя (Пс. 118. 164). Алфавитный патерик.
435.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
436.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
437.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
438.
Алфавитный патерик.
439.
Алфавитный патерик.
440.
Алфавитный патерик.
441.
Алфавитный патерик.
442.
Алфавитный патерик.
443.
Алфавитный патерик.
444.
Алфавитный патерик.
445.
Алфавитный патерик.
446.
Лествица. Слово 15.
447.
Алфавитный патерик.
448.
Алфавитный патерик.
449.
…небеса нечисты в очах Его (Иов. 15. 15).
450.
Алфавитный патерик.
451.
Алфавитный патерик.
452.
Алфавитный патерик.
453.
Алфавитный патерик.
454.
Алфавитный патерик.
455.
Алфавитный патерик.
456.
Алфавитный патерик.
457.
Алфавитный патерик.
458.
Алфавитный патерик.
459.
Пустынножительство в Скиту основано преподобным Макарием Великим в IV веке, уничтожено магометанами в VII веке.
460.
Об одном из них упоминает епископ Аммон в письме к патриарху Александрийскому Феофилу, жившему в IV веке и в начале V.
461.
Скитский патерик и Достопамятные сказания, о Пимене Великом, гл. 20.
462.
Это усмотрится ясно, когда творения преподобного Исаии сличаются с творениями преподобного Макария Великого и Марка Подвижника; напротив того, между творениями Макария Великого и творениями Марка Подвижника имеется значительное сходство. Второй много заимствовал у первого. В повести Елисея, ученика аввы Исаии, упоминается авва Макарий позднейший, живший в V и VI веках.
463.
Слово 8 и Слово 27.
464.
Ответ 249 и другие.
465.
Еретики феодосиане явились после патриарха Феофила и после Халкидонского Собора. Они отвергли этот Вселенский Собор, созванный в 451 году по Рождестве Христовом.
466.
Скитский патерик.
467.
Скитский патерик.
468.
Алфавитный патерик.
469.
Алфавитный патерик.
470.
Слово 8, состоящее из изречений аввы Исаии, собранных учениками его.
471.
Слово 8.
472.
Слово 8.
473.
Слово 8.
474.
Слово 8.
475.
Слово 8.
476.
Слово 8.
477.
Слово 8.
478.
Слово 8.
479.
Слово 8.
480.
Слово 8.
481.
Слово 8.
482.
Слово 8.
483.
Слово 8.
484.
Слово 8.
485.
Слово 8.
486.
Слово 8.
487.
Слово 8.
488.
Слово 8.
489.
Слово 8.
490.
Слово 8.
491.
Слово 8.
492.
Слово 8.
493.
Слово 8.
494.
Слово 8.
495.
Слово 8.
496.
Слово 8.
497.
Слово 8.
498.
И сказал Господь Моисею: еще одну казнь Я наведу на фараона и на египтян; после того он отпустит вас отсюда… Внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых (Исх. 11. 1–2).
499.
Исх. 12. 36.
500.
Слово 8.
501.
Слово 8.
502.
Слово 8.
503.
Слово 8.
504.
Слово 8.
505.
Слово 20.
506.
Слово 22.
507.
1 Кор. 15. 50.
508.
Слово 22.
509.
Мф. 7. 7. Слово 22.
510.
Слово 27. Это слово состоит из изречений преподобного Исаии, которые слышал от него и записывал авва Петр.
511.
Слово 27.
512.
Слово 27.
513.
Слово 27.
514.
Слово 27.
515.
Слово 27.
516.
Слово 27.
517.
Слово 27.
518.
Слово 27.
519.
Слово 27.
520.
Слово 27.
521.
Слово 27.
522.
Слово 27.
523.
…доколе еще дыхание мое во мне (Иов. 27. 3).
524.
Слово 27.
525.
Слово 27.
526.
наследовать.
527.
1 Кор. 15. 50.
528.
…если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете? (1 Кор. 3. 3.)
529.
Слово 27.
530.
Слово 27.
531.
Слово 27.
532.
Слово 27.
533.
Слово 27.
534.
Слово 27.
535.
Слово 27.
536.
Слово 27.
537.
Слово 27.
538.
Слово 27.
539.
Слово 27.
540.
Слово 27.
541.
Слово 27.
542.
Слово 27.
543.
Слово 27.
544.
Слово 27.
545.
Слово 27.
546.
Слово 27.
547.
Слово 27.
548.
Слово 27.
549.
Слово 27.
550.
Слово 27.
551.
Слово 27.
552.
Слово 27.
553.
Алфавитный патерик.
554.
Алфавитный патерик.
555.
Алфавитный патерик.
556.
Алфавитный патерик.
557.
Алфавитный патерик.
558.
Алфавитный патерик.
559.
Алфавитный патерик.
560.
Алфавитный патерик.
561.
Алфавитный патерик.
562.
Алфавитный патерик.
563.
Алфавитный патерик.
564.
Изречение, приводимое святым Иоанном Дамаскиным. Patrologia Graecae. Tom XL, pag. 1211 и 1212.
565.
Алфавитный патерик.
566.
Воспламенилось сердце мое во мне, в мыслях моих возгорелся огонь (Пс. 38. 4).
567.
Бог наш есть огнь поядающий (Евр. 12. 29).
568.
Алфавитный патерик.
569.
Здесь разумеется не Макарий Великий, основатель Скита, живший в IV веке, а другой того же имени, позднейший настоятель Скита, живший в V и VI столетиях. Под руководством этого Макария подвизалась в Скиту, в одеянии мужском под именем Дорофея, преподобная Аполлинария, оставившая Константинополь при императоре Феодосии Младшем (Четьи-Минеи, 5 января). Вероятно, этот Макарий беседовал о дерзости с аввою Агафоном, современником Пимена Великого. Но Пимен был старше Агафона, как это видно из жизни Пимена.
570.
Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое (Пс. 30. 19).
571.
…которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе (Пс. 31. 9).
572.
Много скорбей нечестивому (Пс. 31. 10)
573.
Слово 1. Как это, так и все последующие изречения святого Исаии Отшельника избраны из поучений его.
574.
…все обнажено и открыто перед очами Его (Евр. 4. 13).
575.
Слово 1.
576.
Слово 1.
577.
Слово 1.
578.
Слово 1.
579.
Слово 1.
580.
Слово 1.
581.
Слово 1.
582.
Слово 1.
583.
Слово 1.
584.
Слово 1.
585.
Гал. 6. 7.
586.
Слово 1.
587.
Авве, то есть отцу, старцу или настоятелю. В древние времена значение этих обязанностей было почти равнозначащее, потому что власть настоятеля и управление им иноческого братства были чисто духовные.
588.
Слово 1.
589.
Слово 1.
590.
Слово 1.
591.
Слово 3.
592.
Слово 3.
593.
Слово 3.
594.
Слово 3.
595.
Слово 3.
596.
Слово 3.
597.
Слово 3.
598.
Слово 3.
599.
Слово 3.
600.
Слово 3.
601.
Слово 3.
602.
Слово 3.
603.
Слово 3.
604.
Слово 3.
605.
Слово 3.
606.
Слово 3.
607.
Слово 3.
608.
Слово 3.
609.
Слово 3.
610.
Слово 3.
611.
Слово 3.
612.
Слово 3.
613.
Слово 3.
614.
Слово 3.
615.
Слово 3.
616.
Слово 3.
617.
Слово 3.
618.
Слово 3.
619.
Слово 3.
620.
Слово 3.
621.
Слово 3.
622.
Слово 3.
623.
Слово 3.
624.
Слово 4.
625.
Слово 4.
626.
Слово 4.
627.
Слово 4.
628.
Слово 4.
629.
Слово 4.
630.
Слово 4.
631.
Слово 4.
632.
Слово 4.
633.
Слово 4.
634.
Слово 4.
635.
Слово 4.
636.
Слово 4.
637.
Слово 4.
638.
Слово 4.
639.
Слово 4.
640.
…лжеименного разума… противно здравому учению (1 Тим. 6. 20; 1. 10).
641.
Слово 4.
642.
Слово 4.
643.
Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется, пребывает вовек (Пс. 124. 1). Слово 4.
644.
Да постыдятся и посрамятся все, ищущие погибели душе моей (Пс. 39. 15).
645.
Слово 4.
646.
…Слово стало плотью (Ин. 1. 14).
647.
Слово 2.
648.
Слово 2.
649.
Слово 2.
650.
Слово 2.
651.
Слово 2.
652.
Слово 2.
653.
Слово 2.
654.
Слово 2.
655.
Слово 4.
656.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта (Мф. 5. 25, 26).
657.
Слово 4.
658.
Угнетен Ефрем, поражен судом… Зовут египтян, идут в Ассирию (Ос. 5. 11; 7. 11).
659.
Слово 4.
660.
Цар. 7.
661.
Слово 4.
662.
Слово 4.
663.
Слово 4.
664.
Быт. 29.
665.
Слово 4.
666.
Слово 4.
667.
Слово 4.
668.
Быт. 33.
669.
…встань, выйди из земли сей; и возвратись в землю родины твоей (Быт. 31. 13). Слово 4.
670.
Слово 4.
671.
Слово 4.
672.
Слово 4.
673.
Слово 4.
674.
Слово 4.
675.
Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж (Пс. 126. 1). Слово 4.
676.
Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, Святый Израилев, Спаситель твой (Ис. 43. 1–3). Слово 4.
677.
Слово 5.
678.
Слово 5.
679.
Слово 5.
680.
Слово 5.
681.
Слово 5.
682.
Слово 5.
683.
Слово 5.
684.
Слово 5.
685.
Слово 5.
686.
Слово 5.
687.
Слово 5.
688.
Слово 5.
689.
Слово 5.
690.
Слово 5.
691.
Слово 5.
692.
Слово 5.
693.
Слово 5.
694.
Слово 5.
695.
Слово 5.
696.
Слово 5.
697.
Слово 5.
698.
Слово 5.
699.
Слово 5.
700.
Слово 5.
701.
Слово 5.
702.
Слово 5.
703.
Слово 5.
704.
Слово 5.
705.
Слово 5.
706.
Слово 5.
707.
Мф. 6. 14, 18.
708.
Слово 5.
709.
Слово 5.
710.
Слово 5.
711.
Слово 5.
712.
Слово 5.
713.
Слово 5.
714.
Слово 6.
715.
Слово 6.
716.
Слово 6.
717.
Слово 6.
718.
Слово 6.
719.
Слово 6.
721.
Слово 6.
722.
Слово 6.
723.
Слово 6.
724.
Слово 6.
725.
Слово 6.
726.
Слово 6.
727.
Слово 6.
728.
Слово 6.
729.
Слово 6.
730.
Слово 6.
731.
Слово 6.
732.
Слово 7.
733.
Слово 7.
734.
Слово 7.
735.
Слово 7.
736.
Слово 7.
737.
Слово 7.
738.
Слово 7.
739.
Слово 7.
740.
Слово 7.
741.
Слово 9.
742.
Слово 9.
743.
Слово 9.
744.
Слово 9.
745.
Слово 9.
746.
Слово 9.
747.
Слово 9.
748.
Слово 9.
749.
Слово 9.
750.
Слово 9.
751.
Слово 9.
752.
Слово 9.
753.
Слово 9.
754.
Слово 9.
755.
Слово 9.
756.
Слово 9.
757.
Слово 9.
758.
Слово 9.
759.
Слово 9.
760.
Слово 9.
761.
Слово 10.
762.
Слово 12.
763.
Слово 12.
764.
Слово 12.
765.
Слово12.
766.
Слово 12.
767.
Слово 12.
768.
Слово 12.
769.
Слово 12.
770.
Слово 12.
771.
Слово 12.
772.
Слово 13.
773.
Слово 13.
774.
Слово 13.
775.
Слово 13.
776.
Слово 13.
777.
Слово 13.
778.
Слово 13.
779.
Слово 13.
780.
Слово 13.
781.
Слово 13.
782.
Слово 13.
783.
…познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых (Флп. 3. 10, 11). Слово 13.
784.
Слово 13.
785.
Слово 13.
786.
Слово 13.
787.
Слово 13.
788.
Слово 13.
789.
…расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее (Евр. 10. 34).
790.
Слово 13.
791.
Слово 13.
792.
Слово 13.
793.
Слово 13.
794.
Слово 13.
795.
Слово 15.
796.
Слово 15.
797.
Слово 15.
798.
Слово 15.
799.
Слово 15.
800.
Слово 15.
801.
Слово 15.
802.
Слово 15.
803.
Слово 15.
804.
Слово 15.
805.
Слово 15.
806.
