Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма - [21]
<Его> здания, точно зарева искусственного света, освещают вспышки единого закона.
Казалось, какой-то ветер сорвал с этого города чисел закрывавшее их облако.
* Если вы просто сочтете число дней между двумя событиями, то это будет мертвое число, оно ничего не скажет вашему сознанию. Но если вы расчлените числа на два и три, сдернете с них покрывало десятиричного вымера, то перед вами, точно город из тумана, выступают удивительные постройки: вы видите дворцы и храмы чисел, вы входите в новое искусство, где слиты пространство и <время>: зодчество чисел.
* Мир как поприще борьбы 3 и 2.
Кричали трупы: три, три, три.
Кричали девы: два, два, два.
* Все слова, начатые с одной согласной, написаны одним по черком разума, одними чернилами звука.
* Сухое, безличное, казенное лицо Куропаткина, надушенные кверху усы Стесселя около лысой головы пожившего человека пришли на смену дружине Ермака с вдохновенно грозными лицами боя, с суровым взлетом бровей, углом занесенных к небу над грозными глазами, – через степени 3, которые как бог смерти, бог конца, <бог> северных рек вторгнулись в Сибирь и странным образом в творчестве художника Сурикова вновь ожили на полотне.
* Числа! Голые вы вошли в мою душу, и я вас одеваю одеждою земных чувств и народов.
* Мы живем в столетии арифметики народов. Мы должны создать алгебру народов.
* Время как дерево. Новое учение о времени.
* Для Верослава время есть сборник законов.
* Дать очерк жизни человечества на земном шаре не краской слов, а строгим резцом уравнений – вот моя задача.
* <Следует> отказаться от понятий «прошлое», «настоящее», «будущее» как вредных для ясности мысли и считать настоящее время исходной точкой счета, прошлое – отрицательным рядом, будущее – рядом положительных чисел. Тогда явится вопрос, как связать ряд чисел времени с рядом чисел пространства.
Поэтому нельзя говорить, что существуют причина и следствие; будущее не менее действует на прошлое, чем обратно. Нужно сказать: есть связь между тем и другим, между каждыми двумя точками времени, такая же, как между сторонами треугольника.
* И звезды это числа, и судьбы это числа, и смерти это числа, и нравы это числа.
Счет бога, измерение бога.
«Мы богомеры» – написано на знамени.
* Праздник христианства.
Изучать время – переселяться в мозг богов.
* Образ Христа у паровоза человечества. Его великанская тень на столетия.
* От скуки стать Антихристом.
* Олени дракой измеряют силу своей любви к оленихе.
Слепой узнает про яму, упав в нее. Он может измерить ее низшими областями своего духа – числом сломанных костей. Зрячий увидит ее четой глаз – высшими областями. В пространстве мы не видим затылком, во времени – лбом. Пара глаз, приклеенных этим законом на лоб людского духа во времени (это было обещано в «Трубе Марсиан»), позволит перейти от грубого измерения войной повторных сдвигов на пути человечества (падения в яму слепого) к измерениям этой дороги, этих сдвигов предвидением (подзорные трубы предвидения), высшими областями духа – чистыми законами времени.
Не все ли равно, подчиниться року через войну или без войны, лишь бы можно было читать будущее?
* Мы спрашиваем: что лучше – всемирный язык или всемирная бойня?
* Будущее уходит от лени.
* Пространство есть движение по обоим направлениям в действии сложения.
Время есть движение по обоим направлениям в действии возведения в степень.
* Мы видим, как подымаются и опускаются волны государств. Этими волнами правят чет и нечет.
Я учу быть жителями этих волн.
* Власть, законы, государство <суть> замкнутое начало, замкнутое тело в пространстве. Мы их осязаем как глыбы, как некоторые горы зверей пространства с целым положительным телом. Но для замыкания необходимы три точки.
Воля – это отсутствие замкнутых тел на дороге. Волю осязаем как пустоту, как отсутствие преград, как отрицательный объем для движения. Какой простор, какое поле для дела свободной работы! Но такое движение без ограничивающего предела определяется двумя точками. Они вполне определяют положение прямой в пространстве.
Путь свободы, жизни, роста – через степени двоек.
Путь власти, смерти, борьбы, «замкнутого простора» – через степени троек.
Какой простор! – скажут про свободу. Но простор есть пространство двух измерений.
Про государство скажут: глыба, громадная. А это есть пространство трех измерений.
Власть – замкнутая площадь – возможна тремя точками.
