Том 4. Стихотворения - [16]

Шрифт
Интервал

Из золота у ней оклад,
А перед ней лежит булат,
  И башмачонки малые,
  Ах, стоптаны, усталые,
Помолятся, – и в пыль дорог,
В движеньи малых детских ног.
  И было мне вещание
  Из мглы златомерцания: –
«Не все сюда. Иди туда,
Где синяя горит звезда.
  Пройди непостижимыми
  Пожарами и дымами».
И грянул тут вспененный вал,
Я пал, икону целовал,
  Отца и мать любимую,
  И темь – и земь родимую.
И вот иду. Качну беду, –
Уходит прочь. Я часа жду.
  За полем, за речонками,
  Слежу за башмачонками,
У коих стоптан каблучок,
Но каждый шаг их мне намек.
  Над омутами старыми
  Я прохожу пожарами.
Я знаю: Синюю звезду,
Идя, как луч, в пути найду.
  Мне светит мгла иконная,
  Вся златоиспещренная.

Свечою

Я войду в зарю закатную
Чрез поля, через луга,
Доведу тропу стократную
В заревые берега.
Возле солнечной излучины
Подожду, она светла,
Но, поняв, что все замучены,
Кем душа моя жила, –
С края пропасти сверкающей
Брошусь прямо я в зарю
И свечою догорающей
В бездне солнечной сгорю.

Черная вдова

Ивану Сергеевичу Шмелеву

Я знаю Черную вдову,
В ея покрове – светов мленье,
Ее я Полночью зову,
С ней хлеба знаю преломленье.
С ней кубок темнаго вина
Я пью безгласно, в знак обета,
Что только ей душа верна,
Как жаворонок – брызгам света.
Когда ж она уйдет во мгле,
Где первый луч – как тонкий волос.
Лозу я вижу на столе
И, полный зерен, крепкий колос.

Песня дня и ночи

Ивану Сергеевичу Шмелеву

Давай еще любить друг друга,
  Люблю тебя, мой милый брат.
Найти на изумруде луга
  Я каждый день нежданно рад
Чуть-чуть зацветшие расцветы.
Поем. И пели. И не спеты.
    Рассветный час –
    Всегда рассказ.
В свеченьи трав – любовь Господня,
  Разлитье Бога по цветам.
За радость каждаго сегодня,
  За луч, примкнувшийся к кустам,
За жизнь зверьков лесистой ямы,
Взнесем до неба фимиамы.
    От наших свеч
    До Бога речь.
За то, что в долгих гулах звона
  И благодать, и благолепь,
Что синей кровлей небосклона
  Одет наш дом, и лес, и степь,
За Море, в нем же Божья сила,
Взнесем горящие кадила.
    Есть свет и звук
    В воленьи рук.
За час труда, за миг досуга;
  Вот, за щепотку табаку,
За то, что мы нашли друг друга,
  Что брата братом нареку,
За путь вдвоем по бездорожью,
Восславим звонно благость Божью.
    В глазах людских
    Есть Божий стих.
Мы оба в пламенях заката,
  На рубеже тяжелых лет.
На срывах ската вопль набата,
  Разлитых зарев медный бред,
Мы головни, но головнями
Хранится огнь, что будет – в Храме.
    Под цепкой мглой
    Пчелиный рой.
Мы знаем радость следопыта,
  Земная глубь дрожит, звеня.
Гремит нездешнее копыто,
  К земле от неба бег коня.
И в начертаньях узорочий
Прочтем мы слово вещей Ночи.
    Оттуда мы.
    Есть путь средь тьмы.
Вверху, от Севера до Юга,
  Уж черный бархат проступил.
Но к нам иного пламекруга
  Течет произволенье сил.
Вовнутрь души, в наш мрак железный,
Простерся скипетр многозвездный.
    Зовет – огнем.
    Идем! Идем!

Твоя от твоих

Ивану Сергеевичу Шмелеву

Одно Пасхальное яичко
Не поглотила, в вихрях, мгла.
Его какая Божья птичка
В тех днях таинственно снесла?
В тех днях, когда по далям луга
Светился златом изумруд,
И так любили все друг друга,
Что луч оттуда светит тут.
Из огнедышущаго Ада
Спасен Господней я волной.
Мерцает тихая лампада
Перед иконою родной.
Вкруг дома – вихрей перекличка.
Но, весь – молитва к алтарю,
На то Пасхальное яичко
Я с умилением смотрю.
Чуть серовато, сахаристо,
Как талый, между трав, снежок,
В углу оно белеет мглисто,
Лампадка светлый ткет кружок.
Во дни великаго ущерба,
Златого ободок кольца
Яичко держит, рядом верба
Пред тишью Божьяго лица.
И словно шепчет голос няни: –
«Не думай, что там впереди,
Есть звезды Божии в тумане,
Гляди сюда – гляди – гляди».
Лампадка выросла в кусточек,
Гляжу упорно пред собой,
И над яичком ангелочек
Встает, как цветик голубой.
Над бездной страшнаго наследства,
Уторопляя Тьмы черед,
В луче поет мне ангел детства,
Что Воскресение – придет.