Слово 15.
807.
Слово 15.
808.
Слово 15.
809.
Слово 15.
810.
Слово 15.
811.
Слово 16.
812.
Слово 16.
813.
Слово 16.
814.
Слово 16.
815.
Слово 16.
816.
Слово 16.
817.
Слово 16.
818.
Слово 16.
819.
Слово 16.
820.
Слово 16.
821.
Слово 16.
822.
Слово 16.
823.
Слово 16.
824.
Слово 16.
825.
Слово 16.
826.
Слово 16.
827.
Слово 16.
828.
Слово 16.
829.
Суд. 7. 20. Слово 16.
830.
Любовь долготерпит, милосердствует (1 Кор. 13. 4).
831.
Слово 16.
832.
Слово 16.
833.
Лк. 23. 42. Слово 16.
834.
Слово 17. В этом Слове преподобный Исаия поведает, что душу, исшедшую из тела и проходящую воздушное пространство в сопровождении святых Ангелов, встречают демоны и подвергают истязанию. Это место внесено в «Слово о смерти» и потому здесь не повторяется.
835.
Слово 17.
836.
Слово 17.
837.
Слово 17.
838.
Слово 17.
839.
Слово 17.
840.
Слово 17.
841.
Слово 17.
842.
Слово 17.
843.
Слово 17.
844.
Слово 17.
845.
Слово 17.
846.
Слово 17.
847.
Слово 17.
848.
Слово 17.
849.
Слово 17.
850.
Слово 17.
851.
Слово 17.
852.
Слово 17.
853.
Слово 17.
854.
Слово 17.
855.
Слово 17.
856.
Слово 17.
857.
Слово 17.
858.
Слово 17.
859.
Слово 17.
860.
Слово 17.
861.
Слово 17.
862.
Слово 17.
863.
Слово 17
864.
Слово 17.
865.
Слово 17.
866.
Слово 17.
867.
Слово 17.
868.
Слово 17.
869.
Слово 17.
870.
Слово 17.
871.
Слово 17.
872.
Слово 17.
873.
Слово 17.
874.
Слово 17.
875.
Слово 17.
876.
Слово 17.
877.
Слово 17.
878.
Слово 17.
879.
Слово 17.
880.
Слово 17.
881.
Слово 17.
882.
Слово 17.
883.
Слово 17.
884.
Слово 17.
885.
Слово 17.
886.
Слово 17.
887.
Слово 17.
888.
Слово 17.
889.
Слово 17.
890.
Слово 17.
891.
Слово 17.
892.
Слово 17.
893.
Слово 17.
894.
Слово 17.
895.
Слово 17.
896.
Слово 17.
897.
Слово 17.
898.
Слово 17.
899.
Слово 17.
900.
Слово 17.
901.
Слово 17.
902.
Слово 17.
903.
Слово 17.
904.
Слово 17.
905.
Слово 17.
906.
Слово 17.
907.
Слово 17.
908.
Слово 17.
909.
Слово 17.
910.
Слово 17.
911.
Слово 17.
912.
Слово 17.
913.
Слово 17.
914.
Слово 17.
915.
Слово 17.
916.
Слово 17.
917.
…В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир (Ин. 16. 33).
918.
Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем (Лк. 22. 28–30).
919.
Слово 17.
920.
…если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас (2 Тим. 2. 11, 12).
921.
Слово 17.
922.
Слово 17.
923.
…«Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25. 21). Слово 21.
924.
Слово 21.
925.
Слово 21.
926.
Слово 21.
927.
Мф. 9. 17.
928.
Ин. 11. 44.
929.
Мф. 8. 31, 32.
930.
1 Кор. 15. 49.
931.
Быт. 3. 18. Слово 21.
932.
Мф. 11. 30
933.
Слово 21.
934.
…не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской (1 Кор. 10. 21).
935.
…«кто из нас может жить при огне пожирающем? Кто из нас может жить при вечном пламени?» — Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; тот будет обитать на высотах; убежище его — неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет (Ис. 33. 14–16). Слово 21.
936.
Слово 21.
937.
Проклят, кто дело Господне делает небрежно (Иер. 48. 10). Слово 21.
938.
Слово 21.
939.
Слово 21.
940.
См.: Песн. 5. 1. Слово 21.
941.
Слово 22.
942.
Слово 22.
943.
Слово 22.
944.
Слово 22.
945.
Мф. 6. 3.
946.
Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? (Рим. 6. 16.) Слово 22.
947.
Слово 22.
948.
Слово 22.
949.
Слово 22.
950.
Слово 22.
951.
Слово 22.
952.
Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику. Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться (2 Тим. 2. 4, 5). Слово 22.
953.
Слово 22.
954.
Слово 22.
955.
…все, что имеешь, продай и раздай нищим… и приходи, последуй за Мною, взяв крест (Мк. 10. 21; Лк. 18. 28).
956.
Слово 22.
957.
Слово 22.
958.
…я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса (Деян. 21. 13).
959.
Слово 22.
960.
Слово 22.
961.
Ин. 20. 7.
962.
Слово 22.
963.
Слово 22.
964.
Слово 23.
965.
Слово 23.
966.
Слово 23.
967.
Слово 23.
968.
Слово 23.
969.
Слово 23.
970.
Слово 23.
971.
Слово 23.
972.
Слово 23.
973.
Слово 23.
974.
Слово 23.
975.
Слово 23.
976.
Слово 23.
977.
Слово 23.
978.
Слово 23.
979.
Слово 23.
980.
Слово 23.
981.
Слово 23.
982.
Слово 23.
983.
Слово 23.
984.
Слово 23.
985.
Слово 23.
986.
Лк. 9. 62.
987.
Слово 24.
988.
Слово 24.
989.
Слово 24.
990.
Слово 24.
991.
Слово 24.
992.
Слово 24.
993.
Слово 24.
994.
Слово 24.
995.
Слово 24.
996.
Слово 24.
997.
Слово 24.
998.
Слово 24.
999.
Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью (Пс. 120. 6).
1000.
Слово 24.
1001.
Слово 24.
1002.
Слово 24.
1003.
Слово 24.
1004.
Слово 24.
1005.
Слово 24.
1006.
Слово 24.
1007.
Слово 24.
1008.
Слово 24.
1009.
Слово 24.
1010.
Слово 24.
1011.
Слово 24.
1012.
Слово 24.
1014.
Слово 24.
1015.
Слово 24.
1016.
Слово 24.
1017.
Слово 24.
1018.
Слово 24.
1019.
Слово 24.
1020.
Слово 24.
1021.
Слово 24.
1022.
Слово 24.
1023.
Слово 24.
1024.
Слово 24.
1025.
Слово 24.
1026.
Слово 24.
1027.
Слово 24.
1028.
Слово 24.
1029.
Слово 24.
1030.
Слово 24.
1031.
Ср.: Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наемника? (Иов. 7. 1).
1032.
Слово 24.
1033.
Слово 24.
1034.
Слово 24.
1035.
Любовь никогда не перестает (1 Кор. 13. 8). Слово 24.
1036.
…тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7. 14).
1037.
Слово 24.
1038.
Слово 24.
1039.
Слово 25.
1040.
Не можете служить Богу и маммоне (Мф. 6. 24).
1041.
Слово 26.
1042.
Слово 26.
1043.
Слово 26.
1044.
Слово 26.
1045.
…Отец ищет… и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине (Ин. 4. 23, 24).
1046.
..вселюсь в них и буду ходить [в них» (2 Кор. 6. 16).
1047.
…если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного (Мф. 18. 19).
1048.
Пребудьте во Мне; и Я в вас (Ин. 15. 4).
1049.
Слово 26.
1050.
Слово 26.
1051.
Слово 26.
1052.
…совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом (1 Кор. 6. 16, 17).
1053.
Слово 26.
1054.
…рожденный от Бога, не грешит… лукавый не прикасается к нему (1 Ин. 5. 18). Слово 26.
1055.
Мф. 18. 1.
1056.
1 Кор. 6. 20. Слово 26.
1057.
Призри, услышь меня, Господи, Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «я одолел его». Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь (Пс. 12. 4–6). Слово 26.
1058.
Боже! Не премолчи, не безмолвствуй и не оставайся в покое, Боже! ибо вот, враги Твои шумят, и ненавидящие Тебя подняли голову; против народа Твоего составили коварный умысел, и совещаются против хранимых Тобою; сказали: «пойдем и истребим их из народов, чтобы не вспоминалось более имя Израиля» (Пс. 82. 2–5). Слово 26.
1059.
Слово 26.
1060.
Господь крепость жизни моей… Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться. Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его; ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу. Тогда вознеслась бы голова моя над врагами (Пс. 26. 1, 3, 5, 6). Слово 27.
1061.
Слово 27.
1062.
Слово 26.
1063.
Слово 26.
1064.
Слово 26.
1065.
Слово 26.
1066.
Слово 26.
1067.
По тому узнают вас, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13. 35).
1068.
Слово 26.
1069.
Когда пойдешь в поход против врагов твоих, берегись чего худого (Втор. 23. 9).
1070.
…не оставляй в живых ни одной души, …дабы они не научили вас делать такие же мерзости, дабы вы не согрешили пред Господом, Богом вашим (Втор. 20. 16, 18).
1071.
И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери (Втор. 7. 22).
1072.
Слово 26.
1073.
Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника (Еккл. 10. 1).
1074.
Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие, и за то умирает, — то он умирает за беззаконие свое, которое сделал (Иез. 18. 26).
1075.
Малая закваска заквашивает все тесто (Гал. 5. 9). Слово 26.
1076.
…«злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его (Мф. 18. 32–35). Слово 25.
1077.
Слово 26.
1078.
Слово 26.
1079.
Слово 26.
1080.
Слово 26.
1081.
И один из них, законник, искушая его, спросил (Мф. 22. 35). Слово 26.
1082.
Слово 26.
1083.
Слово 26.
1084.
Слово 26.
1085.
Слово 26.
1086.
Слово 26.
1087.
Слово 26.
1088.
Слово 26.
1089.
Слово 26.
1090.
Слово 26.
1091.
Слово 26.
1092.
Слово 26.
1093.
Слово 26.
1094.
Слово 26.
1095.
Слово 26.
1096.
Слово 26.
1097.
Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой (Притч. 31. 27, 22, 14).
1098.
Слово 26.
1099.
Слово 26.
1100.
…объяви Аарону… на котором есть порок, не приносите [Господу, ибо это не приобретет вам благоволения (Ср.: Лев. 22. 18, 20).
1101.
Слово 26.
1102.
Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей (Пс. 44. 11, 12).
1103.
Кто эта, восходящая… между девицами (Песн. 3. 6; 2. 2). Слово 26.
1104.
Слово 26.
1105.
…Херувима и пламенный меч обращающийся (Ср.: Быт. 3. 24).
1106.
Лк. 24. 45.
1107.
Слово 26.
1108.
Рим. 12. 5; Еф. 5. 30.
1109.
Слово 26.
1110.
Слово 26.
1111.
Слово 26.
1112.
Исх. 13. 21, 22.
1113.
Исх. 14. 19, 20.
1114.
Исх. 14. 24.
1115.
Исх. 4. 27, 28. Слово 26.
1116.
…терпел… как рождающая… опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу (Ис. 42. 14, 15).
1117.
«…оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17. 21).
1118.
…дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились (Ин. 1. 12, 13).
1119.
…в болезни будешь рождать детей (Быт. 3. 16).
1120.
…Проклята земля за тебя (Быт. 3. 17).
1121.
Или не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас. Разве только вы не то, чем должны быть (2 Кор. 13. 5).
1122.
Ср.: были беременные, мучились, — и рождали как бы ветер; спасения не доставили земле, и прочие жители вселенной не пали (Ис. 26. 18).
1123.
…как [образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все (Еккл. 11. 5).
1124.
Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми… и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову (Еф. 3. 16–19).
1125.
Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема Богу, а не нам (2 Кор. 4. 7).
1126.
Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа (2 Кор. 3. 18).
1127.
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий (Кол. 3. 15).
1128.
Рим. 8. 10.
1129.
…Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа (2 Кор. 4. 6).
1130.
Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будете подобно людям, ожидающим возвращения господина своего (Лк. 12. 35, 36).
1131.
Мф. 25. 4.
1132.
…пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное (Мф. 19. 14).
1133.
Гал. 4. 6.
1134.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1135.
…Господу действовать (Пс. 118. 126).
1136.
…терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21. 19).
1137.
Patrolog. Tom XI, pag. 1039.
1138.
Pag. 1018.
1139.
Pag. 1019.
1140.
…диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Пет. 5. 8).