Два брата, Гармодий и Аристогитон, освобождали.
Три Цезаря – владели.
* Я растоптал басму Маркса.
Богдыхан Маркс свергнут, в пыли.
Вот мои уравнения, равные по красоте Млечному Пути.
* Моряки! Вы делили со мной кашу, а я хочу поделиться с вами мыслями.
* Двигаясь в направлении поперечном времени, мы легко видим горы будущего. Это движение, столь знакомое уму пророка, есть постройка высоты по отношению к ширине времени, то есть создание добавочного размера.
* Поручить Татлину построить часовенку для рукописей – хранилище вещей бу-человечества: железный череп, общий чугунный лоб, хранящий наши дела и мысли. Чтобы мыши времени не сгрызли их.
* Сила слова (если найти величину) походит на действие луча на пороховой погреб под большой столицей (хотя бы Лондона). Детонация зависит не от силы, а от меры (точности). Шаг пехотинца разрушает мост, по которому он идет. Слабое и непонятное слово может разрушить мир.
Настоящее издание представляет собой сборник избранных сочинений выдающегося русского советского поэта Велимира Хлебникова. В книгу входят наиболее значительные его произведения разных жанров - около 200 стихотворений, 26 поэм, большая часть его драм и прозы. Кроме того, в сборник включены статьи и декларации.http://rulitera.narod.ru.
Палиндром (в переводе с греческого — бегущий назад) — слово или стих, одинаково читаемый как слева направо, так и справа налево.Первую попытку многострочного (и довольно длинного) стихотворного произведения в форме палиндрома предпринял Велимир Хлебников в поэме «Разин».Поэма «Разин» появилась в начале 1920 года, с подзаголовком «заклятье двойным теченьем речи, двояковыпуклая речь». Хлебников в высокой степени идентифицировал себя с Разиным-бунтовщиком. Помимо фигуры Разина, важную роль играла и его фамилия.
В сборник под редакцией А. Беленсона помещены произведения М. Кузмина, В. Розанова, Ф. Сологуба, В. Маяковского, В. Хлебникова, Н. Евреинова, А. Беленсона. Иллюстрация – цветная автотипия работы Н. Кульбина, наклеенная на плотный картон.http://ruslit.traumlibrary.net.
Сборник единственных футуристов мира!! поэтов «Гилея». Стихи, проза, рисунки, офорты: Константин Большаков, Бурлюки: Давид, Владимир, Николай, Василий Каменский, А. Крученых, Бенедикт Лившиц, Владимир Маяковский, Виктор Хлебников, Вадим Шершеневич.Издание второе, дополненное.Тексты представлены в современной орфографии.http://ruslit.traumlibrary.net.
В Собрание сочинений входят все основные художественные произведения Хлебникова, а также публицистические, научно-философские работы, автобиографические материалы и письма.Во втором томе представлены стихотворения В. Хлебникова 1917–1922 годов.http://ruslit.traumlibrary.net.
Том разножанровых сочинений основоположника русского футуризма и реформатора поэтического языка Велимира Хлебникова (1885–1922). В издание вошли наиболее значительные его тексты – около 200 стихотворений, 26 поэм, большая часть драматических произведений, статьи, декларации, заметки. Настоящее издание – наиболее полное собрание произведений величайшего русского поэта XX века.
В Собрание сочинений входят все основные художественные произведения Хлебникова, а также публицистические, научно-философские работы, автобиографические материалы и письма.В первой книге шестого тома представлены статьи (наброски), ученые труды, воззвания, открытые письма, выступления В. Хлебникова 1904–1922 годов.http://ruslit.traumlibrary.net.
В Собрание сочинений входят все основные художественные произведения Хлебникова, а также публицистические, научно-философские работы, автобиографические материалы и письма.В третьем томе представлены поэмы В. Хлебникова 1905–1922 гг.http://ruslit.traumlibrary.net.
В Собрание сочинений входят все основные художественные произведения Хлебникова, а также публицистические, научно-философские работы, автобиографические материалы и письма.В пятом томе представлены прозаические и драматические произведения В. Хлебникова 1904–1922 гг.http://ruslit.traumlibrary.net.
В Собрание сочинений входят все основные художественные произведения Хлебникова, а также публицистические, научно-философские работы, автобиографические материалы и письма.В первом томе представлены литературная автобиография «Свояси» и стихотворения В. Хлебникова 1904–1916 гг.http://ruslit.traumlibrary.net.