Голос гобоя

У тебя в старинном доме,
  У тебя в старинном парке
Чувства плавятся в истоме,
  Драгоценны, ковки, ярки,
И не ярки, только жарки,
  Все затянуты золою,
Вазы, клены в стройном парке,
  Цвет рубина, скрытый мглою.
Под нависнувшей горою,
  Отдалившей все, что в мире,
Тем ты ближе к аналою,
  Чем чужие дали шире.
На бледнеющем сафире
  Хлопья в облачном теченьи,
Свет Даров Святых в потире,
  Чаши неба вознесенье.
Ветер в вязах – отзвук пенья:
  В перезвонах светят клены.
Всех минут богослуженье,
  Память впала в антифоны.
Есть высокие законы
  Над уронами мгновений: –
Всюду светятся амвоны,
  Где исход из сожалений.
Наши чувства – только тени
  Тех, что снились достоверней.
Лебедь – лепка всех движений,
  Но недвижный – он размерней.
Нежны розы между терний,
  Дух – звезда, в себя вступая.
Пьет лучи Звезды Вечерней
  Чаша неба голубая.

Сестра ли ты?

Подруга ты? Жена? Сестра? Любовь? Не знаю,
Я братьев не люблю и я боюсь сестер.
С тобою некогда мы поклонились маю,
И в вольной осени пылает нам костер.
В прозрачном сентябре, так звонно-золотистом,
Валежник хрустнувший свой ладан задымил.
Топазы на ветвях с небесным аметистом
Уравномерили в двух душах пламень сил.
Поверх немых корней еще живут былинки,
Там в дальнем озере мерцает бирюза.
Скользя по воздуху, звездятся паутинки,
И ты глядишь в костер, полузакрыв глаза.

Еще от автора Константин Дмитриевич Бальмонт
Фейные сказки. Детские песенки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Под северным небом

В книгу вошли элегии, стансы и сонеты Константина Бальмонта.


Океания

В книгу вошел не переиздававшийся очерк К. Бальмонта «Океания», стихотворения, навеянные путешествием поэта по Океании в 1912 г. и поэтические обработки легенд Океании из сборника «Гимны, песни и замыслы древних».


Только любовь. Семицветник

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Поэзия как волшебство

Трактат К. Д. Бальмонта «Поэзия как волшебство» (1915) – первая в русской литературе авторская поэтика: попытка описать поэтическое слово как конструирующее реальность, переопределив эстетику как науку о всеобщей чувствительности живого. Некоторые из положений трактата, такие как значение отдельных звуков, магические сюжеты в основе разных поэтических жанров, общечеловеческие истоки лиризма, нашли продолжение в других авторских поэтиках. Работа Бальмонта, отличающаяся торжественным и образным изложением, публикуется с подробнейшим комментарием.


Воспоминания о Марине Цветаевой

«Единственная обязанность на земле человека — прада всего существа» — этот жизненный и творческий девиз Марины Цветаевой получает убедительное подтверждение в запечатленных мемуаристами ключевых биографических эпизодах, поступках героини книги. В скрещении разнооборазных свидетельств возникает характер значительный, духовно богатый, страстный, мятущийся, вырисовывается облик одного из крупнейших русских поэтов XX века. Среди тех, чьи воспоминания составили эту книгу, — М. Волошин и К. Бальмонт, А. Эфрон и Н. Мандельштам, С. Волконский и П. Антокольский, Н. Берберова и М. Слоним, Л. Чуковская, И. Эренбург и многие другие современники М. Цветаевой.


Рекомендуем почитать
Том 6. Статьи, очерки, путевые заметки

Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) – русский поэт-символист и переводчик, виднейший представитель Серебряного века. Именно с него начался русский символизм.Стихи Бальмонта удивительно музыкальны, недаром его называли «Паганини русского стиха». Его поэзия пронизана романтичностью, духовностью, красотой. Она свободна от условностей, любовь и жизнь воспеваются даже в такие страшные годы как 1905 или 1914.Собрание сочинений Константина Дмитриевича – изысканная коллекция самых значительных и самых красивых творений метра русской поэзии, принесших ему российскую и мировую славу.


Том 5. Стихотворения, проза

Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) – русский поэт-символист и переводчик, виднейший представитель Серебряного века. Именно с него начался русский символизм.Стихи Бальмонта удивительно музыкальны, недаром его называли «Паганини русского стиха». Его поэзия пронизана романтичностью, духовностью, красотой. Она свободна от условностей, любовь и жизнь воспеваются даже в такие страшные годы как 1905 или 1914.Собрание сочинений Константина Дмитриевича – изысканная коллекция самых значительных и самых красивых творений метра русской поэзии, принесших ему российскую и мировую славу.


Том 3. Стихотворения

Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) – русский поэт-символист и переводчик, виднейший представитель Серебряного века. Именно с него начался русский символизм.Стихи Бальмонта удивительно музыкальны, недаром его называли «Паганини русского стиха». Его поэзия пронизана романтичностью, духовностью, красотой. Она свободна от условностей, любовь и жизнь воспеваются даже в такие страшные годы как 1905 или 1914.Собрание сочинений Константина Дмитриевича – изысканная коллекция самых значительных и самых красивых творений метра русской поэзии, принесших ему российскую и мировую славу.


Том 1. Стихотворения

Константин Дмитриевич Бальмонт (1867–1942) – русский поэт-символист и переводчик, виднейший представитель Серебряного века. Именно с него начался русский символизм.Стихи Бальмонта удивительно музыкальны, недаром его называли «Паганини русского стиха». Его поэзия пронизана романтичностью, духовностью, красотой. Она свободна от условностей, любовь и жизнь воспеваются даже в такие страшные годы как 1905 или 1914.Собрание сочинений Константина Дмитриевича – изысканная коллекция самых значительных и самых красивых творений метра русской поэзии, принесших ему российскую и мировую славу.