1141.
Алфавитный патерик.
1142.
Patrolog. pag. 1028.
1143.
Алфавитный патерик.
1144.
Алфавитный патерик.
1145.
Patgolog. Pag. 786 и 909.
1146.
…время всякой вещи под небом (Еккл. 3. 1).
1147.
Алфавитный патерик.
1148.
Слово 2.
1149.
Слово 2.
1150.
Слово 2.
1151.
…еще пища была в устах их, гнев Божий пришел на них (Пс. 77. 30, 31). Слово 5.
1152.
Слово 5.
1153.
А молясь, не говорите лишнего, как язычники (Мф. 6. 7).
1154.
…этого ищут язычники… не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться… потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом (Мф. 6. 25, 26, 32).
1155.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6. 33). Слово 5.
1156.
Слово 5.
1157.
Слово 5.
1158.
Умом, безвидно.
1159.
Поучением, или понятию Божиею, называют святые аскетические писатели какую-либо краткую молитву, или краткую мысль, в которой духовные подвижники стараются постоянно содержать свой ум. См. «Слово о пучении, или памяти Божией», «Аскетические опыты», т. 2.
1160.
Парением называют святые аскетические писатели рассеянность ума.
1161.
Слово 8.
1162.
Слово 8.
1163.
Слово 8.
1164.
Слово 8.
1165.
Слово 8.
1166.
Прилоги врага состоят из помыслов, мечтаний и ощущений греховных.
1167.
Слово 8.
1168.
Лк. 17. 21.
1169.
Лк. 9. 34. Слово 8.
1170.
Слово 8.
1171.
Слово 8.
1172.
2 Кор. 3. 18. Слово 8.
1173.
Святого Симеона Нового Богослова Слово о вере. Добротолюбие. Ч. 1.
1174.
Ин. 11. 44.
1175.
Слово 8.
1176.
Слово 8.
1177.
Слово 11.
1178.
Слово 12.
1179.
Слово 12.
1180.
Слово 13.
1180a.
Слово 14.
1181.
«…земные члены» (Кол 3.5.)
1181a.
Слово 14.
1182.
Слово 13.
1182a.
…отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу (Мф. 22. 21).
1183.
Рим. 13. 7.
1184.
Слово 14.
1185.
Слово 14.
1186.
Слово 14.
1187.
Слово 15.
1188.
Слово 16.
1189.
…видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном… Вокруг Него стояли Серафимы (Ис. 6. 1–2).
1190.
Деян. 2. 17.
1191.
…излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать (Иоил. 2. 28).
1192.
Добротолюбие. Ч. 1. Извлечение из жизни преподобного Максима Капсокаливи.
1193.
Втор. 31.
1194.
Нав. 1. 2.
1195.
Слово 16.
1196.
То есть ни о чем не помышляет.
1197.
2 Кор. 12. 2.
1198.
Слово 16.
1199.
Состояние духовного видения, будучи плодом молитвы, называется иногда духовною молитвою, в отличие от душевной молитвы, которая может быть очень возвышенною, но находится во власти молящегося.
1200.
Слово 15.
1201.
…в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят… терние и волчцы произрастит она тебе (Быт. 3. 19, 18).
1202.
…не открыт путь во святилище (Евр. 9. 8).
1203.
В последние дни (Евр. 1. 2).
1204.
При весьма внимательной молитве бывает у подвижников и пот, не только когда они утруждают тело поклонами, но и когда совершают молитву стоя или сидя. Пот является при особенном внимании, при особенном сокрушении духа. Так, преподобный Пахомий Великий при келейных молитвах своих обливался слезами и потом (житие преподобного, Четьи-Минеи мая в 15 день). — Святейший Каллист, патриарх Константинопольский, говорит: «Иногда бывает в пришедших в такое состояние (в стяжавших сердечную молитву) и пот от великой теплоты, появляющейся в теле» (Добротолюбие. Ч. 4).
1205.
…из которой взят (Быт. 3. 19).
1206.
Слово 19.
1207.
Гл. 52. Слово о безмолвии и молитве Каллиста и Игнатия Ксанфопулов. Добротолюбие. Ч. 2.
1208.
Рим. 8. 26.
1209.
Слово 21.
1210.
Выше объяснено, что разумеют аскетические Отцы под словом память Божия.
1211.
Слово 21.
1212.
Гал. 5.19.
1213.
Проникнутое ощущениями греховными. Таковым обыкновенно соделывается тело от неги, покоя, обильного питания и рассеянной, невнимательной жизни.
1214.
Слово 22.
1215.
Осуществление (Евр. 11. 1).
1216.
Об этой вере сказал Пимен Великий: «Вера заключается в том, чтоб пребывать в смирении и творить милостыню». Слово 30.
1217.
Слово 30.
1218.
Слово 30.
1219.
«Предательство бывает от нерадения. Не противоречь нападающим помыслам, потому что враги сего и желают и, видя противоречие, не престанут нападать; но помолись ко Господу, повергая пред Ним немощь твою, и Он поможет не только отогнать, но и совершенно упразднить их». Преподобных Варсонофия и Иоанна ответ 91. Слово 30.
1220.
Слово 30.
1221.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6. 33).
1222.
Слово 30.
1223.
Слово 25.
1224.
…и хотение и действие (Флп. 2. 13).
1225.
Слово 33.
1226.
Слово 39.
1227.
Слово 39.
1228.
Слово 39.
1229.
Слово 39.
1230.
Слово 39.
1231.
Слово 40.
1232.
Слово 40.
1233.
Слово 40.
1234.
Слово 40.
1235.
Предприятием называют святые Отцы, наставники монашества, явление в помысле, мечтании и ощущении преждесодеянных грехов. Как люта брань, причиняемая предприятиями, можно видеть в житии преподобной Марии Египетской (Четьи-Минеи, 1 апреля). «Избавь мя от многих лютых воспоминаний и предприятий» — молимся мы в конечной утренней молитве к Пресвятой Богородице. Канонник.
1236.
Слово 40.
1237.
Слово 41.
1238.
Слово 41.
1239.
Слово 41.
1240.
Слово 42.
1242.
Слово 42.
1243.
Слово 42.
1244.
Слово 42.
1245.
Слово 43.
1246.
То есть сверхъестественно, от осенения естества Божественною благодатию. Чрезъестественными называются святыми Отцами те действия и состояния, которыми нарушаются законы естества незаконно, то есть при посредстве греха.
1247.
Слово 1. Мф. 5. 48; Лк. 6. 36.
1248.
Слово 1.
1249.
Слово 2.
1250.
Слово 2.
Слово 5
.
1251.
Слово 8.
1252.
Слово 9.
1253.
…вот, мы оставили все и последовали за Тобою (Мф. 19. 27).
1254.
Слово 14.
1255.
Мф. 5. 45.
1256.
Алфавитный патерик.
1257.
Алфавитный патерик.
1258.
Алфавитный патерик.
1259.
Алфавитный патерик.
1260.
Алфавитный патерик.
1261.
Алфавитный патерик.
1262.
Алфавитный патерик.
1263.
Алфавитный патерик.
1264.
Алфавитный патерик.
1265.
Алфавитный патерик.
1266.
Алфавитный патерик.
1267.
…быв послушливым даже до смерти (Флп. 2. 8).
1268.
Алфавитный патерик.
1269.
Алфавитный патерик.
1270.
Алфавитный патерик.
1271.
Алфавитный патерик.
1272.
Алфавитный патерик.
1273.
Алфавитный патерик.
1274.
Алфавитный патерик.
1275.
Алфавитный патерик.
1276.
Алфавитный патерик.
1277.
Алфавитный патерик.
1278.
Алфавитный патерик.
1279.
Алфавитный патерик.
1280.
Алфавитный патерик.
1281.
Житие Паисия Великого. Четьи-Минеи, 19 июня.
1282.
Алфавитный патерик.
1283.
Алфавитный патерик.
1284.
Алфавитный патерик.
1285.
Алфавитный патерик.
1286.
Алфавитный патерик.
1287.
Алфавитный патерик.
1288.
См.: …в темнице был, и вы пришли ко Мне (Мф. 25. 36). Алфавитный патерик.
1289.
Алфавитный патерик.
1290.
Алфавитный патерик.
1291.
Алфавитный патерик.
1292.
Алфавитный патерик.
1293.
Алфавитный патерик.
1294.
Алфавитный патерик.
1295.
Алфавитный патерик.
1296.
Алфавитный патерик.
1297.
Алфавитный патерик.
1298.
Алфавитный патерик.
1299.
Алфавитный патерик.
1300.
Алфавитный патерик.
1301.
Я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, послал меня в Кадес-Варни осмотреть землю… Теперь, вот, мне восемьдесят пять лет, но и ныне я столько же крепок… чтобы воевать и выходить и входить (Нав. 14. 7–11).
1302.
Алфавитный патерик.
1303.
Алфавитный патерик.
1304.
Духовным называют Отцы достигшего в меру христианского совершенства.
1305.
Всякий унижающий себя возвысится (Лк. 14. 11). Алфавитный патерик.
1306.
Алфавитный патерик.
1307.
Алфавитный патерик.
1308.
Алфавитный патерик.
1309.
Рим. 12. 11.
1310.
Алфавитный патерик.
1311.
Алфавитный патерик.
1312.
Алфавитный патерик.
1313.
Алфавитный патерик.
1314.
Алфавитный патерик.
1315.
Алфавитный патерик.
1316.
Алфавитный патерик.
1317.
Алфавитный патерик.
1318.
Алфавитный патерик.
1319.
Алфавитный патерик.
1320.
Алфавитный патерик.
1321.
Мф. 10. 42; Мк. 9 41.
1322.
Алфавитный патерик.
1323.
Алфавитный патерик.
1324.
Cassiani lib. V. Cap. XXVII. Достопамятные сказания о авве Кассиане.
1325.
Добротолюбие. Ч. IV.
1326.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1327.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1328.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1329.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1330.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1331.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1332.
Patrolog. pag. 760.
1333.
…маловеры! Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6. 30, 33). Алфавитный патерик.
1334.
Достопамятные сказания.
1335.
Достопамятные сказания.
1336.
Алфавитный патерик.
1337.
Алфавитный патерик.
1338.
Cassiani collat. XVI, cap. 1.
1339.
Алфавитный патерик.
1340.
Алфавитный патерик.
1341.
Алфавитный патерик.
1342.
Алфавитный патерик.
1343.
Алфавитный патерик.
1344.
Алфавитный патерик.
1345.
Достопамятные сказания.
1346.
Слово об авве Филимоне. Добротолюбие. Ч. 4.
1347.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1348.
Алфавитный патерик.
1349.
Алфавитный патерик.
1350.
Алфавитный патерик.
1351.
Алфавитный патерик.
1352.
Алфавитный патерик.
1353.
Подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле (Мф. 13. 44).
1354.
Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест (Евр. 12. 2).
1355.
Не дам очам моим и веждам моим дремания (Пс. 131. 4).
1356.
Этот Кроний, очевидно, жил очень спустя после первого Крония, ученика Антония Великого.
1357.
Алфавитный патерик.
1358.
Алфавитный патерик.
1359.
Алфавитный патерик.
1360.
Алфавитный патерик.
1361.
Алфавитный патерик.
1362.
Алфавитный патерик.
1363.
Ср.: …когда гнет голову свою, как тростник… Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? (Ис. 58. 5).
1364.
Алфавитный патерик. О отце Лонгине.
1365.
Алфавитный патерик. О преподобном Макарий Великом.
1366.
Алфавитный патерик.
1367.
Алфавитный патерик.
1368.
Patrolog. pag. 775.
1369.
Алфавитный патерик.
1370.
Алфавитный патерик.
1371.
Алфавитный патерик.
1372.
Patrolog. pag. 1013.
1373.
Patrolog. pag. 801.
1374.
Patrolog. pag. 784.
1375.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания о отце Матое.
1376.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания о отце Матое.
1377.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания о отце Матое.
1378.
Алфавитный патерик.
1379.
Алфавитный патерик.
1380.
Алфавитный патерик.
1381.
Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах (Пс. 45. 2). Алфавитный патерик.
1382.
призри на страдание мое и на изнеможение мое, и прости все грехи мои (Пс. 24. 18).
1383.
Алфавитный патерик.
1384.
Алфавитный патерик.
1385.
Достопамятные сказания. Об авве Моисее, гл. 16.
1386.
Не судите, да не судимы будете (Мф. 7. 1).
1387.
Алфавитный патерик.
1388.
Алфавитный патерик.
1389.
Алфавитный патерик.
1390.
Алфавитный патерик.
1391.
Алфавитный патерик.
1392.
Алфавитный патерик.
1393.
Алфавитный патерик.
1394.
Достопамятные сказания.
1395.
Достопамятные сказания.
1396.
Достопамятные сказания.
1397.
Четьи-Минеи. Житие преподобного Паисия Великого, 19 июня.
1398.
Достопамятные сказания.
1399.
Алфавитный патерик. О авве Ануве.
1400.
Алфавитный патерик. О авве Ануве.
1401.
Алфавитный указатель.
1402.
Patrolog. pag. 792, 869.
1403.
Алфавитный патерик. О авве Ануве.
1404.
Алфавитный патерик.
1405.
Алфавитный патерик.
1406.
Алфавитный патерик.
1407.
Patrolog. pag. 804, 955, 1057.
1408.
Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6. 2).
1409.
Алфавитный патерик.
1410.
Алфавитный патерик.
1411.
Алфавитный патерик.
1414.
Слово 13.
1415.
Деян. 6. 2, 4.
1416.
Patrlog. Pag. 750 и 807. Также: Алфавитный патерик.
1417.
Алфавитный патерик.
1418.
Алфавитный патерик.
1419.
Алфавитный патерик.
1420.
Учение о плаче аввы Пимена помещено в первой части «Аскетических опытов», также в последней главе четвертого тома «О покаянии и плаче». Здесь невозможно было не поместить его, иначе система духовного подвига, которым подвизался преподобный, не могла бы быть вынаружена с должною ясностию. Далее увидим, что все наставления его инокам ведут к доставлению правильного самовоззрения, к устранению всего, что отвлекает от этого самовоззрения, из которого истекает истинное покаяние и истинная молитва, примиряющая и соединяющая человека с Богом.
1421.
Алфавитный патерик.
1422.
Алфавитный патерик.
1423.
Святого Григория Двоеслова Беседы на 4-й и 5-й стихи сороковой главы пророка Иезекииля.
1424.
Слово 21 и святого Петра Дамаскина.
1425.
Алфавитный патерик.
1426.
Алфавитный патерик.
1427.
Алфавитный патерик.
1428.
…усиль войну твою против города, и разрушь его (2 Цар. 11. 25).
1429.
будь мужествен, будем стоять твердо за народ наш и за города Бога нашего, а Господь сделает, что Ему угодно (2 Цар. 10. 12).
1430.
Алфавитный патерик.
1431.
Алфавитный патерик.
1432.
Алфавитный патерик.
1433.
Алфавитный патерик.
1434.
Алфавитный патерик.
1435.
Алфавитный патерик.
1436.
Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты (Пс. 118. 37).
1437.
Алфавитный патерик.
1438.
Алфавитный патерик.
1439.
1 Пар. 17. 35.
1440.
Алфавитный патерик.
1441.
…скажут… которого видели глаза твои (Притч. 25. 7).
1442.
Алфавитный патерик.
1443.
Алфавитный патерик.
1444.
Алфавитный патерик.
1445.
Алфавитный патерик.
1446.
Алфавитный патерик.
1447.
Алфавитный патерик.
1448.
Алфавитный патерик.
1449.
Алфавитный патерик.
1450.
Житие преподобной Марии. Четьи-Минеи, 1 апреля.
1451.
Алфавитный патерик.
1452.
Алфавитный патерик.
1453.
Алфавитный патерик.
1454.
Мф. 15. 27 и след.
1455.
…на мне грех (1 Пар. 25. 24).
1456.
Алфавитный патерик.
1457.
Алфавитный патерик.
1458.
Алфавитный патерик.
1459.
Алфавитный патерик.
1460.
Алфавитный патерик.
1461.
Для чистых все чисто (Тит. 1. 15).
1462.
Алфавитный патерик.
1463.
…с Богом моим восхожу на стену. Бог! — Непорочен путь Его (Пс. 17. 30, 31).
1464.
Алфавитный патерик.
1465.
Алфавитный патерик.
1466.
Алфавитный патерик.
1467.
Слово 56.
1468.
Алфавитный патерик.
1469.
Алфавитный патерик.
1470.
Алфавитный патерик.
1471.
Алфавитный патерик.
1472.
Алфавитный патерик.
1473.
Алфавитный патерик.
1474.
…от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься (Мф. 12–37).
1475.
Алфавитный патерик.
1476.
Алфавитный патерик.
1477.
Алфавитный патерик.
1478.
Алфавитный патерик.
1479.
Алфавитный патерик.
1480.
Алфавитный патерик.
1481.
Алфавитный патерик.
1482.
Алфавитный патерик.
1483.
Алфавитный патерик.
1484.
Алфавитный патерик.
1485.
Алфавитный патерик.
1486.
Алфавитный патерик.
1487.
Алфавитный патерик.
1488.
Алфавитный патерик.
1489.
Алфавитный патерик.
1490.
Алфавитный патерик.
1491.
Лямкою называется широкий кожаный пояс, который перекидывается через грудь. К этому поясу прикреплена бичева; тянущие лодку по реке обыкновенно упираются рукою в лямку и таким образом приводят в движение судно.
1492.
Алфавитный патерик.
1493.
Алфавитный патерик.
1494.
…до седмижды семидесяти раз (Мф. 18. 22).
1495.
Мф. 5. 22.
1496.
Алфавитный патерик.
1497.
А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные… Итак, кто будет чист от его, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело (2 Тим. 2. 20, 21).
1498.
2 Тим. 2. 20, 21.
1499.
Преподобный Нил Сорский. Слово 3.
1500.
Кол. 3. 12.
1501.
Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! (Пс. 41. 2.)
1502.
Алфавитный патерик,
1503.
Алфавитный патерик.
1504.
Алфавитный патерик.
1505.
Алфавитный патерик.
1506.
Алфавитный патерик.
1507.
Алфавитный патерик.
1508.
Алфавитный патерик.
1509.
Алфавитный патерик.
1510.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1511.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1512.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1513.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1514.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1515.
Любовь долготерпит, милосердствует (1 Кор. 13. 4).
1516.
Алфавитный патерик.
1517.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15. 13).
1518.
Алфавитный патерик.
1519.
Алфавитный патерик.
1520.
Алфавитный патерик.
1521.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1522.
Алфавитный патерик и Достопамятные сказания.
1523.
Pag. 856, cap. 12.
1524.
Pag. 856, cap. 13.
1525.
И если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, — то они праведностью своею спасли бы только свои души (Иез. 14. 14).
1526.
Pag. 856, cap. 14.
1527.
Pag. 856, cap 15.
1528.
Алфавитный патерик.
1529.
Алфавитный патерик.
1530.
Алфавитный патерик.
1531.
Алфавитный патерик.
1532.
В египетских монастырях общественное богослужение отправлялось дважды в день и состояло из протяжного чтения двенадцати псалмов; в субботу и воскресенье совершалась Божественная литургия. Краткость общественных молитвословий восполнялась непрестанною молитвою, которая тщательно наблюдалась и в келейном безмолвии и при всех монастырских занятиях.
1533.
…спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2. 4).
1534.
Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния от очей Моих; научитесь делать добро… Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю… Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли. (Ис. 1. 16–19.)
1535.
1 Тим. 1. 15.
1536.
…многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро (Пс. 103. 24).
1537.
…живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез. 33. 11). Patrologiae pag. 985–988.
1538.
Ср.: Лк. 12. 39. Не знаешь, в какой час придет вор. — Ред.
1539.
Алфавитный патерик.
1540.
Алфавитный патерик.
1541.
Алфавитный патерик.
1542.
Алфавитный патерик.
1543.
Алфавитный патерик.
1544.
Алфавитный патерик.
1545.
Вкусного хлеба я не ел (Дан. 10. 3).
1546.
Алфавитный патерик.
1547.
Алфавитный патерик.
1548.
Алфавитный патерик.
1549.
Алфавитный патерик.
1550.
Алфавитный патерик.
1551.
Алфавитный патерик.
1552.
есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат (Пс. 134. 16, 17).
1553.
Алфавитный патерик.
1554.
Алфавитный патерик.
1555.
Алфавитный патерик.
1556.
Алфавитный патерик.
1557.
Алфавитный патерик.
1558.
Алфавитный патерик.
1559.
Алфавитный патерик.
1560.
Алфавитный патерик.
1561.
Алфавитный патерик.
1562.
Алфавитный патерик.
1563.
Исх. 34. 29.
1564.
Алфавитный патерик.
1565.
Алфавитный патерик.
1566.
Алфавитный патерик.
1567.
Алфавитный патерик.
1568.
Алфавитный патерик.
1569.
Алфавитный патерик.
1570.
Алфавитный патерик.
1571.
Алфавитный патерик.
1572.
Алфавитный патерик.
1573.
…наш ли ты, или из неприятелей наших? (Нав. 5. 13.)
1574.
…«когда он умрет и погибнет имя его?» (Пс. 40. 6.)
1575.
Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни (Пс. 117. 17).
1576.
Ср.: Только он — твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь (Пс. 61. 7).
1577.
Алфавитный патерик.
1578.
Алфавитный патерик.
1579.
Алфавитный патерик.
1580.
Алфавитный патерик.
1581.
Достопамятные сказания.
1582.
Алфавитный патерик.
1583.
Том 14, письмо 1.
1584.
Том 14, письмо 1.
1585.
Мф. 16. 26.
1586.
какая польза человеку, если он приобретет мир, а душе своей повредит? (Мф. 16. 26).
1587.
Ср.: …одно только нужно… которая не отнимется (Лк. 10. 42).
1588.
Том 14, письмо 1.
1589.
Том 14, письмо 1.
1590.
Том 14, письмо 1.
1591.
…и представлю пред глаза твои грехи твои (Пс. 49. 21).
1592.
Том 14, письмо 1.
1593.
Том 14, письмо 1.
1594.
…прах ты, и в прах возвратишься (Быт. 3. 19).
1595.
…блаженны… умирающие в Господе (Апок. 14. 13).
1596.
Том 14, письмо 1.
1597.
Том 14, письмо 1.
1598.
Том 14, письмо 1.
1599.
Том 14, письмо 1.
1600.
Мф. 24.
1601.
1 Тим. 3 и проч. Том 15, письмо 25.
1602.
Том 15, письма 31 и 32.
1603.
Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего (Пс. 118. 18).
1604.
Том 15, письмо 32.
1605.
Том 15, письмо 32.
1606.
Том 15, письмо 32.
1607.
Том 15, письмо 34.
1608.
…«нет Бога» (Пс. 13. 1).
1609.
Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются (Тит. 1. 16).
1610.
Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потоми что они злы (Ин. 3. 20).
1611.
Том 15, письмо 40.
1612.
Том 15, письмо 70.
1613.
Письмо 24.
1614.
Пролог.
1615.
Алфавитный патерик.
1616.
Алфавитный патерик.
1617.
Достопамятные сказания.
1618.
Достопамятные сказания.
1619.
Достопамятные сказания.
1620.
Алфавитный патерик.
1621.
Алфавитный патерик.
1622.
Алфавитный патерик.
1623.
Алфавитный патерик.
1624.
Алфавитный патерик.
1625.
И поющие и играющие, — все источники мои в тебе (Пс. 86. 7).
1626.
…печаль и воздыхание удалятся (Ис. 35. 10).
1627.
…не будет взирать на величие Господа (Ис. 26. 10).
1628.
…ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире (2 Пет. 3. 14).
1629.
…«приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25. 34).
1630.
Алфавитный патерик.
1631.
…дорожа временем (Еф. 5. 16).
1632.
Алфавитный патерик.
1633.
Алфавитный патерик.
1634.
…разумный человек молчит (Притч. 11. 12).
1636.
Алфавитный патерик.
1637.
Алфавитный патерик.
1638.
Vitae Patrum, Patroiogiae, tom LXXXIII, pag. 857, cap. 23.
1639.
Pag. 858, cap. 20.
1640.
Pag. 857, cap. 19.
1641.
Любящие Господа, ненавидьте зло! (Пс. 96. 10.)
1642.
Pag. 887, cap. 22.
1643.
Pag. 857, cap. 21.
1644.
Pag. 860, cap. 14.
1645.
Pag. 866 и 864, cap. 21.
1646.
Pag. 864, cap. 22.
1647.
Pag. 864, cap. 33.
1648.
Pag. 864, cap. 24.
1649.
Сар. 25.
1650.
Сар. 26.
1651.
Pag. 864, cap. 27.
1652.
Господь мне помощник: буду смотреть на врагов моих (Пс. 117. 7). Pag. 805.
1653.
Pag. 793, cap. 1
1654.
Pag. 740, cap. 2.
1655.
Pag. 1019, cap. 27.
1656.
Пролог, 22 мая.
1657.
Pag. 877, cap. 15.
1658.
Pag. 877, cap. 16.
1659.
Надеющийся на Господа, как гора Сион, не подвигнется, пребывает вовек (Пс. 124. 1). Pag. 877, cap. 17.
1660.
Папирус — растение, из которого прежде делали бумагу.
1661.
Pag. 882, cap. 33.
1662.
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым (Еф. 5. 3).
1663.
Pag. 890.
1664.
Pag. 890.
1665.
Pag. 900, cap. 26.
1666.
Cap. 28.
1667.
Сар. 29.
1668.
Pag. 901, cap. 32.
1669.
Сар. 34.
1670.
…без Меня не можете делать ничего (Ин. 15. 5).
1671.
Pag. 902, cap. 36.
1672.
Pag. 902, cap. 38.
1673.
Pag. 904, cap. 45.
1674.
Pag. 909, cap. 23.
1675.
Pag. 909, cap. 24.
1676.
Четьи-Минеи, 21 июля.
1677.
Pag. 911, cap. 10.
1678.
Pag. 927, cap. 77.
1679.
Pag. 927, cap. 79.
1680.
Pag. 927, cap. 80.
1681.
Мф. 7. 14.
1682.
Pag. 927, cap. 81.
1683.
Сар. 82.
1684.
Pag. 927, cap. 83.
1685.
Pag. 928, cap. 86.
1686.
Cap. 86.
1687.
Cap. 87.
1688.
Pag. 928, cap. 88.
1689.
Сар. 89.
1690.
Сар. 91.
1691.
Твой день и Твоя ночь (Пс. 73. 16).
1692.
Pag. 931, cap. 98.
1693.
Сар. 99.
1694.
Сар. 100.
1695.
Сар. 102.
1696.
Pag. 931, cap. 104.
1697.
…не думайте [о [себе более, нежели должно думать (Рим. 12. 3).
1698.
Pag. 931, cap. 105.
1699.
Pag. 931, cap. 106.
1700.
Cap. 107.
1701.
Cap. 108.
1702.
Pag. 932, cap. 111.
1703.
Pag. 933, cap. 114.
1704.
Pag. 933, cap. 115.
1705.
Pag. 938, cap. 39.
1706.
Pag. 939, cap. 40.
1707.
Pag. 939, cap. 41.
1708.
…обратитесь ко Мне… и Я обращусь к вам (Зах. 1. 3).
1709.
Pag. 939, cap. 42.
1710.
Сар. 43.
1711.
Сар. 44.
1712.
Сар. 45.
1713.
Pag. 939, cap. 46.
1714.
Сар. 47.
1715.
Сар. 48.
1716.
Pag. 939, cap. 49.
1717.
Pag. 949, cap. 53.
1718.
Уклоняйся от зла, и делай добро (Пс. 36. 27).
1719.
Pag. 910, cap. 54.
1720.
Pag. 943, cap. 12.
1721.
Cap. 13.
1722.
Святой Исаак Сирский. Слово 16.
1723.
Pag. 950, cap. 12,
1724.
Pag. 950, cap. 13.
1725.
Cap. 15.
1726.
См.: …рабы, ничего нестоящие (Лк. 17. 10).
1727.
Pag. 963, cap. 54.
1728.
Сар. 55.
1729.
Pag. 964, cap. 56.
1730.
Сар. 57.
1731.
Сар. 58.
1732.
Сар. 60.
1733.
Сар. 61.
1734.
Pag. 964, cap. 62.
1735.
Сар. 63.
1736.
Pag. 965, cap. 67.
1737.
Pag. 966, cap. 74.
1738.
Сар. 75.
1739.
Pag. 966, cap. 77.
1740.
Pag. 967, cap. 78.
1741.
Cap. 79.
1742.
Cap. 81.
1743.
Cap. 82.
1744.
Pag. 967, cap. 83.
1745.
Cap. 84.
1746.
Cap. 85.
1747.
Pag. 968, cap. 87.
1748.
Pag. 977, cap. 24.
1749.
…за три преступления Тира и за четыре не пощажу его (Амос. 1. 9).
1750.
Pag. 993, cap. 4.
1751.
Праведник цветет, как пальма (Пс. 91. 13).
1752.
Pag. 993, cap. 6.
1753.
Pag. 994, cap. 7.
1754.
Pag. 1018, cap. 19.
1755.
Pag. 1019, cap. 22.
1756.
Cap. 25.
1757.
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, [как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7. 5).
1758.
Pag. 1019, cap. 28. Pag. 1020, cap. 33.
1759.
Pag. 1025, cap. 2.
1760.
Pag. 1029, cap. 3.
1761.
Pag. 1030, cap. 1.
1762.
Pag. 1030, cap. 2.
1763.
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза (1 Ин. 2. 11).
1764.
Pag. 1030, cap. 1.
1765.
Pag. 1036, cap. 5.
1766.
Pag. 1036, cap. 7.
1767.
Pag. 1036, cap. 8.
1768.
Pag. 1036, cap. 10.
1769.
Pag. 1038, cap. 4.
1770.
Pag. 1049, cap. 3.
1771.
Pag. 1039, cap. 1.
1772.
Pag. 1050, cap. 1.
1773.
Велика слава его в спасении Твоем (Пс. 20. 6). Pag. 1050, caр. 2.
1774.
Сар. 3.
1775.
Сар. 2.
1776.
Pag. 1051, cap. 1.
1777.
Сар. 3.
1778.
Pag. 1051, cap. 3.
1779.
…как скот был я пред Тобою. Но я всегда с Тобою (Пс. 72. 22, 23).
1780.
Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтоб угодить военачальнику (2 Тим. 2. 4).
1781.
Преподобный Нил Сорский. Предание.
1782.
См.: …в темнице был, и вы пришли ко мне (Мф. 25. 36).
1783.
Пс. 107. 2.
1784.
«Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их» (Пс. 2. 3).
1785.
…будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный (Мф. 5. 48).
1786.
…и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем (Мф. 11. 29).
1787.
Пс. 107. 1.
1788.
1 Пет. 5. 8.
1789.
Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь (Пс. 18. 2).
1790.
Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь (Пс. 15. 8).
1791.
Мф. 5. 4.
1792.
Слезы… были для меня хлебом день и ночь (Пс. 41. 4).
1793.
Pag. 1061.
1794.
Святой Петр Дамаскин. О осьми умных видениях. Книга 1.
1795.
Святой Исаак Сирский. Слово 58.
1796.
Patrologia Latina Tomus LXXIII, verba Seinomm, Liber cap. III, pag. 570, cap. 19. Liber V, pag. 965, cap. 66.
1797.
Pag. 740, cap. 3.
1798.
Пролог, 18 сентября.
1799.
Пролог, 24 сентября.
1800.
Чего не собрал ты в юности, — как же можешь приобрести в старости твоей? (Сир. 25. 5).
1801.
…не в долговечности честная старость, и не числом лет измеряется: мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь — возраст старости (Прем. 4. 8–9).
1803.
Апок. 3. 15, 16.
1804.
Чужие пожирали силу его и он не замечал; седина покрыла его, а он не знает (Ос. 7. 9).
1805.
Спасай взятых на, смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? (Притч. 24. 11.)
1806.
Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит (Мф. 12. 20).
1807.
Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего (Ис. 50. 4).
1808.
Ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют (Иов. 5. 18).
1809.
Господь… унижает и возвышает, Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит 1 Цар. 2. 7, 6).
1810.
Cassiani Collatio II, cap. XIII.
1811.
Collatio I, cap. I.
1812.
Лествица. Слово 27.
1813.
Алфавитный патерик.
1814.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали со лжепророками отцы их (Лк. 6. 22, 26).
1815.
Том 15, письмо 103.
1816.
Ин. 7. 12; Мф. 28. 13–15.
1817.
Слово 106 по славянскому переводу. — О действии демонов чрез распространение слухов и молвы в народе упоминается в житии священномученика Киприана, епископа Антиохийского. Четьи-Минеи, 2 октября.
1818.
…если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15. 14).
1819.
Подвигом доброты я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его (2 Тим. 4. 7, 8). Pag. 743, cap. 8.
1820.
Пролог, 29 июля.
1821.
Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Господа! (Пс. 30. 25.)
1822.
…мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа (Пс. 26. 14).
1823.
Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать (Ис. 59. 1).
1824.
…многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие (Деян. 14. 22).
1825.
Pag. 743, cap. 9.
1826.
Келлиями называлась отдельная пустыня, соседняя Скиту, в которой множество иноков безмолвствовали, живя в отдельных келлиях.
1827.
Алфавитный патерик.
1828.
Pag. 993, cap. 3.
1829.
Pag. 755. Сар. 27.
1830.
Пролог, 15 февраля.
1831.
…если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его (Мф. 18. 35, 34).
1832.
Пролог, 28 июля.
1833.
Отечник. Рукопись.
1834.
Отечник. Рукопись.
1835.
Отечник. Рукопись.
1836.
Блаженны плачущие ибо они утешатся (Мф. 5. 4).
1837.
Пролог, 26 февраля.
1838.
Пролог, 18 сентября.
1839.
Пролог, 29 мая.
1840.
Отечник. Рукопись.
1841.
Отечник. Рукопись. Пролог, 10 февраля. Здесь сокращено.
1842.
Отечник. Рукопись.
1843.
Pag. 760, cap. 33; pag. 872, cap. 51.
1844.
Pag. 872, cap. 62.
1845.
…мы должны полагать души свои за братьев (1 Ин. 3. 16). Pag. 745, cap. 12.
1846.
Pag. 753, cap. 24.
1847.
Мф. 23. 23.
1848.
Мф. 7. 20.
1849.
Не судите по наружности, но судите судом праведным (Ин. 7. 24).
1850.
Pag. 747, cap. 14.
1851.
Отечник. Рукопись.
1852.
Отечник. Рукопись.
1853.
Отечник. Рукопись.
1854.
Отечник. Рукопись.
1855.
Отечник. Рукопись.
1856.
Отечник. Рукопись.
1857.
Pag. 748, cap. 18.
1858.
Отечник. Рукопись.
1859.
При многословии не миновать греха (Притч. 10. 19).
1860.
Pag. 762, cap. 36.
1861.
Деян. 4. 32. Пролог, 29 мая.
1862.
Pag. 767, cap. 51.
1863.
Pag. 770, cap. 62.
1864.
Pag. 773, cap. 74.
1865.
Ср.: Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение, и путь стезей твоих испортили (Ис. 3. 12).
1866.
Pag. 777, cap. 96.
1867.
Pag. 778, cap. 98.
1868.
Лествица. Слово 8. Преподобный Кассиан, о гневе. Добротолюбие.
1869.
Pag. 773, cap. 69.
1870.
…давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах… Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет (Лк. 12. 33, 34).
1871.
…серебро твое да будет в погибель (Деян. 8. 20).
1872.
Pag. 810, cap. 27.
1873.
Деян. 5.
1874.
Collatio VII, cap. 27.
1875.
Pag. 946, cap. 13.
1876.
Pag. 891, cap. 19.
1877.
Pag. 891, cap. 20.
1878.
Pag. 891.
1879.
Pag. 780, cap. 104.
1880.
Pag. 788, cap. 145.
1881.
Pag. 788, cap. 414.
1882.
Pag. 756, cap. 28.
1883.
Pag. 789, cap. 146.
1884.
Pag. 790, cap. 147.
1885.
Pag. 791, cap. 150.
1886.
Pag. 791, cap. 152.
1887.
Pag. 798, cap. 178.
1888.
Pag. 797, cap. 170.
1889.
Pag. 772, cap. 67.
1890.
Pag. 880, cap. 216.
1891.
Pag. 808, cap. 217.
1892.
Pag. 860, cap. 16.
1893.
Святой Исаак Сирский. Слово 72.
1894.
Pag. 871, cap. 56.
1895.
Pag. 872, cap. 64.
1896.
Святой Исаак Сирский. Слово 55.
1897.
Pag. 873, cар. 66.
1898.
Cap. 68.
1899.
Pag. 876, cap. 12.
1900.
Pag. 810, 820.
1901.
Сар. 876, cap. 13.
1902.
Pag. 879, cap. 23.
1903.
Pag. 880, cap. 28.
1904.
Pag. 883, cap. 30.
1905.
…кости мои прильпнули к плоти моей (Пс. 101. 6).
1906.
Pag. 883, cap. 34.
1907.
Pag. 885, cap. 39.
1908.
Pag. 884, cap. 38.
1909.
Pag. 871, cap. 54.
1910.
Pag. 871, cap. 54.
1911.
Pag. 871, cap. 55.
1912.
Pag. 872, cap. 60.
1913.
Pag. 873, cap. 65.
1914.
Pag. 883, cap. 37.
1915.
Pag. 892, cap. 21.
1916.
Pag. 897, cap. 22.
1917.
…миротворцы… будут наречены сынами Божиими (Мф. 5. 9). Pag. 1032, cap. 1.
1918.
Pag. 967, cap. 86.
1919.
Pag. 897, cap. 24.
1920.
Преподобный авва Дорофей. Поучение.
1921.
Лествица. Слово 27.
1922.
Четьи-Минеи, 12 июня.
1923.
Pag. 900, cap. 31.
1924.
Pag. 902, cap. 37.
1925.
Pag. 903, cap. 40.
1926.
Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11. 12). Pag. 904, cap. 43.
1927.
Pag. 904, cap. 44.
1928.
Pag. 905, cap. 47.
1929.
Pag. 909, cap. 21.
1930.
Pag. 909, cap. 22.
1931.
Pag. 872, cap. 63.
1932.
Pag. 911, cap. 12.
1933.
Рукопись Валаамского монастыря, написанная со слов Ксенофонта.
1934.
Алфавитный патерик, буква Д.
1935.
Pag. 1039, cap. 3.
1936.
Pag. 992, cap. 93.
1937.
Pag. 930, cap. 97.
1938.
Pag. 932, cap. 109.
1939.
Святой Исаак Сирский. Слово 58. И в других словах святого встречается эта мысль.
1940.
Житие преподобного Досифея. Поучения преподобного Досифея. Издание 1856 года. Москва.
1941.
Pag. 932, cap. 110.
1942.
Pag. 932, cap. 112.
1943.
Pag. 910, cap. 51.
1944.
Pag. 943, cap. 14.
1945.
Pag. 945, cap. 7.
1946.
См.: Не скрывай лица Твоего от раба Твоего (Пс. 68. 18).
1947.
Pag. 945, cap. 9.
1948.
Pag. 945, cap. 10.
1949.
Pag. 945, cap. 11.
1950.
Pag. 945, cap. 12.
1951.
Четьи-Минеи, 21 июля.
1952.
Pag. 946, cap. 14.
1953.
Pag. 947, cap. 15.
1954.
Pag. 50, cap. 14.
1955.
…на высокую гору… показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое (Лк. 4. 5–7).
1956.
Четьи-Минеи, многие жизнеописания святых мучеников.
1957.
Святой Исаак Сирский. Слово 55.
1958.
Pag. 95, cap. 10.
1959.
V том сочинений епископа Игнатия, изд. 1886 г., гл. 12. «Приношение современному монашеству».
1960.
Pag. 952, cap. 19.
1961.
Pag. 963, cap. 52.
1962.
Pag. 963, cap. 53.
1963.
Pag. 964, cap. 59.
1964.
Pag. 964, cap. 64.
1965.
Pag. 964, cap. 65.
1966.
Pag. 965, cap. 68, 69.
1967.
Pag. 965, cap. 70.
1968.
…если… скажет вам: «вот здесь Христос», или «там», — не верьте (Мф. 24. 23).
1969.
Pag. 966, cap. 71.
1970.
Pag. 966, cap. 72.
1971.
Pag. 966, cap. 76.
1972.
Pag. 971, cap. 14.
1973.
Pag. 968, cap. 88.
1974.
Монастырем называлась в древности не только обитель многих монахов, но и обитель или келлия отшельника с ее пристройками.
1975.
Pag. 972, cap. 15.
1976.
Pag. 972, cap. 16.
1977.
Chrysostomi opera omnia, torn IX, in epist. ad. Rom homilia. XI.
1978.
Pag. 972, cap. 17.
1979.
Pag. 972, cap. 18.
1980.
Pag. 976, cap. 17.
1981.
Било — деревянная доска, в которую ударяют палкою. Било заменяло собою колокола в пустынях, оно употреблялось и в некоторых российских пустынных обителях.
1982.
Pag. 967, cap. 20.
1983.
Pag. 977, cap. 21.
1984.
Pag. 977, cap. 25.
1985.
Pag. 993, cap. 5.
1986.
Pag. 994, cap. 9.
1987.
Pag. 994, cap. 11.
1988.
Pag. 995, cap. 12.
1989.
Pag. 995, cap. 13.
1990.
Pag. 1003, cap. 16.
1991.
Pag. 1022, cap. 37.
1992.
Pag. 1008, cap. 9.
1993.
Pag. 1008, cap. 10.
1994.
Pag. 1012, cap. 14.
1995.
Pag. 1014, cap. 18.
1996.
Pag. 1019, cap. 30.
1997.
Pag. 1031, cap. 2.
1998.
Pag. 1055, cap. 5.
1999.
Род змеи самой ядовитой.
2000.
Из поведания Постумиана о посещенных им монастырях египетских. Севера Сулпиция, dialogus 1. Pag. 848, 849.
2001.
Sulp. dial. 1, cap. 7, pag. 849.
2002.
Sulp. dial. 1, cap. 8, pag. 820.
2003.
Sulp. dial. 1, cap. 9.
2004.
Sulp. dial. 1, cap. 10.
2005.
Sulp. dial. 1, cap. 12, 13, pag. 824.
2006.
Sulp. dial. 1, cap. 15, pag. 824.
2007.
Комита сделали греки из латинского (comes), по-русски: спутник, товарищ. Этот сан тождествен и по значению своему и по самому названию с нынешним званием генерал-адъютанта. На французском языке комит — comte, что равносильно немецкому графу
2008.
Cass. lib. IV, cap. 29, pag. 833.
2009.
Cass. lib. V, cap. 40, pag. 839.
2010.
…не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи (Ин. 8. 44).
2011.
Cass. coll. VIII, cap. 16.
2012.
Pag. 1010, cap. 12.
2013.
Pag. 995, cap. 15.
2014.
Ин. 3. 16.
2015.
Рим. 5. 8.
2016.
Ин. 14. 3.
2017.
Pag. 998, cap. 16.
2018.
Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне (Пс. 39. 2).
2019.
…если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15. 14).
2020.
…в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (Еф. 4. 13).
2021.
Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего (Пс. 41. 6).
2022.
…не оправдается пред Тобой ни один из живущих (Пс. 142. 2).
2023.
…Яви нам свет лица Твоего, Господи (Пс. 4. 7).
2024.
…почитает себя чем-нибудь, будучи ничто (Гал. 6. 3).
2025.
…не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить… во что одеться. …Всего этого ищут язычники (Мф. 6. 25, 32).
2026.
…чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими (Лк. 21. 34).
2027.
4-й Ответ преподобного Нифонта.
2028.
Том 14, письмо 13.
2029.
Преосвященный Гавриил, Архиепископ Херсонский и Таврический в 1837–1848 гг. (в миру Василий Федорович Розанов; 1781–1858) в начале своей духовной карьеры служил в Вологде, в 1814–1819 гг. был ректором Вологодской семинарии и настоятелем Спасо-Каменского монастыря.
2030.
Свт. Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты // Полн. собр. творений святителя Игнатия Брянчанинова: В [7 т… М., Паломникъ. 2001 — (Изд. продолжается). Т. 1. С. 515. (Далее в разделе «Приложение» — Настоящее издание).
2031.
Жизнеописание Оптинского старца иеромонаха Леонида, в схиме Льва. Одесса, 1890.
2032.
Жизнь и подвиги Схимонаха Феодора. М., 1839.
2033.
Настоящее издание. Т. 1. С. 28.
2034.
Российская Государственная библиотека (РГБ), Отдел рукописей (ΟΡ). Ф. 214. К. 359.
2035.
РГБ ОР. Ф. 214. К. 359.
2036.
Настоящее издание. Т. 1. С. 526.
2037.
Там же. С. 40.
2038.
Настоящее издание. Т. 1. С. 527.
2039.
Петр Александрович Григоров (в монашестве Порфирий) из гвардейских офицеров; при поступлении в монастырь был келейником Задонского затворника Георгия (в миру Георгия Алексеевича Машурина; 1789–1836), опубликовал его письма и составил «Житие Георгия, затворника Задонского». Скончался в Оптиной Пустыни в 1851 г. Письма его и святителя Игнатия см. ниже.
2040.
Сказание о жизни и подвигах Иеромонаха Макария в книге Л. Кавелина «Историческое описание Козельской Введенской Оптиной Пустыни». СПб., 1862.
2041.
Настоящее издание. Т. 1. С. 448–449; 454.
2042.
Житие Паисия Величковского в книге «Паисий Величковский. Крины сельные, или Цветы прекрасные». М., 1998.
2043.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 23.
2044.
Голубинский Федор Александрович (1794–1854) — протоиерей, профессор Московской Духовной академии; в 1826 г. назначен цензором духовных книг.
2045.
Шевырев Степан Петрович (1806–1864) — профессор Московского университета, историк русской словесности, критик, поэт. В 1840–1850 гг. активно участвовал в изданиях Оптиной Пустыни.
2046.
Подробнее о нем см.: С. А. Нилус. Полное собрание сочинений. Т. 3. М., Паломникъ, 2000. С. 37–63. Примечания, относящиеся к другим Оптинским старцам, имена которых встречаются в тексте настоящей статьи и писем, приводятся там, где помещена их переписка со святителем Игнатием.
2047.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 10.
2048.
Там же.
2049.
О нем см.: Свт. Игнатий Брянчанинов. Будущее России в руках Божественного Промысла. М., 1998 г.; также т. V настоящего издания.
2050.
Свт. Игнатий Брянчанинов. Будущее России в руках Божественного Промысла. С. 29–31; также т. V настоящего издания.
2051.
Преосвященный Григорий — Архиепископ Калужский и Боровский (в миру Николай Васильевич Митькевич, 1807–1881).
2052.
РГБ ОР. Ф. 214. К. 359.
2053.
См.: Ηилус С. А. Святыня под спудом // ПСС. Т. 3. М., Паломникъ, 2000. С. 214–215.
2054.
См. также приведенное ниже письмо отцу Ювеналию Половцеву от 26 декабря 1855 г.
2055.
Отец Леонид (в миру Лев Александрович Кавелин, 1822–1891) — церковный историк, археолог, писатель (опубликовал около 300 работ, в числе которых сотни документов и памятников духовной письменности). С 1840 по 1852 г. служил в лейб-гвардии Волынском полку. Часто бывал в Оптиной Пустыни. В 1847 г. издана его книга «Историческое описание Козельской Введенской Оптиной Пустыни и состоящего при ней скита св. Иоанна Предтечи». В 1852 г. вышел в отставку и поступил на жительство в скит Оптиной Пустыни. 7 сентября 1857 г. пострижен в монашество. В 1857–1859 гг. служил в Русской духовной миссии в Иерусалиме, в 1865–1869 гг. был настоятелем русской посольской церкви в Константинополе. Последние 14 лет жизни был наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Автор жизнеописания старца Макария (Иванова).
2056.
РГБ ОР. Ф. 213. К. 75.
2057.
О. Порфирия (Григорова); см. примеч., с. 512.
2058.
О нем см. т. V настоящего издания, с. 426.
2059.
Алексей Поликарповым Бочков, в монашестве о. Антоний (1803–1872) — литератор, поэт. В 1837–1838 гг. был послушником в Сергиевой пустыни; архимандрита Игнатия Брянчанинова считал своим духовным отцом и первым наставником в монашеской жизни. Подробнее о нем и его переписку со святителем Игнатием см. т. IV настоящего издания, с. 526–596.
2060.
РГБ ОР. Ф. 214. К. 384.
2061.
О. Геронтий (в миру Георгий Васильев; 1800–1857). Находился в Оптиной Пустыни с 1829 г., в этом же году познакомился с Дмитрием Александровичем Брянчаниновым. 29 октября 1833 г. пострижен в монашество. В 1837 г. определен настоятелем Калужской Тихоновой пустыни и управлял ею до своей смерти; возродил обитель. Отец Леонид часто гостил у него. Ниже приводятся письма о. Геронтия святителю Игнатию.
2062.
Бочков А. П. — О нем см. примеч., с. 540.
2063.
Претерпевших.
2064.
Первое жизнеописание схимонаха Феодора было составлено в 1829 г. Дмитрием Александровичем Брянчаниновым по благословению о. Леонида и по его рассказам (см. т. IV настоящего издания, с. 430). В дальнейшем это жизнеописание было доработано в соответствии с требованиями цензуры оптинским монахом Петром (о. Порфирием) Григоровым, который и хлопотал об его издании. Так, он писал Ф. А. Голубинскому 18 апреля 1839 г.: «Касательно жизни схимонаха Феодора — старец о. Леонид на все согласен, как угодно, так и напишите и чем хотите можете заменить, чем беспокоить Св. Синод, где и без того очень много дел, да и действительно трудно надеяться получить благословение; следовательно, гораздо лучше привести оное дело к окончанию в Комитете, чем премного обяжете» (РГБ ОР. Ф. 76. П. 8. № 17).
2065.
РГБ ОР. Ф. 214. К. 378, 383, 384, 388.
2066.
Преосвященный Филарет — Митрополит Киевский и Галицкий (в миру Федор Георгиевич Амфитеатров, 1779–1857). В бытность свою (с 1819) епископом Калужским и Боровским, основал скит во имя пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Оптиной Пустыни.
2067.
См.: Прп. Симеон Новый Богослов. Слово о трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. Т. 5. М., 1998.
2068.
Татьяна Борисовна Потемкина (1797–1869) — духовная дочь святителя Игнатия, известная своим благочестием и широкой благотворительностью.
2069.
Преосвященный Никанор (в миру Николай Степанович Клементьевский, 1787–1856) в 1848 г. возведен в сан Митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского.
2070.
Митрополит Никанор в 1831–1834 гг. был Епископом Калужским и Боровским.
2071.
Наталия Петровна Киреевская (1809–1900), жена Ивана Васильевича Киреевского, совместно с которым участвовала в изданиях Оптиной Пустыни.
2072.
Горностаев Алексей Максимович (ум. в 1862) — выдающийся русский архитектор, по его проекту построен ряд зданий в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре и в Троице-Сергиевой пустыни.
2073.
Преосвященный Григорий — Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский с 1856 г. (в миру Георгий Петрович Постников, 1784–1860). В 1825–1828 гг. управлял Калужской епархией; с 1848 г. — Архиепископ Казанский и Свияжский.
2074.
Имеется в виду прп. Амвросий Оптинский (в миру Александр Михайлович Гренков, 1812–1891), находившийся в это время в послушании у отца Макария.
2075.
…П<реосвященного> Григория… — О нем см. примеч., с. 587.
2076.
Толстой Александр Петрович (1801–1873) — граф, в 1856–1862 гг. — Обер-прокурор Св. Синода.
2077.
Брат о. архимандрита Моисея, игумен Саровской обители.
2078.
РГБ ОР. Ф. 213. К. 91, 92.
2079.
РГБ ОР. Ф. 213. К. 103. № 88.
2080.
Конец письма утрачен.
2081.
Конец письма утрачен.
2082.
РГБ OP. Ф. 213. К. 91, 92. Преподобный Моисей (в миру Тимофей Иванович Путилов, 1782–1862), Оптинский старец. Двое братьев его, Александр и Иона, впоследствии тоже были в монашестве. В 1805 г. Тимофей вместе с Ионой поступили в Саровскую обитель. С 1811 г. он жил 10 лет в Рославльских лесах пустынножителем и там был пострижен в монашество с именем Моисей; в 1812 г. недолго жил в Свенском монастыре, а затем еще 8 лет в Рославльских лесах. 6 июня 1821 г. о. Моисей с четырьмя пустынножителями по благословению Калужского Преосвященного Филарета (будущего Митрополита Киевского) поселился на монастырской пасеке Оптиной Пустыни и основал там скит во имя Св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. В 1826 г. назначен строителем Оптиной Пустыни; в 1837 г. — игумен; в 1854 — архимандрит. 12 июля 1853 г. принял пострижение в схиму с оставлением прежнего имени. В его правление в Оптиной Пустыни проводились большие строительные работы. К братии он относился с большой любовью и доверием. Сам отличался крайней нестяжательностью и милосердием. Прославлен Русской Православной Церковью в 2000 г.
2083.
О. Антоний (Бочков) — с 1859 г. настоятель Введенского Островского монастыря; 31 марта 1861 г. возведен в сан игумена и в апреле переведен настоятелем Череменецкого Иоанно-Богословского монастыря. См. также с. 540.
2084.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 4. № 3.
2085.
О. Иоанникий в письме настоятелю Оптиной Пустыни отцу Строителю Моисею от 14 января 1836 г. написал: «…по совету добрых людей 24-го числа поехали в Сергиевской монастырь, где Отцом Архимандритом Игнатием приняты были ласково и радостно, он продержал нас до 29-го числа, обещал хлопотать о земле…» (РГБ ОР. Ф. 213. К. 92. № 26).
2086.
РГБ OP. Ф. 213. К. 58. Антоний (в миру Александр Иванович Путилов; 1795–1865) — Оптинский старец, брат архимандрита Моисея. В 1816 г. удалился к брату в Рославльские леса и прожил там 5 лет. В 1820 г. пострижен в монашество. В 1821 г. вместе с братом перешел в скит Оптиной Пустыни. В 1825 г. определен на должность скитоначальника и состоял в этой должности 14 лет. При нем в Оптиной упрочилось старчество. В 1839–1853 гг. — настоятель в сане игумена Малоярославецкого Николаевского Черноостровского монастыря. 9 марта 1865 г. келейно пострижен в схиму с оставлением прежнего имени. Отличительной чертой его было искреннее смирение; увлекался поэзией. Канонизирован в 2000 г.
2087.
Протасов Николай Александрович (1798–1855) — граф, с 1836 по 1855 г. — Обер-прокурор Св. Синода.
2088.
РГБ OP. Ф. 425. К. 3. № 24.
2089.
РГБ OP. Ф. 213. К. 103. Отец Иоанникий (в миру Иакинф Тихонович Бочаров, 1780–1853) — монах Оптинского скита, в схиме Леонид. По матери приходился племянником старцу схимонаху Феодору, ученику преподобного Паисия (Величковского). В 1807 г. пострижен в рясофор иеромонахом Леонидом (Наголкиным) в Белобережной пустыни. В 1809 г. пострижен в мантию. В 1824 г. поступил в братство Александро-Невской Лавры, где с ним познакомился Дмитрий Александрович Брянчанинов. В 1834 г. переместился в Оптину Пустынь. 31 марта 1851 г. в Калужской Тихоновой пустыни, где временно находился, пострижен в схиму.
2090.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 45.
2091.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 43.
2092.
РГБ OP. Ф. 425. К. 3. № 17.
2093.
Обер-прокурор Святейшего Синода Н. А. Протасов.
2094.
РГБ OP. Ф. 425. К. 3. № 40.
2095.
РГБ ОР. Ф. 213. К. 102. № 3. Отец Ювеналий (в миру Иван Андреевич Половцев, 1826–1904) — состоял на военной службе, после тяжелой болезни 15 марта 1847 г. поступил послушником в скит Оптиной Пустыни, в 1855 г. пострижен в монашество. В 1857–1861 годах был вместе с иеромонахом Леонидом (Кавелиным) членом Иерусалимской духовной миссии. В 1861 г. настоятель в сане игумена Глинской Богородицкой пустыни; в 1862 г. настоятель в сане архимандрита Коренной Рождество-Богородицкой пустыни; в 1867–1871 — наместник Александро-Невской Лавры, затем пребывал по болезни в Оптиной Пустыни, а в 1884 г. назначен наместником Киево-Печерской Лавры. 25 октября 1892 г. хиротонисан во епископа Балахнинского; 3 сентября 1893 г. возведен в сан архиепископа и назначен архиепископом Литовским и Виленским. Знал в совершенстве многие языки. В Оптиной Пустыни занимался переводом и изданием святоотеческой литературы. В Вильно построил величественный Знаменский собор. Составил жизнеописание архимандрита Моисея (Путилова).
2096.
РГБ ОР. Ф. 214. К. 362.
2097.
Отец Игумен Исаакий (в миру Иван Иванович Антимонов, 1810–1894) — назначен настоятелем Оптиной Пустыни 19 июля 1862 г.; 8 октября 1864 г. возведен в сан Игумена.
2098.
Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М., 1993. С. 456.
2099.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 36. О нем см. примеч., с. 545.
2100.
Оптинскии иеромонах Геронтий по смирению своему не хотел принимать настоятельства. Принял его по совету архимандрита Игнатия Брянчанинова, который писал 23 октября 1837 г. П. П. Яковлеву: «Состояние Отца Терентия довольно трудно. Мое бы мнение таково: принять строительство и по принятии уже искать освобождения по болезни, что, кажется, не неудобно будет сделать. А то противлением, чтоб не навлек о. Геронтий себе большого искушения, — и вместе старцам, якобы учителям противления власти» (РГБ ОР. Ф. 425. № 11).
2101.
Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М., 1993. С. 237.
2102.
То есть наряду с М. В. Чихачевым и П. П. Яковлевым, статьи о которых помещаются в т. VII настоящего издания.
2103.
Здесь и далее: «Воспоминания архимандрита Пимена, настоятеля Николаевского монастыря, что на Угреше» в Чтениях в Имп. о-ве истории и древностей Российских при Московском университете. М., 1876, кн. 3 и 4, 1877, кн. 1.
2104.
10 ноября 1833 г.
2105.
РГБ OP. Ф. 425. К. 2. № 4.
2106.
Душевных и телесных.
2107.
Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М., 1993. С. 226, 227.
2108.
Там же. С. 230.
2109.
Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М., 1993. С. 410.
2110.
Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М, 1993. С. 371.
2111.
Наместник Троице-Сергиевой Лавры Антоний (в миру Андрей Гаврилович Медведев; 1792–1877) — о нем см. с. 699.
2112.
О нем см. примеч., с. 721.
2113.
Архимандрит Игнатий (в миру Иван Васильевич Малышев; 1811–1897) — первый келейник и любимый ученик святителя Игнатия; с 1857 г. — настоятель Сергиевой пустыни.
2114.
Архимандрит Иустин (в миру Иван Григорьевич Татаринов; 1827–1890) — духовный ученик святителя Игнатия; вместе с ним поехал на Кавказ, а затем в Николо-Бабаевский монастырь, где был назначен настоятелем.
2115.
РГБ OP. Ф. 425. К. 3. № 17.
2116.
РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 41.
2117.
Душевных и телесных.
2118.
РГБ ОР. Ф. 213. К. 75. № 26.
2119.
РГБ ОР. Ф. 291. № 2248. Строев Павел Михайлович (1796–1876) — археограф, член Академии наук с 1841 г.; издатель исторических и литературных памятников, тщательный описатель рукописей; составлял списки иерархов Русской Православной Церкви.
2120.
РГБ OP. Ф. 262. К. 38. № 68.
2121.
Здесь и далее: Дневник и Воспоминания Преосвященного Леонида. — РГБ ОР. Ф. 149. К. 1–9.
2122.
Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М., 1993. С. 237.
2123.
Отец ректор Алексий (в миру Руфин Иванович Ржаницын, 1813–1877). Окончил Вологодскую семинарию и Московскую Духовную академию. В 1837 г. пострижен в монашество Митрополитом Филаретом. В 1843 г. назначен ректором семинарии и настоятелем Заиконоспасского монастыря в сане архимандрита; в 1847–1853 гг. — ректор ΜДА; с 1853-го был Епископом в разных епархиях; с 1867 по 1876 — Архиепископ Рязанский; в 1876–1877 — Архиепископ Тверской. Отличался прямодушием и редким энергичным характером. Много сделал для улучшения состояния сирот духовенства.
2124.
Письма Митрополита Московского Филарета к наместнику Троице-Сергиевой Лавры Антонию. Ч. II. М., 1878. С. 326.
2125.
Письма Митрополита Московского Филарета к наместнику Троице-Сергиевой Лавры Антонию. Ч. III. Μ., 1883. С. 144.
2126.
Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. М., 2002. С. 187.
2127.
Письма Митрополита Московского Филарета к наместнику Троице-Сергиевой Лавры Антонию. Ч. IV. М., 1884. С. 15.
2128.
Горский Александр Васильевич (1812–1875) — в 1832 — профессор Московской семинарии; в 1833 — бакалавр Московской Духовной академии; в 1837 — профессор ΜДА; в 1860 — рукоположен во священника; в 1862 — ректор МДА: в 1864 — доктор богословия.
2129.
Екатерина Васильевна Ушакова, в монашестве Леонида — сестра Преосвященного Леонида.
2130.
РГБ ОР. Ф. 149. К. 1. № 2.
2131.
Савва, епископ Харьковский. Воспоминания о Высокопреосвященном Леониде. Харьков, 1877. С. 45.
2132.
Святитель Филарет. Мнения, отзывы и письма. М., 1998. С. 240.
2133.
Письма Митрополита Московского Филарета к наместнику Троице-Сергиевой Лавры Антонию. Ч. IV. М., 1884. С. 66.
2134.
Савва, епископ Харьковский. Воспоминания о Высокопреосвященном Леониде. Харьков, 1877. С. 62.
2135.
Казанский Петр Симонович (ум. 1878) — богослов и историк; окончил курс Московской Духовной академии, в которой занимал потом кафедру всеобщей истории.
2136.
Платон (в миру Навел Симонович Фивейский, 1809–1877) — в конце жизни Архиепископ Костромской и Галичский.
2137.
Богословский вестник. М., 1904, № 3, с. 577; № 5, с. 461, 463.
2138.
Письма Московского Митрополита Филарета Архиепископу Тверскому Алексию. М., 1883. С. 238.
2139.
РГБ ОР. Ф. 149. К. 6. № 2.
2140.
РГБ ОР. Ф. 149 К. 11. № 61.
2141.
РГБ ОР. Ф. 262. К. 36. № 108.
2142.
Митрополит Московский Иннокентий (в миру Иван Евсеевич Попов-Анненский-Вениаминов, 1797–1879) — сын священника Иркутской епархии; с 1821-го — священник; с 1824-го — миссионер в Америке, на острове Аналашка; с 1834-го — переведен в Новоархангельский порт; в 1840-м — принял монашество; 30 ноября возведен в сан архимандрита; с 1 декабря 1840-го — Епископ Камчатский; с 21 апреля 1850-го — Архиепископ; с 5 января 1868-го — Митрополит Московский.
2143.
РГБ ОР. Ф. 262. К. 36. № 108.
2144.
РГБ ОР. Ф. 262. К. 36. № 108.
2145.
Церковный вестник. М., 1877. № 1. С. 11.
2146.
Там же.
2147.
Савва, епископ Харьковский. Воспоминания о Высокопреосвященном Леониде. Харьков, 1877. С. 329.
2148.
РГБ ОР. Ф. 149. К. 1. № 2.
2149.
С № 1 по № 6 — РГБ ОР. Ф. 149. К. 13. № 31; с № 7 по № 23 — Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 7. Письма. М. 1993. С. 357–391.
2150.
…о. Ювеналию Половцеву… — О нем см. примеч., с. 650.
2151.
Иеродиакон Сергий, о котором в дневнике о. Леонида имеется следующая запись от ноября 1856 г.: «…но слова Владыки [Митрополита Филарета: "Он был в Сергиевой пустыни; вряд ли оттуда хорошего легко отпустят" — заставили писать к о. Игнатию».
2152.
…новый Обер-прокурор. — О нем см. примеч. (сноска 2), с. 596.
2153.
РГБ ОР. Ф. 149. К. 11. № 60.
2154.
РГБ OP. Ф. 149. К. 13. № 7.
2155.
См.: В. П. Мещерский. Мои воспоминания. СПб., 1912. Ч. 3. С. 341.
2156.
Гражданин. 1874. № 4. 29 января. С. 113.
2157.
Русское Обозрение. 1896. № 12. С. 997.
2158.
ГАРФ. Ф. 1099. Оп. 1. Ед. хр. 74. Л. 1.
2159.
А. О. Смирнова-Россет. Дневник. Воспоминания. М., 1989. С. 226.
2160.
Н. П. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина. СПб., 1892. Кн. 6. С. 53.
2161.
См.: А. С. Пушкин в воспоминаниях современников: В 2 т. Т. 2. СПб., 1998. С. 221–222.
2162.
А. О. Смирнова Россет. Дневник. Воспоминания. С. 224.
2163.
Там же. С. 224–225.
2164.
Отзыв святителя Игнатия о книге Гоголя см. в Настоящем издании (Т. 4. С. 509–512).
2165.
С. Т. Аксаков. История моего знакомства с Гоголем. М., 1960. С. 118.
2166.
Сочинения и переписка П. А. Плетнева. СПб., 1885. Т. 3. С. 736.
2167.
Церковно-общественный Вестник. 1874. 15 февраля. № 20. С. 4.
2168.
См.: В. И. Шенрок. Материалы для биографии Гоголя. М., 1897. Т. 4. С. 409.
2169.
Гражданин. 1874. № 4. 29 января. С. 112.
2170.
Литературное наследство. М., 1952. Т. 58. С. 755.
2171.
Русский Архив. 1885. № 2. С. 187.
2172.
А. О. Смирнова-Россет. Дневник. Воспоминания. С. 225.
2173.
Гражданин. 1874. № 4. 29 января. С. 112.
2174.
ГАРФ. Ф. 1099. Оп. 1. Ед. хр. 1263. Л. 95.
2175.
Собр. соч. и писем Святогорца к друзьям своим о Св. Горе Афонской, Палестине и русских святых местах. СПб., 1865. Т. 4. С. 39.
2176.
Н. В. Гоголь. Собр. соч.: В 9 т. М., 1994. Т. 9. С. 308.
2177.
Сочинения и переписка П. Λ. Плетнева. Т. 3. С. 733.
2178.
РГАЛИ. Ф. 139. Оп. 1. Ед. хр. 51; см. также Н. В. Гоголь. Собр. соч.: В 9 т. Т. 9. С. 585.
2179.
Там же.
2180.
РГБ. Ф. 302. К. 5. Ед. хр. 55.
2181.
Настоящее издание. Т. 4. С. 510–511.
2182.
Там же. С. 511.
2183.
Там же. С. 511–512.
2184.
Там же. С. 512.
2185.
Там же. Т. 3. С. 44.
2186.
Там же. Т. 4. С. 511.
2187.
Настоящее издание. Т. 4. С. 512.
2188.
См.: Н. В. Гоголь, И. В. Киреевский, Ф. М. Достоевский и К. <Н.> Леонтьев пред старцами Оптиной Пустыни. Начальника Оптинского скита о. Иосифа. М., 1897 / Отд. оттиск из журнала «Душеполезное Чтение». 1898. Ч. 1. С. 157–162; см. также: Д. П. Богданов. Оптина Пустынь и паломничество в нее русских писателей // Исторический Вестник. 1910. № 10. С. 332–334.
2189.
Н. В. Гоголь. Собр. соч.: В 9 т. Т. 9. С. 482.
2190.
Гражданин. 1873. 15 октября. № 42. С. 1131.
2191.
РГИА. СПб. Ф. № 797. Оп. 27. 2 отд. 2 ст. Дело 250.
2192.
РГИА. СПб. Ф. 797. Оп. 27. 2 отд. 2 ст. Дело № 250.
2193.
Русский архив. 1895. № 11. С. 352.
2194.
А. В. Никитенко. Авраам Сергеевич Норов. СПб., 1870. С. 9.
2195.
Письмо А. С. Норова Государю Александру II от 2 июля 1866 г. // Русский архив. 1895. № 11. С. 367.
2196.
Е. Дылевский. Авраам Сергеевич Норов // Странник. 1871. Т. 2. С. 36–37.
2197.
Письмо А. С. Норова Государю Александру II от 2 июля 1866 г. С. 366.
2198.
А. В. Никитенко. Авраам Сергеевич Норов. С. 39.
2199.
ОР РГБ. Ф. 425. К. 4. Ед хр. 11.
2200.
В своих творениях Владыка Игнатий неоднократно обличает ставшее популярным в России сочинение мистика-аскета XIV века Фомы Кемпийского «Подражание Христу». В первом томе «Аскетических опытов» он поместил свою работу «О последовании Господу нашему Иисусу Христу», полемичную по отношению к книге католического автора.
2201.
Л. Л. Соколов. Святитель Игнатий: Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. М., 2003. Ч. 2. С. 26–27.
2202.
Там же. С. 27.
2203.
«Путешествием в Иерусалим» свт. Игнатий, как видно из контекста, называет книгу А. С. Норова «Путешествие по Святой земле в 1835 г.» (СПб., 1838).
2204.
Письмо сложено в виде конверта с надписью: «Его Превосходительству милостивому государю Аврааму Сергеевичу Норову». Запечатано личной печатью свт. Игнатия.
2205.
Письмо написано во время пребывания архимандрита Игнатия в Никольском Бабаевском монастыре во время его 11-месячного отпуска.
2206.
Князь П. А. Ширинский-Шихматов был министром народного просвещения в 1849–1853 гг.
2207.
Отношения Александра Семеновича Брянчанинова (1784–1875) с сыном осложнились после того, как последний, в нарушение родительской воли, оставил светскую карьеру и принял монашество.
2208.
Известно письмо архимандрита Игнатия к Д. В. Брюзгину от 14 ноября 1837 г., в котором он утешает своего адресата, скорбящего о смерти жены (Свт. Игнатий Брянчанинов. Собрание писем. М.; СПб., 1995. С. 608–609).
2209.
В Оптиной Пустыни послушник Дмитрий Брянчанинов находился летом 1829 г.
2210.
Апраксин — чиновник духовного ведомства.
2211.
Вероятно, имеется в виду Танеев Сергей Александрович (1821–1889) — действительный тайный советник, управляющий царской канцелярией.
2212.
Амвросий, святитель Медиоланский (340–397), память 7/20 декабря. Моника — мать блаженного Августина.
2213.
«Не может погибнуть сын таких слез!» (лат.)
2214.
Это одно из последних писем свт. Игнатия, написанных в сане архимандрита: ровно через месяц он был хиротонисан во епископа.
2215.
В данном письме свт. Игнатий излагает мысли, ставшие основой его работы «Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери», над которой Владыка работал во время пребывания на Ставропольской кафедре. Это позволяет датировать письмо 1858–1861 гг.
2216.
Письмо написано незадолго до третьей годовщины со дня кончины Варвары Егоровны Норовой (07.06.1814–21.04.1860).
2217.
«Аскетические опыты» свт. Игнатия вышли в 1864 г.
2218.
Имеется в виду работа «О последовании Господу нашему Иисусу Христу», открывающая «Аскетические опыты».
2219.
Исидор (Никольский) — Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в 1860–1892 гг.
2220.
Ахматов Алексей Петрович — Обер-прокурор Святейшего Синода в 1862–1865 гг.
2221.
Архитектор А. М. Горностаев в 1854 г. приступил к перестройке храма преп. Сергия Радонежского Троице-Сергиевой Пустыни в стиле ранне-византийских базилик. Главный придел построенного храма был освящен в 1859 г.
2222.
Мария Андреевна Башуцкая (1810–1882) — жена А. П. Башуцкого, в 1850 г. поступившая послушницей в Тихвинский монастырь — вероятно, поэтому свт. Игнатий называет ее «сестрой» своего адресата.
Творения святителя Игнатия Брянчанинова (1807–1867) духовная сокровищница Русской Православной Церкви, любимое чтение благочестивых людей. За великие труды на Божией ниве Христовой этот знаменитый подвижник и писатель-аскет по праву назван Игнатием — Новым Богоносцем. Издательство «Паломникъ» взяло на себя ответственную инициативу по выпуску Полного собрания творений святителя Игнатия, в котором впервые с исчерпывающей полнотой будет представлено творческое наследие великого служителя Церкви и даровитейшего духовного писателя.
Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания.
Второй том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит значительное количество впервые публикуемых текстов, что позволит благочестивым читателям полнее представить размеры его плодотворной епископской деятельности в труднейших условиях кавказской действительности. Несомненно читательский интерес вызовут материалы, раскрывающие церковные взгляды епископа Игнатия на подготовку крестьянской реформы по отмене крепостной зависимости и возникшей в связи с этим полемической критикой радикалов. Историко-литературные разыскания показывают как твердо и решительно святитель Игнатий отстаивал истину в исключительно тяжелое для России время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.
Пятый том Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова содержит капитальный труд Преосвященного «Приношение современному монашеству», пользующийся огромным авторитетом как у монашествующих, так и у мирян. Это любимое назидательное чтение для всех, кто стяжает благодать Духа Святаго и отдает себя на пользу ближнему. Чрезвычайный интерес у читателей, несомненно, вызовут материалы раздела «Приложение». Здесь даны письма Преосвященного к его ближайшим друзьям: генералу Н. Н. Муравьеву-Карскому и духовной писательнице С.
Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания.
Четвертый том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит капитальный богословский труд — «Аскетическая проповедь» и большой массив вновь публикуемых текстов, собранных в разделе «Приложение». Здесь даны в полном составе художественные произведения Святителя — стихи, зарисовки, воспоминания, а также литературно-критические разборы, существенно дополняющие наше представление об этом выдающемся духовном писателе. Несомненный интерес вызовут языковедческие рассуждения епископа Игнатия, преподанные наставникам духовных заведений в виде уроков словесности.